人间至味是清欢下一句（人间至味是清欢 苏轼）

今天和大家分享一个关于下一句的问题(世界上最美味的是清欢苏轼)。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

“人间有味是清欢”下联是什么？

《人类的兴趣是纯粹的快乐》中的下一个环节是:“你为什么会梦见软语？”

“人间的味道是纯粹的欢乐，何必梦见软语？”——苏轼

来源:

浣溪沙随泗州刘舒游南山。

解释:

生活中有平淡幸福的味道，但温柔委婉的话会时不时想起。

表达了作者欣赏美景的喜悦，喝茶的惬意，远离世俗干扰的闲适。

欣赏:

俗人东坡写的一首诗，指出了一种人生态度。生活真有趣，说得多好啊！酸、甜、苦、辣、咸，百感交集，难道不好吃吗？

至于清欢，温柔的春风一扫我的焦虑，开心的时候也开心，但从来不热情。就像明朝以前的茶入口，我的眼睛欢快地舞动着，那种挥之不去的茶香，只有静坐、独处、沉下才能闻到。

“人类的味道是纯粹的快乐。”这首富有哲理的诗是全诗的“诗眼”，给人以无尽的思考和玩味。什么是“清欢”？远离城市的喧嚣，远离官场的争斗，忘却名利的欲望，走进大山，感受农民的淳朴生活。这是“清欢”。

“清欢”的人，轻快乐，不大，狂欢，不贪吃。不可否认，苏轼的“清欢”论有一定的局限性，其中隐含着一种消极的隐退险恶的仕途的思想和旷达的人生态度。

人间至味是清欢，下一句是什么？

没有下一句，应该是苏轼的歌《浣溪沙，细雨斜风是晓寒》。雪沫和奶花在午后的光线中飘荡，茵陈蒿蕾试春菜。平淡的味道，世界上最有意义的味道。

人间有味是清欢下一句是什么？

下一句如下:

这句话没有下一句，因为是诗的最后一句。出自北宋苏轼《浣溪沙淅淅沥沥，风吹斜了》:2007年12月24日，元丰与刘舒在泗州游南山。细雨和斜风造就了晓寒，而轻烟造就了刘梅的阳光沙滩。进入淮海和罗清的时间越来越长。下午雪沫奶花飘，黄花蒿笋试春菜。人的味道是纯粹的快乐。

欣赏:

此词是苏轼贬谪黄州四年后迁居汝州时所作。在上城，诗人为我们描绘了一幅水墨画般飘逸灵动的风景:冬去春来，晨雨乍暖还寒，山色迷蒙，江面阳光明媚。

进入淮河后，来自罗箭的浅水混合着黄色逐渐向前游走。中午在山庄的农家乐里，泡了一杯雪沫奶花茶，品尝了满山黄花蒿嫩芽的绿色春菜。多么愉悦的心情，世界上最美味的就是这种淡淡的喜悦。

