打坐入定的正确方法（打坐入定有什么口诀）

今天给大家介绍一下正确的冥想方法，以及冥想的相应知识点。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。

冥想和冥想的秘密

冥想和冥想的秘密

禅修念佛的妙招可以是各种形式的念佛、行、住、坐、卧。其中，冥想更为常见，也更容易吸收身心。打坐念佛本身就是一种放松自己的方式。以下是冥想和冥想技巧。

冥想和冥想的秘密1

冥想和冥想的秘密

不同的方法对禅修有不同的要求，佛教要求“忘我”。那么冥想和冥想的秘诀是什么呢？

1.道德第一。

打坐念佛的人，平时要注意自己的道德修养，不是因为担心你学了高深的技艺会伤害到别人，而是因为你的品德不够，根本不会修炼高深的功夫。打坐也是一门高深的功夫。不注重道德修养，就无法让自己进入禅定。

2、孩子的心

打坐念佛的时候，一定不要集中精神，排除杂念，清净心灵，才能快速进入打坐状态。在平常的生活中，要不断寻找自己的妄想和坚持，不要被各种外在的“相”所驱使；当你的心清净时，你只能通过冥想和念佛来安定下来。如果没有一颗清净的心，长期打坐念佛是无法安定下来的。只有淡化生活中的一切，顺其自然，心灵才能逐渐变得清净，打坐念佛的时候，一坐下就能真正的安定下来。

冥想和冥想的秘密2

冥想是什么意思？

冥想，十指交叉坐着，让头脑平静下来。它是佛教和道教中练习冥想的一种方法，即双腿以一定的姿势坐着，双手以一定的姿势坐着。佛教中的禅定，称为“禅定”或“禅修”。冥想不仅能增进健康、延年益寿，还能增长智慧。

冥想有很多层次。对普通人来说冥想叫冥想。目的是养生，可以注意身心健康，延年益寿。印度瑜伽修行者为冥想而冥想。冥想可以包括四个冥想，八个冥想和九个冥想。禅也是冥想，目的是以安全的坐姿盲目参与冥想。

打坐讲究的是慢工出细活，持之以恒，每天定时打坐，成为一种习惯，成为日常生活的一部分。久而久之，就会有收获。到了那个程度，一天不打坐，就会觉得人生无所适从。没有经历过长期冥想的人，很难体会到混乱的思想和有序的思想之间的巨大差异。

如果你在冥想时觉得时间过得很慢，那是因为你坐立不安，不舒服。时间和心情是有绝对关系的。心不能适应就觉得长，心能适应就觉得短。所以佛经上说，在地狱的时间特别长，在天堂的时间特别短。注意，当你不能适应的时候，你需要调整到舒适。

冥想的好处

冥想有三个作用:一是达到身心平衡，二是达到精神稳定，三是达到智慧和慈悲的发展。

身心平衡:生理平衡和心理平衡，即身心健康。如果一个人的身体像水牛一样强壮，心灵像老鼠一样脆弱，就不能说他是健康的。

精神稳定:精神的含义很难理解。它既不是心理的，也不是生理的，而是和身心有关的。会产生看不见的作用，会表现在看得见的行为上。

智慧和慈悲的发展是怎样的？如果你有身心合一的体验，有自己与宇宙合一的体验，精神是可以统一的。如果我们超越精神和肉体的坚持，我们将会有智慧和慈悲去发展。这里的智慧既不是知识也不是学问，而是绝对的决心。

