密宗双修对女性莲花的要求(密宗双修有什么要求)

密宗双修对女性莲花的要求(密宗双修有什么要求)

今天给大家介绍密宗双修对女莲的要求以及相应的知识点。希望对你有帮助,也别忘了收藏这个站点。

密宗莲女是什么样的?

大眼睛清澈灵动,眉毛弯曲细长,体香饱和,皮肤光滑柔软,乳房坚实饱满,臀部挺圆,莲身细腻油腻,横膈膜完好,额头光洁漂亮,在高热的熏蒸下出现绛红色竖纹。

这是在一本小说里看到的,不知道对不对~

1.远离污染。菩萨修行,有智慧,能观一切佛法中的一切境界,对爱无贪。他虽在生死之流,却不为生死之误所感染,即莲花离水,不为污泥所感染。(五浊,即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊)2。不是和邪恶。菩萨修行,只为灭一切恶,生一切善,以身、口、心护持清净,不与丝毫恶同分。比如荷花,虽然是一滴水,却不会停留。3.满满的禁欲。菩萨修行,把所有戒律都放进去,坚持不犯罪,让戒律消灭身口之恶,香火去除粪便之气。所以俗话说,香香的,流传很广。比喻荷花蔓延,香气广传,远近皆闻。4.尸体是干净的。因为戒,菩萨的身心是清净的,但她不能被污染。比如莲花屈臣氏,自然干净无污染,即使她在泥水里。5.你看起来很开心。Xi,他看起来很开心。易,乐也,菩萨心常禅,则面无皱眉,相圆满,见其全。比如荷花盛开的时候,让所有的人都感到幸福和快乐。6.软而不涩。柔软光滑,不涩不滞。意思是菩萨的慈善之旅不受闭门羹法的阻碍,里外全是塑料。所以身体往往是干净的,柔软的,旋转的,而不是粗糙的。比喻莲花,身体柔软湿润。7.每个看到的人都是幸运的。菩萨修行成就奇妙,见之者幸。比如荷花,香花,都很奇妙。看到他们的人和有梦想的人都是幸运的。8.有足够的调料。菩萨成功修行,充满智慧和尊严,表示莲花盛开,中华果满。9.成熟干净。菩萨修圆,妙果成熟,但慧光发现能使众生有六根清净,类似莲花的成熟。用眼睛看它的颜色,用鼻子闻它的香味,你的根就干净了。(六根,即眼根、耳根、鼻根、体根、意根。) 10.我想过了。菩萨出生时,仙人和其他人都受到仙乐的保护,以便他们能够实践善行和证明菩提果实。比如莲花诞生的时候,虽然没有花,但是先生已经想到了莲花。

这是另一种。

密宗双修对女性的要求

提示:密宗双修是巫术的一种,其目的是为了达到:骗钱骗色的借口。.................................................................................................................................................

释迦牟尼说过密宗双修的方法吗?这个规律与阿南被现代女性诱惑时佛陀所宣扬的教义相矛盾。请给我看看!

所谓密宗就是喇嘛教,以前叫喇嘛教,现在叫藏传佛教。他们说,只有那些取得成就的人才能实践它。呵呵,既然他们什么都做了,为什么还在练这个?

其实是只存在于情色世界的重度烦恼法,色界的层次是达不到的,因为色界是破的。

这也是他们一致主张的最高修改。比如海木的《莲花花生的指示》要求九明公主认为宗七巴的密宗道序是第一位的,或者可以说他对菩提道序后半段的看法也是一样的——放弃这一切,就不能同时成佛。

其实他们离婆罗门教近,离佛教远。他们有佛教的名字,但没有佛教的本质。

公元8世纪左右,婆罗门教的大量性观念渗入佛教,形成了所谓的坦特罗佛教。比如把性的双修包装成无上瑜伽,把四大婆罗门教的性不变性包装成轮回体系,把婆罗门教的身体崇拜包装成尸主。....

