三交是身体哪个部位以及作用（三交指哪里）

今天给大家介绍一下身体的哪个部位及其功能，以及三个手指对应的知识点。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。

什么是三焦？如果三重聚焦失败会怎么样？

三焦是指人体的一个系统，分为上、中、下焦。上焦属心肺，中焦属脾胃，下焦属膀胱。三焦失灵，体内就会有疾病。

三交是中医的一部分。

六腑之一的，是上、中、下的总称。

至于地点，我不知道。历史上有“无形之名”与“有形之名”之争。即使是有形论者，对三焦的本质也没有达成一致。

按照中医的说法，什么是三焦？

三焦是中医常用词，但什么是三焦呢？有些患者很疑惑，不知道这是什么病。

所以，今天，让我们来谈谈三交，看看它意味着什么，它有什么危害，以及如何克服它。

三交是六腑之一，对应五脏。与五脏不同，五脏几乎是实心的，六腑都是空心形。胃，胆囊，大肠，膀胱都一样。六腑的功能来源于空，主要功能是止泻。

三交是五脏六腑中最重要的，但它是看不见摸不着的。其他六腑在现代医学中都可以找到，只有三焦是特殊的，完全虚的，是指所有脏腑之间的差距。

也正是如此，“三焦”一词应运而生。三焦不是一个区域，而是三个区域，分为上焦、中焦、下焦。上焦是心肺所在的区域，中焦是脾胃所在的区域，下焦是肾、膀胱、大肠、小肠所在的区域。

三焦的功能也是由空产生的，五脏需要相互联系才能持续运行营养、水、气。三交只是承担了这些功能，其主要功能是维持脏腑气机的平衡和水液的运行，使身体上下疏通。

三焦阻滞的危害显而易见。体内水气无法平衡，体内毒素无法排出体外，湿气、寒气和各种瘀毒无法代谢，各种疾病就来了。危害最大的问题是中焦堵塞。

中焦是脾胃所在，脾胃相生。中焦虚弱意味着脾胃不和，或强胃弱脾，或强脾弱胃。简而言之，脾胃出了问题，气血不能向上运化到心肺，代谢产物不能向下到达肾脏和膀胱。

不可能忽上忽下，所以就形成了，冷热交替，挥之不去。要么是里热外冷，要么是上热下冷。怕冷怕热会成为很多人的症状。

怕冷怕热只是表现之一，还会有耳鸣、咽痛、出汗、手指麻木等问题，并不严重。我怕的是三焦受阻后体内毒素太多，逐渐演变成“癌毒”。

所以，当一个人被诊断出三焦有问题的时候，从来都不是小问题。如果完全置之不理，迟早会蔓延成大病，成为挥之不去的阴影。

打通三焦主要有两种方式，一种是拍打。一有时间就经常拍打身体，从右肩开始，顺着手臂往下拍打，一直到手腕。左肩也是如此。拍拍就好。每天打十分钟，两三个月后身体会好起来。

第二是情感。三焦以通气为主，心情不好，气不畅。气不顺的地方，就是不通的地方，病就从那里来。中医特别强调情志养生的重要性，其目的是保持三焦通畅，起到防病的作用。

如果三焦一定对应体内某个器官的话，它在功能上和体内的血管差不多，但功能比血管更全面。在调理三交的时候，一些调理血管的方法也有利于疏通三交，比如少吃高盐、高糖、高脂肪的食物，每天勤运动，多睡觉，也是有效的方法。