冥想的姿势和方法

热身

早上起床后做任何活动前都不要打坐。在冥想之前，你应该做一个简单的热身运动来软化你的骨骼和肌肉。

1.扭身抖手:双脚分开与肩同宽站立，转腰抖手，双脚不动，身体尽量向右转，然后用左掌击右肩，再向左转，如法炮制，左右抖十次。

2.腰部运动:双手放在腰上，睁开眼睛。首先顺时针转动上半身和腰部，然后逆时针转动各十次。3.扭腰画圈:双手伸直高举，身体旋转360度，顺时针逆时针各十次。

4.屈膝:双手前后摆动的同时，双臂尽量放平，脚手同位置摆动一百次。

5、天触地:双手交叉，掌心向外，掌心向上，双手抬起，脚跟同时抬起，越高越好。然后弯下腰，让手掌接触地面。

6.膝盖运动:双脚并拢半蹲，双手放在膝盖上顺时针转十次，再逆时针转十次；最后，站起来，转动右脚踝和左脚踝各十次。次数可以根据你的判断增减。

(2)头部运动

每次冥想前，无论是否做上述热身运动，都需要做以下头部动作。

坐在蒲团上后，先将双手平放在左右膝盖上，不要用力，坐直，然后做头部运动的四个步骤:1。低着头，然后向后仰；向右，然后向左；3.把头转向右边，然后转向左边；顺时针转动你的头，向前，向右，向上和向左，然后逆时针，向前，向左，向上和向右。每个步骤做三次，保持身体不动，放松肌肉和神经。缓慢而轻柔地移动，睁开眼睛，自然呼吸。头部运动的目的是减少头部的血液，减少思想波动的动力；让你的心灵变得清新宁静。

头部动作结束后，将左右手掌放在腹部(脐下约三指处)，双手拇指相触形成倒三角形，深呼吸，然后慢慢呼气弯腰，将手掌压在下腹部帮助呼气空，直至空气息完全呼出，连续深呼吸三次。深呼吸的目的是为了排除体内的浊气，换取新鲜的氧气空气体，使血液循环通畅。

(3)七足坐法

准备好了，就可以开始冥想了。正统的冥想方法是七足冥想。所谓七足坐法是:

1.坐在你的脚上——有两种类型:

(1)左脚坐下，右脚放在左大腿上，然后左脚放在右大腿上。这叫一厢情愿的坐着。

(2)不动金刚坐——右脚放下，左脚放在右大腿上，然后右脚放在左大腿上。这叫不动金刚坐。这两种坐姿对于老年人和初学者来说比较难。

不能坐两块板的初学者可以一只脚放在另一条大腿上坐在一块板上。要么左脚在右小腿下，要么右脚在左小腿下。

对于不能上双份或单份菜的人，一开始也可以用更简单的坐法。例如:

(1)跨脚座——双脚着地，向内收缩，双脚向上，放在两条小腿甚至两条大腿下面。

⑵跨鹤而坐——跪下，把坐垫放在小胡子下面，如骑在鹤背上，大拇指上下交叠，臀部放在小胡子下面的坐垫上。

(3)神坐——左脚像蹲一样坐着，向内弯曲，放在前面；另一条腿向外弯曲，放在背后。佛教徒传到南方时，在地板上闻到佛味时，甚至在禅寺打坐时，也经常使用这个口诀，刚打坐时也用这个口诀。

(4)坐得舒服——此式模仿菩萨下凡前的坐姿。他的左脚像蹲一样坐着，向内弯曲，脚跟在会阴前，右脚直立，双膝弯曲放在右胸上，左右手均匀地放在左右膝盖上，或者交叉放在垂直的膝盖上。

5]坐姿危险——以上所有坐姿都是以地板为基准的。在这种类型中，坐在膝盖高的椅子或长凳上，双脚平放在地面上，小腿垂直。双膝之间的距离要能让你出拳，背部不要依靠任何东西。臀部坐好就行，大腿要和小腿成直角空吊空。

以上坐姿只是坐姿和手姿略有不同，其他仍采用七撑坐姿规定的标准。最有效最持久的坐姿仍然是最难的坐姿。所以，即使初学者不会双套，至少也要多练习，习惯单套。

2.背部垂直——双腿合拢后，站起来，不要站起来，头垂直，下巴内收，喉结下压。

3.手结法定义封印——两只手扎成一个圈，右手向下，左手向上，两个拇指轻轻连在一起形成一个圈，轻轻放在腹部下骨骺的腿上。

4.放松肩膀——放松肩膀的肌肉，感觉自己没有肩膀，没有胳膊，没有手。

5.用舌尖轻轻舔上颚——把舌尖舔在门牙上牙龈的唾液腺上。不要使用武力。如果有唾液，慢慢咽下去。

闭上嘴——任何时候打呼噜就好，除非有鼻病，否则不要张嘴呼吸。

⒎微微睁开和闭上眼睛，把它们分开在两点上。看着眼前两三尺地面上的一点，不是为了看什么，只是因为眼睛睁得大，心容易散；闭上眼睛很容易头晕。如果长时间睁眼后觉得累，不妨闭眼一会儿。