不只是楞严经说这种事不对。很多经典都说过,在实践中强调淫荡总是危险的。比如阿迦玛——淫荡又极其卑劣。比如《大光明经》说,拜骷髅是异端...如此勤于寻求解脱是没有好处的。比如现代的《嘉靖》说,如果吃肉可以解脱所有被吃的众生,为什么不吃亲戚朋友,让他们解脱呢?....

但如你所知,佛教真正的中心——般若波罗蜜多,却很少有人谈及。大部分人喜欢所谓的感应(像脓血,对应的是鬼,但是有感应,导致邪道)。喇嘛教向来擅长“宣传”,所以学喇嘛教的人还是很多的。

对佛教感兴趣的好朋友可以看看这些书。

瑜伽密宗双修法怎么修?

《母亲续》里说密宗女修习者有四法(废名、金刚空母、度母、佛母、莲事业女等。).)练至尊瑜伽:第一,练冥想,第二,练手指,第三,练柔软的东西,第四,练战士。

一、观者大师莲花生在《女印接受秘修》中说:

菩萨(菩萨)从三个基本点开始,(然后观想)瞬间从(自己)变成海之母。莲花(下半身)四瓣(大阴唇、大阴唇),心由☆(梵文)变佛空线,顶。在他面前,我要马头金刚这个天生贪得无厌的佛,成为心中有数的佛武士。顶☆(梵文)、喉☆(梵文)、脐☆(梵文)、秘☆(梵文)都是四勇士,其余如(如金刚乘秘法所述)(敢于形象化)。如果把父亲的金刚乘(下半身)看成五股(五股金刚乘),就有东西支撑着母亲(包括母亲的精液——白)

从外面修家的,东方照常会有金刚空勇士,北方也一样。四空四瓣莲花上也有四排母亲,所以(形象化)男女性交,世间无罪,如虫爬进来(形象化勇敢的金刚爸爸爬进来招妓),毛孔从顶(上)到(内)。金刚乘拳放肚脐上,字☆(梵文)为空,入金刚乘(佛),金刚乘内有祭(白菩提)(佛的裸体)。最后,像羊一样摇晃,像马一样滚到地上,安顿下来;气体膨胀使其变强;第一本尊就像乌龟的公式(前面几节提到了),所以要注意。舒气为第三要,以猛益治之。举时用虎口吐法,手脚触地,口中念☆(梵文)九遍,左中右用狐嗅法,右呼三声,以此类推;向左或中间抬起身体时,用拳头压住乳房,向左右微微前倾,如果头上有蛇;观者,男杵中,勾之,红白高光如边塞女中脉空供养上师。那些已经明确表示要静下心来,双手抱膝,气鼓鼓,视觉微弱空抖得像羊一样;二手喜欢射箭,威胁下扑,下半身变化,跳起来坐。拳头自膝缘水平延伸,地角压喉,上身左右扭转三次,双手到处摩擦。有了狮子游戏法,一切障碍都可以清除。最后屏住呼吸,静下心来许个愿回来。取四喜,永不停修。

如前所述,要像男行者一样诱发四种快乐(四种淫荡的快乐),练习“音乐的双运空”,使人长期生活在四种高潮(四种快乐)中,观察“独特的音乐空”;如果你长期生活在淫荡音乐的触动中,你就能不断地欣赏淫荡音乐,你一定有这样的顿悟:淫荡音乐是纯粹的、无形的、无色的,所以是空,所以被称为“音乐的双重幸运空”

这种方法必须经常练习,不可忽视。直到后来,当我能够一直生活在这样淫荡的享乐中,我才意识到自己在佛教中获得了巨大的快乐,才体会到“报恩”;密宗佛总是活在这样的“大欢喜”中。这一切都是意淫的方法,和普通人的妄想症没什么区别。怎么能称之为佛教修行呢?