三焦的生理功能是什么？它有什么特点？

三交的生理功能主要是运行元气、水谷和水。

1.三交以有形和无形而闻名。

自《二十五难经》提出“心主三焦，名实皆虚”的论点后，引起了后世众多医学学者的争论。总结起来就是有名的有形和有名的无形之争。

(1)关于三交的著名物质性，灵枢首先认为三交是“著名物质性”。比如《论勇气》说:“勇士，...三联系和不断的力量，胆小的人，...它的重点是垂直的。”《灵枢·本藏》说:“三焦厚皮，膀胱厚；皮薄则三焦膀胱薄。”《苏··颜葵珍》说:“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、六腑皆属阳。”《灵枢·本博》说:“三交是渎宅，水道出膀胱，是孤宅。”在《内经》论述的基础上，后世一些医家认为它应与其他腑脏具有相同的表里关系，必须是有名有形的，以此来论述形质。主要有空孔，油膜，油膜，干净的油。例如，在《医学的真实故事，医学的问题或难题》中，余明说:“三焦指的是腔，它包括胃的主导管。在胸中，被膜以上称为上焦，被膜以下称为脐上中焦，脐下称为三焦。”张煌在考证三交时说:“《三交》的封面看起来像一个胶囊，所以它可以隐藏。如果你看不见，你能藏起来吗？.....见右肾下有脂膜，如大手，与膀胱经相对。有两条白脉出来，随脊柱穿脑，谓所谓随脊柱一语双关，为家导，不感脂膜如大手者，亦谓三焦。”张介宾认为，三交是人体的一个大脏器，包括各种脏器。在经典和藏象中，他说:“然而十二脏腑中，只有三焦为主导，脏腑不可比拟，故名‘孤腑’。.....盖外藏，体内藏，含诸藏，与大藏于一腔。”清代宗海在《血证与脏病论》中说:“三焦为古腔，即沟通人体内外的油膜。”

近代持有著名三焦概念的学者也对其形态学进行了许多有益的探索，认为三焦是淋巴系统、网状油、胰腺、神经系统等。如鲁、章太炎、朱维举等人，受西方解剖医学的影响，认为三焦是人体胸腹的淋巴干和淋巴管，可以沟通全身津液，从而发展为全身淋巴系统。张锡纯认为三交是净石油。根据古代解剖学记载，赵丽华等人并无“胰腺”二字，并依据《难经》和《四十二难》中“脾有半斤松膏”、“脐下有脂膜，大如手掌”等学说，根据现代解剖位置和胰腺形态，认为三焦可能是胰腺。根据三焦理论和命门表里，有人主张三焦是“脊神经”、“交感神经”、“自主神经”等等。

上面说的形式和质量不能完全解释三交的功能，如运行活力，运行水谷，水和液体，所以很难解释。

(2)三交“有名无实”论始于经典。《二十五难经》云:“心、三焦皆名而不见。”“三十八难题”，又称“治气”，有名无实，其经脉属少阳之手。再说政府也。比如三焦寒热生死定律后来说“三焦也。”...有名无实。“唐·孙思邈也说过，三交是有名的，无形的。如他在《一千应元方:三焦脉论》中说:“有三焦者，三关也。上焦三管反射，中焦霍乱，下焦喂食。一、名不见，五脏六腑皆在，神道归，全身贯，可闻而不见。\"原华寿《难经本义》云:\"若盖三焦，则有经外藏于内。\"钱《医学概论·卷一·藏府篇》说:\"三焦如雾、露、渎，名而不见；主气，主食，主大便，无形有用。”到了现代，张在《难经笔记》中也说是“名而不实”。以上理论都是基于难经中的“隐名”理论。

有形的和无形的三方沟通理论有根有据，有利于研究三方沟通的本质。但三重聚焦这个名字已经争论了几千年，至今没有定论。有名有形和有名无形，各有侧重，很难面面俱到。正如张志聪在《鲁善堂课堂三焦之辩》中所说:“万物皆有形无形。一看就是偏执狂，但是过不去！”唐禹锡说:“古之所谓无形，盖无常之耳。”有人认为三焦是“五脏之象，非成人所能定。”医法中常说:“所谓造形者，不是指生于脏腑之外的东西，而是作为形耳所做的事情。”因此，最近有人提出三焦是无形的，而不是人们通常理解的无形。三交具有激活元气、水谷、调理水液的功能，其功能是建立在一定的形质基础上的。但这种形状并不是具体的、确定的器官组织，而是某些器官组织及其功能的概括。即所谓“无常形”、“不能定其象”、“以形指其行”、“道无形有形”