(4)放松

圆形的蒲团一般不要满，根据个人情况可以是二分之一或三分之一，有利于挺直腰部；可以在腿下垫一个硬度适中的方垫。打坐时要完全放松，身上尽量不要戴项链、手表、眼镜。最好穿宽松的衣服，放松腰带，让身体完全没有压力。

大家坐下后，开始放松，依次告诉自己放松头部、眼球、面部肌肉、颈部、肩部、手臂、下背部、小腹和腿部，重点放在臀部，将气息沉入腹部。身体的任何部位，甚至皮肤，都应该完全放松。只要有压力，你就会紧张，进而影响神经系统，甚至消化和分泌系统。

身体完全放松后，微微睁开眼睛，大约两三分钟。不要用力，什么都不要想，放松面部肌肉，微微微笑，心中有喜悦感。舌头在上下颌，下巴回缩，腰椎挺直。双手绑在肚脐下，左掌、右掌、双手两拇指相连。之后，我不再关注自己的身体，专注于臀部和坐垫，开始关注自己的呼吸。这个时候把身体交给蒲团，把心交给方法。

如果你感到困倦或昏昏沉沉，睁大眼睛，等到你感觉好一些。注意呼吸是一件很无聊的事情，很容易头晕或者偏执，脑子里充满妄想。上课的时候注意听课，吃饭的时候注意吃饭，睡觉的时候注意睡觉，一切都要集中注意力。

(5)数一数你的呼吸。

注意长时间呼吸，可能会闷。现在我教你另一个方法:1。数你的呼吸(数你的呼吸)和1。念佛号。这些方法也是为了达到无用和专注的目的。

先练习呼吸，注意呼吸的区别。一般人呼吸时间长，收入时间短。所以我们算呼吸的时候，只算呼吸，不考虑收入。每次呼气，我们都会数一个数。当我们吸气时，我们仍然停留在那个数字，当我们在下一次呼吸中呼气时，我们改变下一个数字。

普通人每分钟呼吸14到16次。不能刻意控制呼吸，不然胸口会不舒服。

当你在冥想中有了体验，你的呼吸会自然地逐渐变慢到一分钟四五次，这已经是一种专注的状态了。一般一分钟呼吸十次，心还挺稳的。

如果你呼吸急促，你一定会感到厌烦、害怕、不耐烦和兴奋。呼吸与脉搏密切相关。呼吸有问题，脉搏也会有问题。如果你的脉搏很快，那你的呼吸一定有问题，所以你应该按照通常的方式呼吸。

计算利息的方法是，每有机会就数一个数，从一数到十，再回到数十，一遍又一遍，一遍又一遍。在数利息的时候，一旦产生妄想或杂念，中间又要数一遍，所以往往不能顺利地从一数到十，或者没有数到十，或者数多了而没有意识到。刚开始可能会觉得很新鲜，但是过一段时间就会觉得很无聊，所以要练习每次呼吸都保持每个数字的新鲜。

(6)数佛名。

有的人不呼吸，正常呼吸。一旦他们数自己的呼吸，他们的呼吸就变得短促而不自然。如果有，试试念佛的方法，就是念佛阿弥陀佛或者观音菩萨的名字。

除了单纯的念佛名之外，我们还可以念佛名、数佛名，即念佛名或观音菩萨名、数佛名。阿弥陀佛一和阿弥陀佛二怎么算...也是从一到十，以此类推。它的目的是集中人们的思想。

念诵和计数的方法与呼吸无关。它不需要配合呼吸，不太快也不太慢。很容易一句话数完一个数，然后清楚地知道这个数的存在，然后继续读第二句话的第二个数，清楚地把重点放在数完的数上，这和数完每一个承诺是一样的。