第二,密宗的女修行者用手指自学:

据说,如果你不能在放纵时沉浸在冥想或高潮中,你可以加上自慰,使你达到高潮,并在那里生活很长时间。中间观察行为的方法同上。因为自慰是必须的,所以取名为“手指上的自学”

三、自习用软的东西,那自慰的方法还是不足以生出淫念,你可以用这个方法让淫念可以生出,或者让淫念来个高潮:

心软的人,就是竹筒(较细的那根)长五寸,里面存放着羊杵(未摘除睾丸的人)、驴精(驴精)和他喜欢的男人(他心中仰慕的男人的精液),上面盖着毛毡。另外,杵大小的丝包或口袋(大小应与男人勃起后的下体相同)要涂上黄蜡,使其柔软而不损伤莲花(打蜡使其柔软而不损伤使用时的下体)。此外,秘密物品被重新着色(原文注:石云不知道。剑:当是男法中的抹黑),一个充满菩提心,观想快乐(观想一个快乐的人)的武士,从事各种贪欲(观想引起的阴茎道具,做各种能使他通奸的行为),莲花(下半身)滋润(后来),从其他隐秘的地方加持(加持自己的下半身,加持两个正在思考的男人),这样佛陀就能得到加持。身体后倾,左手托住左小腿下部,将柔软的物体(右手制作的男人下体道具)放在阳光下,使其变软变热(使蜡融化到道具中而不损坏你的莲花),在莲花中表演其贪婪(在你的下体做出各种淫荡的行为):气喘吁吁,瑟瑟发抖等。(由于淫荡);也就是说,要深入,慢下来,自下而上的提升自己。当幸福感很大时(高潮时),下半身停止运动,顶师洞空盯着上方翻白眼(眼睛向内看);散曲表演时,音乐放松,五行空脉分支(乐感不强,你继续通奸,乐感太强,那就放松。在这种状态下,想象用你身体中的音乐触觉在五个回合中支持战士和佛母亲。

学生:遵循上师的公式。按住:池口堵塞时(防止脏液漏出)。首先,你要有一个不盲目的誓言,这个誓言是优越的:你要用自己纯净的眼睛去识别它,在快乐的时候活在空没有音乐的本体中(你要在高潮的时候活在上面提到的音乐空中,保持音乐空的独特性和愉悦性,以免消失)。中文:当你用气息弹奏时,它会鼓出来,红色的万字会向右转,音乐又消失了(如果音乐触觉消失了,你可以用道具再自慰一次)。下等:为了好玩,针灸师用秒针的第二、三指,按着有骨、有骨、无毛、无毛的红白房间,可视化顶线空。最后,他执行以下拳击方法:。

此拳能使红白混合的亮点,从卡卡木的卡脉(原文注:石云也是海螺脉)到五轮,然后依次祭祀(五轮中的“佛父佛母”获得感官同样的快感)。在金刚/[/k0]的指引下,是前五,内五/[/k0]。》》

这就是莲花花生上师所说的“母续”。密宗女行者在无法从自慰中获得快感时,必须使用“人造阴茎”道具来诱发四种感官快感。在这四种感官感受中,对音乐空的观察是独一无二的,音乐空的长期双运使快感坚定而不失规律。这就是密宗女行者不依赖男行者“修身就是成佛”的方式。

四、在他体内修习无上瑜伽,即成佛法——与武士融为一体者,即有因缘与男行者修习双体法者:

另一个身体——与武士和谐的那个:他有大智慧,清晰坚定,真的在付出。第一瞬间,他从空中展现了母亲的身体,内心充满了利他,光明回到了他的身上,让他得到了开悟空并坚持下去(在这个未出世的本尊的观照境界中,他可以心安理得)。如果你是男性,其余的你应该知道(如果你是男性,你应该什么都知道)。其中一等摄影师是脉象清晰的大师,像护佛护眼一样严格尊守戒律,为大师侍候,让大师开心,完成二等美食,迅速成为秘密武器。他说的每一句话,如果教了,都会得到老师的祝福;虽然脉象不好,但可以是胜利,就是身体达到普贤王的佛位。三种供养中,供养自己是最好的(用自己的身体供养上师,让上师对自己的淫荡满意,让上师开心就是最好的供养),媒体就像朋友。