2.三焦与脏腑的划分

所谓“部位三焦”理论认为，三焦不是一个独立的脏腑器官，而是一个用来划分人体部位和脏腑的特殊概念。根据三焦与下焦的区别，将人体分为上、中、下焦三个生理病理区域，人体的重要脏腑分别归这三个区域管辖。关于人体及其内脏的三个区域如何划分，也有不同的看法。

胸腹部分为上、中、下三区:《内经》对上、中、下三焦的位置和界限已有大致描述，如《灵枢营养学会》说:“上焦起于胃脘上口，经膈分布于胸中”；“中焦也在胃中，上焦之后”；“下焦者，不要离开回肠，注入膀胱，渗入其中。”原文一般指出上膈为上焦，胃为中焦，下焦在胃之下。《三十一难经》说:“上焦，下心，下膈，上胃”；“中度聚焦，上腹腹痛，起不来，下不来”；应该是膀胱上口欠火。上中焦以膈为界，下腹口以中下焦为界。已经明确了上、中、下三焦的位置:上焦在上膈，中焦在下脐，下焦在下脐。

人体分上、中、下三区:《东医内篇》说:“上焦自头至心，中焦自心至脐，下焦自脐至足。”近年来，一些期刊文献和中医教材也遵循这一观点。但根据《张灵疏论》中脏腑位于胸胁腹的论点，以及三焦概念在临床上的具体应用，将头面部和四肢归为三焦是不妥当的。

对脏腑属于上、中、下三焦的理解是一样的，但肝属于不同的脏腑。也就是上胸，包括心脏和肺；从解剖学上讲，中焦的上腹部应该包括脾、胃、肝、胆；下焦下腹，包括肾、膀胱、小肠、大肠。

自《内经》以来，有肝属中焦和肝属下焦两种观点。肝属中焦的学说，例如舒的学说指出，肝大，肝斜而胁痛，肝应位于中焦。晋代王叔和的《内经·脉诊法》中，应排除肝，它属于中焦。王冰在《苏·金文·颜葵珍》中的注释明确指出:“肝为阳器，位于中焦，阳居阴中，故亦为阴中之阳。”从部位划分来说，肝属于中焦。唐朝的孙思邈说，“下焦...治肝肾之症”，在《肝肾方·姚娟三焦虚损》中治疗，“热泻肝，寒补肾”在评论苏的真理论时，说，“凡停滞者，皆受制于法”，“法指肝肾之气。”至于清代吴鞠通的《伤寒杂病论》，将温病后期的一系列肝病划入下焦的病变范围后，肝的下焦就成为了辨证的概念，临床辨证时仍经常使用。所以，肝在焦下，而不是肝在肚脐下，主要是一个辩证的概念。

3.三焦的功能

(1)三焦的一般功能

(1)三焦激活元气理论最早见于经典名著。比如很难说:“三焦之道，水谷之道，气之末。”三十八难言:“故有六腑，称为三焦，异于元气，主气。”六十六难言:“三焦亦异于元气，主三气，经历五脏。”原文清楚地表明，三焦是人体元气升降之道，人体的元气通过三焦到达五脏六腑和身体的各个部位。

元气是人体最根本的气，是生命活动的动力。元气根植于肾，经三焦入十二经脉，达五脏六腑，故称三焦。中国藏经对三交元气的生理功能描述得比较详细的是关于三交的虚、虚、寒、热、生、死诸证:“三交人的立体之气，又称中清之府，总通五脏之气、营卫之气、经脉之气、内外之气、左右之气、上下之气。三焦连着内、外、左、右，也连着全身，不止于此。”因为三焦流经全身，是人体之气上下运行的通道，也是气化之地，所以三焦具有控制气机、管理全身之气、气化之功。如果元气较弱，三焦经络运行不畅或衰退，全身或某一部位就会出现气虚。