人间至味是清欢下一句（人间至味是清欢）

“世界上最美味的味道是幸福。为什么要用软语做梦？”。

每个热爱旅行的人心中都有一个梦想。只有心中有梦，才会一次次踏上异乡，寻山寻海寻乐。

每个旅行者心中也有一个会徽梦。惠州是幸福所在，也是世界上最美味的食物。

齐云山的求仙梦

山不高，但有神仙。惠州的云很低。当它挂在云起的顶端时，低矮的云起山就像连接着世界和天堂，空气中弥漫着仙雾。

这座山曾被乾隆誉为“西游胜境，江南第一名山”。它和武当山一样，也是中国四大道教名山之一，很多道士长期修仙。

华天八卦图与南坑自然村相映成趣。随着缆车的兴起，云起的神秘慢慢展现在我们面前。

这里的丹霞地貌是鲜红的。翠绿色深处，清凉的环境中，有人在打坐修行，偶尔有过往的游客驻足。

我们在这个世界上躁动太久了，除了羡慕，可能还有很多借口。事实上，如果你喜欢，你可以在任何地方培养你的头脑。

先轸洞上方的天门碑和摩崖石刻，风格各异，数量之多，珍贵程度之高，在国内实属罕见。

如果布达拉宫是藏传佛教的圣地，那么收拾行囊，穿行在云起的一排排白墙黛瓦间，会给你一种朝圣的感觉。

古徽州府门前有沧桑石狮，对面小楼有晒衣晒被的温馨，历史的深刻，生活的美好，有时一目了然。

这里的道观与民居建筑相邻，被称为“中国道教第一村”。除了道观里的道士，原住民基本都是山里道士的后代。

半悬在悬崖上的月华天街的魅力在于俗与道的融合。

郁秀宫建在紫霄崖陡峭的石崖上，他们有一种天然的默契。旁边矗立着天才唐伯虎题写的“宣帝在紫霄宫”的碑文，被称为“云起山大王碑”。

欣赏着宗教与民俗的交融，突然看到一个小孩独自走上楼梯，气势如虹。

有些山美而不自知，有些山勇而不自知。

宏村老人梦。

宏村最适合画画。在村前的南湖，村里的月池旁，总能看到架起画架写生的人。

月沼塘的水是弯弯的，倒映着高低粉的马头墙，仿佛整个白天空空都融进了池塘。

他们每在纸上画一面青墙一面墨瓦，一定会把宏村的宁静和淡然刻在心里。

每当黄昏降临，挂在门前的灯笼就会亮起，与门内的橙光一起，装点月池的纵深。

顺着缓缓流淌的水流绕过大厅，边走边细细品味门窗上的雕刻。也可以了解王家几百年的复兴故事。

也可以找一家餐厅，简单热情地尝试一些特色菜，比如炖鸡、笋干、烤野菜等。

不多的消费，不长的时间，在八仙四合院的餐桌上，你就能找到这古老的贵州桃花源里的宁静和美味。

一扇窄窄的木门开着，昏暗的灯光依稀勾勒出一个上了年纪的男人的轮廓。在徽州的古村落里，大多数老人都留了下来。

时间似乎在他那里停止了。他和水墨般的宏村已经融为一体，静静的看着村里的人穿梭，岁月编织。

如果你梦见宏村，你必然会在不远处的西方被爱情纠缠。

西递最著名的是它的石雕。在民居的院子里，靠墙摆放着许多小巧而各异的岩石盆景。

荷叶清幽，清水清冷，几条鱼轻轻啄。最安静的庭院用最安静的心在游泳。

矮藤爬上白墙黑瓦，成熟的红叶照亮幽闭的大门。

在西递拍照，只要避开拥挤的人群，就能拍出写意生活的尘埃味。当然也一定会成为朋友圈的良心之作，镇圈之宝。

高高的飞檐上的茅草，一把雕花的老锁，甚至墙上脱落的油漆痕迹，都仿佛在诉说着西递的古老故事。

程侃的尊师重道梦。

呈坎周围有八座山，自然形成八卦中的八个方位。村里的S形龙溪河把村子分成阴阳鱼形。

中国人喜欢谈论风水。好像真的很符合阴阳村八卦宝库的布局。中国风水第一村呈坎，不仅富庶，文教事业在惠州也是首屈一指。

自宋代以来，呈坎就与儒家思想和政治联系在一起。虽然呈坎只有2700多村民，但历史上这里曾经有岳飞案的主审法官，扬州八怪之一也是呈坎人。