他必须精通脉学(上师必须精通脉学,等等。),而且他会有一种纯粹的看法(原文注:他是马头的“金刚”),自信恭敬,像侍者一样,彼此相爱不离不弃,专一慈悲;他必须具有佛法和佛教的本质,他应该被发现是一个佛教徒。

最低阶层:仆人有所依靠,就给他衣食,使他快乐,全心全意地爱他,然后开导他,使他入大乘,修他的脉。(观想)自性(自性)成(被)母,勇者(后为男行者)涂油,观其庄严。自性莲花(把各种男行者的威严形象化,郑重的观察他们的下半身和下半身)。贪行(和另一个男人搞各种淫荡)可以无限期的做(不一定要用什么方法导致淫荡,只要能导致淫荡就行),贪命(贪性高潮之心),莲杵都可以做(上面提到观音符可以淫荡,我就不赘述了)。开心的时候(进入高潮的时候)就上guru金刚空之类的。他们的密室(在父母的身体下)会滴(滴)红白甘露(到自己的身体里),他们的心会住在这里(大欢喜)。在父亲虚弱快乐的时候(男性性能力不够强,欢乐感强烈的时候,白菩提的净分已经出现),当我用六条线把它举起来的时候(白菩提应该是用六条线从男性的下半身举到自己身上),我会让自己的脑袋充满快乐,转头,晃动身体,如上;当喉轮打开时,你可以吃喝,心轮安全健康,脐轮温暖快乐。若女(性行者)太年轻,当她下降到脐轮时,宜以“长而短”为主(避免红菩提流失);若女(方之宝花瓶)无气(可控制),(则)可将亮点缩小至密集处,旋转(以便享受更大的感官享受而不遗漏红菩提),用各种内外法,向外摇动身体,尊重毛孔(中)空。(女步行者此时要左右扭动身体,稳定光点。

外:天、人、鬼;内心(智力):空行、武士、秘(智力):空可享可持(从此一切外在的天人、人鬼,以及内心观察到的空行、武士都可以随意培养而不产生。之后脚跟(达到这种状态后移动脚跟)靠近腿部和隐蔽的地方,两脚用力下压,第二只手从战士上方伸出(第二只手来自男行者),在外面持空气,急拉起来(吸收男行者的高光)。二手按足中心,外侧憋气,用力按足,二手用力爬;之后我双膝跪地,扎了一根单杵。我从我的隐秘处(从我的下半身到我举起的手)举起双手,举在我面前空。我看着上师从秘境到巅峰空。我看了这个淫荡的支持:从我的隐秘处,我在等待我的父母和空。羊晃了晃身子,拿着煤气瓶停在了网上。

这是“执、举、散”的统一。得功德,成就不同:不老,色美,发不白,脸不皱,觉性增,寿长,身软,少病,脉开,生真功德,清明,智慧增;十方见佛寺,种种功过,不可思议。比如烦恼增多,现在有病,又犯戒,上师空不喜,脉和亮点被破坏,武士永不相见,口头禅无力,容易老死。与前者相反,是今世后代的不幸;以上功过应该是知道的;人生虽难逢,也要明明白白保护好自己,就像连大师说的。传递快乐,讨论好书。

莲花花生的空母亲搬到了Xi措加,说以这种方式修行的密宗女性修行者可以“年轻、美丽、...甚至“生而有真功德”,也就是说他们从一开始就可以生而有功德,甚至在其他地方也可以生——证明所有地方的果实。

但此法纯属外道修行,与佛法般若无关,无法证明第八识就是如来。如果你不能证明如来,你就无法知道般若的基本智慧或七菩萨的智慧,更不用说早期智慧,甚至是局部智慧。没有什么是合理的!只有傻瓜才会相信他说的话。

密宗双修女要求视频教程。

男女专业都要认证为空才能考!普通人同时研究两性,很可能在地狱造恶业!

一个土地公菩萨可以两个都练,一个普通人不能两个都练,就像一个高尚正直的人可以做强盗,一个普通人最好不要做强盗。

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