(2)苏颜葵贞说为六腑之一，苏文五藏别论称传宗接代，有传之功。苏文《藏象六记》云:“三焦...粮仓之基，营寨之居，亦称器，能化糟粕为糟粕，化为风味。”指出其具有化精微为气，扬其糟粕的作用。《难经》明确提出了三焦的水谷功能。比如，很难说:“三焦，水谷之路，齐之终。上焦位于心下，膈下，胃上口，不在主体。.....中度烧伤的人会有上腹痛，起不来，下不来，导致水谷分解。.................................................................................................................................................................................水谷的气在人体内运动和终结的整个过程，包括饮食的消化、精微物质的吸收和渣滓的排泄，都可以用“水谷之道，为三焦”来概括。根据上、中、下三重焦的位置不同，它们在水谷操作中的作用也不同。有具体描述上焦主导进料，中焦主导分解，下焦主导排浊。这是通过三焦运行水谷来总结食物和饮料的消化、吸收和排泄功能。

③运行水液三焦是人体运行水液的主要通道，《内经》多处论述。如《苏文凌兰》密语曰:“三焦必渎为官，水路绝矣。”《灵枢》曰:“三焦为中渎之腑，水路不通，属膀胱，亦为孤腑。”说明三交是人体管理水液的器官，具有疏通水道、运行水液的功能。

人体的水液代谢是一个复杂的生理过程，是多个器官一系列生理功能的综合作用。比如苏文的《辨经论》说:“饮于胃，必溢精；脾中饮，脾气散精；若饮于肺，则通水道，则输于膀胱经，五经并行。”虽然水液的代谢是由胃、脾、肺、肾、肠、膀胱等脏腑协调的，但水液的波动和全身的循环必须通过三焦来实现。因此，三通水路是否畅通，不仅会影响水液运行速度的缓慢，而且必然会影响相关脏腑的分布和排泄功能。也可以说三焦活水是脾、肺、肾的水液代谢的综合概括。

如果三焦水路不利，脾、肺、肾等脏腑就难以调摄水液，导致水液代谢紊乱，水液运化排泄受阻，痰浊水肿。正如《荆藏香》所言:“上焦未愈，水漫高原；如果中间的焦炭没有凝固，水就会留在中间；下焦未熟化，水乱。”

(2)三交各自的功能三交各自的功能意味着三交除了运行活力、水谷、水的功能之外，还有自己的功能特点。

(1)在焦上，如有雾，按三重聚焦位置。上焦主要指胸，包括心和肺。心脏掌管血液，推动血液在全身运行。肺主气，传播和清除气，并将水谷的精华传播到全身。因此，上焦的生理功能主要是输送精微的水谷(气血)。如《灵枢·绝气》说:“焦顶之毛，会促五谷之味，熏蒸肌肤，补身润发，若雾露淋……”灵舒营养养生会所也总结为“焦点如雾”。所谓“雾样”，就是气血作用于上焦的心肺，就像雾和露一样，灌溉和温暖全身的脏腑组织。

此外，《难经》认为上角具有接受水谷的功能。比如，很难说“三交是通往水谷的路……”。上病灶在心脏下，膈下，胃上口，不在主体。\"

②中焦，如沤中焦，主要指上腹部，包括脾、胃、肝、胆等脏腑。胃主腐坏，脾主运化，肝胆主排泄，分泌排泄胆汁帮助消化。因此，中焦具有消化、吸收和传递精微的水入谷、转化气血的作用。《灵枢营养养生馆》说:“中焦...此处受气者，泌出渣滓，蒸出津液，加以提炼，注入肺脉，化为血液，以供生命。”中焦的作用概括起来就是“中焦如沤”。鲁，就是泡的意思。所谓“陆如”，是指中焦脾胃的功能分解，水谷的运化，气血的生成。难经也持这种观点。比如第31天，很难说:“中度烧伤的人，胃里会消化不良，上不去，下不去，就会烂掉水谷。”

③下焦指下腹部，包括肾、膀胱和大小肠。《三十一难经》说:“下焦...主清者浊，主出而不入以传道。”换句话说，下焦的主要生理功能是导渣滓，排泄二便。渣滓从大肠排出，尿液从膀胱排出。如《灵枢营养学会》说:“下焦者不宜入回肠，而应注入膀胱，渗入膀胱。因此，水谷人往往共同生活在胃里，成为渣滓，下降到大肠，成为下焦。它往下渗，分泌汁液，沿着下焦渗入膀胱。”也就是说，下焦有排泄二便的功能。