可以选择适合自己的方法，如随机法、计息法、念佛、数佛等。，但最好只选择一种方法，而不是一次用一种方法，一次用另一种方法，集中精力用同样的方法调整自己的心态。

(7)自对准方法

调整身体，调整空气，调整内心才是调整。冥想时的动作和姿势与身体调节有关；调息与吸气和呼气有关。注意吸气和呼气，你的心自然会平静下来。心有相通，心才能平静，各种思想、心理活动、冲动自然会稳定下来，从而调整气息和心气。

佛家念佛与呼吸无关，是调节内心。我很迷茫，能匆匆念佛，心情也挺平静。我应该慢慢念佛。念佛之所以从一到十回来，是为了防止变成机械计数，也就是嘴巴在计数，脑子在思考，但是计数还是很好的。我们可以从小数数，这也是为什么有些人不小心数到一百或者两百，发现数到两百比数到十容易。

每十个数字回头看一次是很麻烦的，但我们的目的不是为了计数，而是让我们的思想随时随地都集中在一个点上，不要离开这个范围。换句话说，头脑永远不会离开我们的努力。数气息离不开呼进呼出的感觉，念佛离不开佛名，就是把心收回来，一点取。其目的是实现自我理解、自我认识和自我肯定的功能。如果你不清楚自己的心理活动，说明你对自己了解不够；认识自己越深，对自己的信心就越强，发挥的能力就越强。对自己了解越少，就越容易做错事，说错话。那是因为你忍不住胡思乱想，信口开河，轻举妄动。这些都说明你不了解自己，所以你无法掌握自己。

要避免这些不由自主的现象，就要认识自己，了解自己，肯定自己。你越了解自己，犯错误的机会就越少。相反，你的思维、判断、言行会更加正确。当我们能掌握自己的思想时，我们对自己的信心就会加强，我们就能从自知中达到自我认知和自我成长的目的。

(8)坐起前全身按摩

打坐之后，在你坐起来(决定)之前，你的心要先动起来，告诉自己你要坐起来了，然后慢慢的晃动身体，双手合十，双手放在膝盖上，很大程度的晃动身体和每个关节；放开双腿，做全身按摩。

按摩的顺序是先搓手掌，用拇指背轻轻按摩眼睛，用热掌的掌心按压眼球；然后按摩面部、额头、后颈、耳朵、肩膀、手臂、手背、胸、腹、背、腰，特别是双臂腋窝淋巴结、下背肾、命门。多按摩有益健康。接下来，右大腿、膝盖和小腿，左大腿、膝盖和小腿，轻轻转动脚踝。对于打坐的人来说，背部很重要，要多按摩。

按摩小腿时，从膝盖骨下第三只手指一直往下按足三里，会有点痛，但会调理胃肠道。

生活工作压力大时，火气大，肝火上升，容易便秘。在肚脐的左右手指上，用两三个手指轻轻向下按压，按压三五次才有效果。大便不通比憋气更难受，也会影响你打坐的兴趣。

这种自我按摩运动可以彻底消除初学者在冥想中的疲劳，使其身心感受到柔软、温暖和舒适。按摩的时候一定要集中在手掌或者手指上。整个按摩大概十五分钟就能做完，简单一点的话大概三五分钟就能做完。除了打坐，当你感到疲倦或困倦时，可以做一次全身按摩，对消除疲劳非常有效。

冥想时的注意事项

1.当你头脑清醒、精力充沛的时候，最适合冥想。最好每天固定时间打坐，比如早上早起，晚上洗澡前坐一次，每次至少15到20分钟。最好能坐半个小时到一两个小时。

早上刷牙洗脸后喝点温水坐下来比较好。如果你觉得累了，没有必要喝一杯咖啡来提神。没有严格的限制，但是不要喝太浓的咖啡，会让你的心脏和大脑兴奋，难以静下心来。

吃得太多、喝醉、太累、做过剧烈运动或刚有过性生活的人，处于身心疲劳状态，不宜入座。

一直有个说法，下午和中午打坐不太合适，但是现代人的生活习惯和过去不一样了。如果只有下午和中午有时间打坐，只要不坐太久，没关系。

学会放松，随时练习不用眼睛用脑，用方法放松眼睛和腹部，可以节省很多精力。此外，还要注意营养的均衡，做到“开源节流”。

6.充足的能量可以让我们体内所有的管道都没有阻力，脉搏可以顺畅，消化系统、循环系统、神经系统也可以。我们用冥想和锻炼来达到这个目的，这属于健身(身体调节)。

当你冥想时，你的腰是直的。坐久了会慢慢弯腰。如果弯得不厉害，就不需要刻意调整姿势，那样会紧张。当空气流通时，背部会自行伸直，这完全是由空气驱动的，而不是人为操纵的。这是一个非常奇妙的现象。