呈坎为朱所赞，苏东坡所题。连著名女作家毕淑敏都说，呈坎是中国最好的地方。

这种对呈坎文化的向往，在我们看到罗东宫殿典雅华丽的匾额和石柱后，达到了崇拜的顶峰。

四根金丝楠木柱无价，一亿多根。后人想想，看看当年的财力，就够了。

走过阳光明媚的池塘，我看到一些孩子正准备在空举行成人礼。

简单好看的白墙白瓦，浓郁的历史气息，红黑相间的汉服，青春的朝气与欢笑。时间的传承空总是在最恰当的时刻飞过青春的头顶。

这三条街99弄的游客，不仅惊叹于呈坎古村建设的奇迹，也为其浓郁的文化氛围所着迷。

时光荏苒，真正的宝藏总会被历史的大潮推向巅峰。

唐墨的浮云野鹤梦

如果说宏村隐藏着历史上的商业气息和呈坎背后的政治精神，那么在这个晚唐的农村小村，你真的可以品味到徽州人的日常生活。

“水里的东西都藏在水里。”徽州的白色墙砖，遇到水的灵气，感觉更加通透平和。

宏村有月池，呈坎有S型龙溪。汤磨村口有一个风景秀丽的小西湖，村里的集市水街沿着汤安溪而建。

上面的高阳桥是独一无二的。它是古徽州保存最完好的双孔廊桥，像一座建在桥上的房子。

午后的风轻轻吹来，在这桥廊的八仙桌边喝着绿茶，透过木窗看着沿岸的杂货店、油坊、饭店，和老人们聊上三五天。

我们从自己熟悉的地方走到别人熟悉的地方。唯一不变的是生活中的简单和亲密，它们总是形影不离。

离开廊桥后，可以走到水边的“美”。绿色的河水静静流淌，蓝色的墙是一望无际的紫蓝色夏天。

偶尔有挑着扁担的村民悠闲地走来，摇曳的菜篮子里菜香四溢。

很多时候，我们并不是在寻找那段漫长而宁静的时光。

来唐茉，有时间就去积善堂听一场地道的黄梅戏。

演出前，坐在正厅的木椅上，可以开始发呆，看斑驳的阳光落在长满青苔的青砖上。

只是挂在玄关的衣服，似乎唤起了我们内心最深处的爱情纠葛。

父亲深沉的花园梦

此时，唐越村头的牌坊群也在油菜花田里默默演绎着，源于历史，流淌于历史，经历沉浮的明清梦。

七座高耸的牌楼雕刻得庄严、肃穆、高耸。一名年轻女子上前解释。她热情的话语冲淡了拱门的冰冷。

在去不远处的妇女神社的路上，我路过她的店铺，里面有我自己的画笔。出于感激和需要，我们选了几个作为纪念品。

嘉宝花园也是唐越牌坊的一部分，这里的梦是令人愉快的。

园内亭台楼阁众多，尤其是盆景流派，别出心裁，让人流连忘返。

导游讲了一个无法考证的故事:从前有一位父亲，他为女儿精心建造了这个花园，不仅让女儿一直待在闺房里，还让她看到了人间美景。

无论花、树、石头有多美，人们仍然为它们着迷，仍然为它们的家人感动。

屯溪生动芬芳的梦

俗话说“明清屯溪，唐宋溧阳”。古溧阳水街晚上最美。

当优雅的薄雾从桥洞溢出，被芦苇包围，站在灯影里，那些不知名的绿植从远处化上妆，点亮了漆黑的夜晚。

清新文艺的奶茶店与徽派风格的小房子遥相呼应，西教堂就在徽派舞台旁边。在这里，大家很快适应了新旧、中西、各种心情和风格的变化。

水街桥对面是屯溪老街，有很多窄窄的店面，四周是青瓦墙。但是，里面的房间很深。

如果从黄昏走到灯火通明，你可以从这些老店热闹的烟火中读出这条街过去的繁华。

徽州之美，古朴含蓄，是人间一大乐事。也像一幅国画长卷。蓝色瓷砖上的墨迹和白色墙壁上的空白色总是让我们想要更多。

当他们离开惠州的时候，每个人都已经在梦想着徽记，徽记在他们的心中挥之不去。

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