关于下焦“清浊分离”的原理，有不同的看法:

第一，就肾和膀胱的功能而言，在肾和膀胱的气化作用下，有用的水(清)被体内吸收，无用的水(浊)变成尿液排出体外。这个清浊指的是用水和不用水。所以把“灵舒营养养生会所”概括为“烧得像亵渎神明”。所谓“如渎”，是指下焦肾和膀胱排泄水的功能，就像疏通沟渠，使水浊不断流出。产生和排泄尿液是肾脏和膀胱的功能。

第二，就大肠和小肠的功能而言，水谷通过小肠的化学物质和分泌以及大肠的传导和变化吸收细小物质(包括水)，渣滓形成粪便排出体外。这个清浊指的是微妙和糟粕。

第三，根据《灵枢英鉴会》的记载，下焦使水谷“浮渣”，“下至大肠”，“帮助分泌其他汁液，沿下焦渗入膀胱”，下焦“导清浊，而不入”。《三十一难经》中认为清浊相对清晰，清指小便，浊指大便。

4.三焦点形式的探讨。

关于三个交联的有形和无形理论，见上文。现在讨论三个焦点的形状

(2)三焦与神经系统密切相关。人们认为三焦与命门之气的运动有关。“命门是并列于脊柱两侧的交感神经节，三焦是与交感神经相连的脊神经。”有些人甚至认为三交是整个“自主神经”。

(3)三焦与消化系统密切相关。据灵枢营养养生馆介绍，上焦如雾，中焦如露，下焦如渎。三焦是水谷之道，六腑合二为一，是消化系统的生理功能。

(4)三焦是整个代谢系统。三焦气化被认为是物质代谢的三个阶段。第一阶段是指人体从外界摄取食物，并在体内分解、消化、吸收。第二阶段是将吸收的精微物质转化为精、气、血、津液，在体内进行运输、利用和转化；第三阶段是排出生物使用后的浊气、浊液等渣滓。所谓“上焦如雾”、“中焦如露”、“下焦如渎”，分别概括了物质代谢三个阶段的不同特点。有人认为三焦是“体液平衡调节系统”。有人认为三焦“包括循环、呼吸、消化、排泄的功能”。三焦也分为三个部分:上焦是血液循环，中焦是淋巴系统，下焦是排泄系统。

另外，也有人从物理方面探讨三焦的本质，主要包括:脂膜学说、组织间隙学说、胸腹腔学说、胰腺学说等。

从形态和功能两个方面探讨三交的本质，不能脱离中医理论体系。中医理论体系的形成主要是基于抽象的现实概念。在2000多年的发展过程中，虽然中医的内容中一直不断地充斥着三交有形和无形的方面，但从西医的生理解剖知识中是无法猜出三交的本质的。如果是那样的话，就是了。

六腑之一

“三阴交”能自然提亮美白。是身体的哪个部位？

三阴交穴位于我们脚踝上三个手指的位置。女性常揉三阴交穴，减缓衰老。三阴交有健脾胃的作用，我们吃的食物需要经过脾脏的运化，才能被身体消化吸收。如果我们的脾胃虚弱，那么我们的气血生化就会不足，后天失去健康就很难平安。三阴交还能使我们的脾胃强壮，气血生化饱满。可用于治疗脾虚引起的脾胃虚弱、胃寒胃痛、食欲不振、腹泻、呕吐等疾病。

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对于三阴交穴的按摩，不要指望一天两天就有效果，只有坚持才会有效果。女性经常摩擦三阴交穴，保持血压稳定，因为三阴交穴是调节血压的智能穴。当我们的血压过高或过低时，每天中午11:00-13:00，在心经的季节，可以按压我们腿上的三阴交穴20分钟，坚持两三个月，把我们的血压调整到正常。

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