8.不常打坐的人可以跷二郎腿。如果你瘦，吃双份菜腿会疼；胖的话，腿的腿肉会让你的腿不均匀不舒服，单盘更稳。

冥想的正确步骤有哪些？

冥想的正确步骤有哪些？

冥想的正确步骤有哪些？在我们的现实生活中，很多人在空闲的时候都喜欢打坐。打坐其实是一种锻炼，可以修身养性，让我们的内心更加平和安宁。冥想的正确步骤有哪些？

冥想的正确步骤有哪些？一个

冥想的正确步骤

1.穿上宽松的衣服，在冥想前准备好垫子。

2、接下来就是坐下了，可以用单盘或者双爬，最好用双盘，因为这样可以快速让身心平静下来。

3.第三步，也是最重要的一步，挺直脊柱，抬起头，让身体中间的空腔处于稳定状态，不偏不倚空。

4.第四步:心法。当身体处于积极状态时，下一步才是关键，那就是让自己处于无脑状态。作为你身体的观察者，心静静地看着它，没有思考，没有紧张，没有好奇，没有期待，沉默，禁欲，专一。

一开始你会分心，但不要害怕。从头开始吧。过一段时间，你会逐渐进入状态。此时一切正常。

冥想的六个要点

放下一切

世界上的事情执着有什么用？这个世界的一切都是因缘结合，没有实质，就像过眼云烟，空虚幻，不可能得到，也不可能带走。做一个道士，首先要看透一切。一定要放下一切，像个死人一样。

2.心灵听到了。

这是修心的秘诀，对禅定和开悟非常重要，所以我一再提醒你要不折不扣地遵循。人们习惯于幻想。如果他们不专心念咒语，如果他们不能停止思考，他们怎么能平静和开悟因此，你必须倾听你的心，读一句发自内心的话，听清楚你的耳朵，这样你才能稳定你的心，逐渐安定下来。

3.我看到的时候就感觉到了。

当一个想法出现时，你应该能够看到它。如果你看不到它，就跟着它跑。当你带着它跑的时候，你会很迷茫，无法安定下来。所以，你读的时候，要有所觉察。你既不能随波逐流，也不能压制它。无视就好，提正念，一心一意持咒，自然思考，安稳安顿。

准时入座

每天按时上桌，养成习惯就容易静下心来。冥想在早晨最好，在清晨更好。坐着的时候不要静下来。以平常心平和地坐下来。持咒不急不缓。没有禅定，没有开悟，没有神通。求禅定、开悟、超自然力等。是一种错觉。再加上这个心，是开悟以来的障碍，不仅妨碍开悟，也妨碍禅定。

5、下一次观察

将冥想中的冥想功夫普及到日常使用，行走、生活、坐位、卧位时冷敷使用；仔细看，没什么好活的，既不让境界跑，也不带着妄想流浪。

6.大方点。

和尚要大度包容。就算别人对我不好，我也会对他更好。没有爱与恶，喜与厌的概念。做一切有缘分的好事，时时处处心安理得，没有患得患失之心，没有抹黑成败的念头。这是最伟大的化身。

冥想的最佳时间是什么时候？

冥想的时间没有限制，每个人适合的时间可能因个人情况而异。然而，一般来说，有两个时期冥想效果最好。

(1)上午5时至8时

经过一夜的休息，人的大脑相对清醒，注意力更容易集中，坐着的时间也相对更长。而且冥想可以调节人的身心状态，可以帮助人在白天的工作中处于最佳状态。

(2)晚上9时至11时

一般来说，晚饭后1小时或睡前冥想比较好，也就是9-11点。饭后一小时，食物已经初步消化，不会伤害肠胃，也不会妨碍冥想的效果。如果睡前冥想一会儿，可以放松身心，提高睡眠质量。需要注意的是，睡前冥想不要持续太久。

每天冥想的最佳时间是什么时候？

一般刚开始冥想时，可以从几分钟开始，逐渐增加。为了达到更好的效果，冥想应该持续15-30分钟。

冥想的正确步骤有哪些？2

冥想的正确姿势

1.为了保持正确的冥想方式，关键是脊柱要垂直，臀部可以垫一个略高的垫子，保持重心稳定。

2、姿势的选择，如果右脚放在左腿下面，左脚放在右腿上面，就叫单板。把右脚放在左腿上，左脚放在右腿上。这叫做双盘。静静地坐着，选择任意姿势，然后左手放在右手上，掌心向上，调整呼吸，头部自然直立。

3.让自己保持无脑状态，放松，不去想，不去想，保持内心的平静。

冥想中不麻木的秘密

腿麻的主要原因是坐姿干扰血液循环，导致经络不通。麻木的感觉越明显的是初学者或者老年人或者腿脚血液循环不好的人，所以如果要打坐，需要循序渐进。

1.保证充足的睡眠。

只有睡个好觉，才有精力打坐，所以腿不容易麻。而且，如果你累了，困了，就很容易变得麻木。因为身体困倦，打坐的时候注意力不太集中，腿也容易麻木，头晕目眩，思绪无法打开。

注意呼吸

冥想时注意你的呼吸。冥想和调整呼吸是非常重要的。如果你的呼吸不稳定，你的身体会变得不稳定，你将无法保持你的冥想姿势，这可能会使你的腿麻木。

伸懒腰

先从右边拉伸，然后向前弯曲，再向左转。头部需要自然伸直，只需移动上半身。这样可以带动下半身上下波动，使腿部得到短空 空的空隙，从而减轻压迫的负担。

4.坚持冥想

初学者通常会有腿麻的情况，这是正常的，所以如果想要腿麻，需要坚持打坐。等你习惯了，以后能坚持下来，腿麻就会减轻。

冥想通常持续几分钟。

没有固定的时间，根据自己的情况。

一般来说，冥想是没有固定时间的。只有静下心来，你才能真正进入冥想的状态，然后时间是你自己选择的。根据你能坚持的时间，一般在20-30分钟左右。

冥想有什么好处？

1.保存你的力量

冥想的状态是比较放松的，可以让身体有一个暂时的休息，也可以放松大脑空，可以放松整个身心，让人的精神得到休养生息，养精蓄锐。

释放不良情绪

冥想要求人处于平静的状态，使人释放不良情绪，放松心情，有利于维持内心状态的健康，缓解抑郁情绪。

初学者冥想的正确姿势。

初学者冥想的正确姿势如下:

1.打坐是中国古代常见的养生方式。古代人通过静坐来锻炼身心。首先，你要选择一个有利于冥想的环境。如果在室内打坐，要选择光线适中，空空通风，温度适中的环境。如果你真的想在户外冥想，选择一个安静的地方，避免被意外打扰。

2、姿势一般最好用坐的姿势，没有坐的条件时，也可以用椅式。坐盘的时候，可以根据自己的能力坐单盘，也可以坐双盘。你不必坐在双层甲板上。道教不需要双板。

3、头位挺直，下颌微型，舌达上颚。因为日常生活习惯，大多数人总是喜欢偏向一边，或左或右；打坐的时候，经常觉得头是直的，但还是偏的；坐下后，你可以在你的面前放一面镜子，看看你的头是否直立，找出你的头直颈直的状态，找出你的头直颈直的正确感觉，这样你就可以自动纠正你体内的不平衡和脉搏。

4.当你的思想和呼吸都入定时，不要匆忙闭上眼睛。首先，要冷静冷静。平静均匀呼吸3次后，慢慢闭上眼睛，轻轻闭上或留一盏灯。专注于你的呼吸，数你无声呼吸的次数。打坐姿势有三种:散、单、双。

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