伏清白以死直兮,固前圣之所厚（伏清白以死直兮伏,固前圣之所厚）

今天给大家分享一个关于与死直守清白，与圣所厚(与死直守清白，与圣所厚)的问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

高中语文必修二《离骚》原文

原文:

长吸一口气藏住眼泪，哀悼人们生活的艰辛。

虽然我很擅长修剪头发，但我对此感到尴尬，我渴望改变它。

这既是余的遗憾，也是对它的请愿。

为了心中珍藏的理想，我不会后悔一千次。

修行的怨念是浩荡的，永远不会被人民看到。

许多女人嫉妒于的美貌。他们说余擅长卖淫。

遵守规则是明智的，但要根据规则改正自己的错误。

吟诵绳墨追歌，与周蓉一较高下。

这个时候的我好压抑好可怜。

我宁愿死在流放地，但我不能忍受。

迅猛龙因为之前的生活，并不拥挤。

怎样才能幸福，怎样才能让老公过上安稳的生活？

诅咒自己的内心，压抑自己的野心，却又特别宽容愤怒。

清白，直死，厚于前圣所。

后悔没有保持方式，一拖再拖就逆转了。

回到车上才能上路，路程也不远了。

走了很长一段路后，马到达了Xi、高兰和胡椒山并没有停下来。

如果我进不去，我就离开你。如果你撤退，你将恢复你的第一次服务。

做荷花是做衣服，摘芙蓉是做衣服。

我不知道。很尴尬。我觉得我相信了。

高风险危在旦夕，沛远。

方和泽是混子，但也没输。

如果你突然游回来，你会看到四个缺点。

佩的是五颜六色，不是徽章。

民生自有欢喜，我也习惯了。

虽然我的身体没有改变，但我不能惩罚我的心。

翻译:

我抹了把眼泪，叹了口气，可怜的人生之路是多么艰难啊。

虽然我喜欢打扫卫生，对自己也很严格，但我迟早会被炒鱿鱼。

他们攻击我戴艾草，指责我采集菘蓝。

这是我内心追求的，就算死很多次也不会后悔。

怪楚王这么糊涂。他从不观察别人的心情。

那些女人嫉妒我的魅力，污蔑我风骚好色。

平庸的人善于投机取巧，打破规则，改变政策。

追邪曲违背是非标准，以享乐为法。

我很沮丧，很不安。现在一个人很难。

我宁愿立刻死去，灵魂散了也绝不做。

鹰和那些雀不是一个群体，自古以来就是这样。

志向不同的方和袁如何合作，和平相处？

我宁愿妥协我的心灵，压抑我的感情，我宁愿承受所有的斥责和诅咒。

保持清白，死在正道上，是古圣先贤所称道的！

我后悔没有看清未来。我犹豫了一会儿，我会回头。

把我的车掉头，原路返回。在你迷失之前放弃吧。

我骑过了蓝草，跑了一会儿焦木山。

既然你犯了不上进的罪，那就回来重建我的旧衣吧。

我想把钻石叶子剪成一件外套，我想用莲花织一条裙子。

没有人了解我，只要我的心真的很甜很软。

把我的帽子举高，把我的衣服弄长。

香味虽然夹杂着干净的污垢，但只有纯净的品质才不会腐烂。

我突然转过身，望向远方。我会去我周围遥远的地方。

佩戴色彩鲜艳的装饰品会散发出浓郁的香味。

每个人都有自己的爱好。我习惯了打扮。

就算坏了也不会改变。我能警惕犹豫吗？

《离骚》是中国战国时期诗人屈原写的一首诗，也是中国古代最长的抒情诗。

扩展数据

这首诗集中表现了诗人的人生经历、经历和心路历程。前半部分反复倾诉了诗人对楚国命运和人民生活的关切，表达了他改革政治的愿望和即使在灾难时刻也要坚持自己的理想决不向恶势力妥协的意志。后半部分通过对梦想、追求理想、失败后死去的陈述，反映诗人爱国爱民的思想感情。

全诗运用了美人香草的比喻，大量的神话传说和丰富的想象，形成了华丽的文采和瑰丽的结构，表现出积极向上的浪漫主义精神，开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世影响深远。

《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是现实主义和浪漫主义相结合的艺术杰作。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚.是什么意思

清白，直死，厚于前圣所。

——屈原的《离骚》

v:把“服务”传递下去，保持下去。直接死亡:直接死亡。固:本来。厚度:值。

这两句话的大意是:保持清白，死得光荣，这原本是前贤所称道的。

从文化传统的角度，分析了重视节操、坚持真理、为人正直的重要性。诗人认为“死而无咎”是我们民族文化的光荣传统，为先贤所珍视。也要发扬光大，以清白为荣，献身真理。这两句话以诗歌的形式具体阐述了孟子舍身取义的观点，是作者光辉人格的写照，可以用来歌颂先贤的忠义，也可以用来激励年轻人敢于坚持真理，献身于真理。

“伏清白以死直兮 固前圣之所厚”每个字的翻译

捍卫清白，用死亡强化过去神圣的沉重感；

(1) v，含“服务”，引申为维护。清白是指高尚的节操。

(2)死得直，死得直:为正直而死。前圣贤，古圣贤。厚度:值

保持清净，为清净信仰而死，正是古代圣贤所看重和推荐的。

出自:《离骚》作者:屈原(先秦)

原文如下:

我宁愿死在流放地也不愿离开骚，可是我舍不得。

迅猛龙因为之前的生活，并不拥挤。

怎样才能幸福，怎样才能让老公过上安稳的生活？

弯下腰，克制自己想离开骚的欲望，却又特别宽容，特别愤怒。

清白，直死，厚于前圣所。

后悔没有保持方式，一拖再拖就逆转了。

回到车上才能上路，路程也不远了。

走了很长一段路后，马到达了Xi、高兰和胡椒山并没有停下来。

如果我进不去，我就离开你。如果你撤退，你将恢复你的第一次服务。

做荷花是做衣服，摘芙蓉是做衣服。

我不知道。很尴尬。我觉得我相信了。

高风险危在旦夕，沛远。

方和泽是混子，但也没输。

如果你突然游回来，你会看到四个缺点。

佩的是五颜六色，不是徽章。

《离骚》是屈原用他的理想、经历、痛苦、热情乃至一生铸就的壮丽诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性，这在中国文学史上尚属首次。《离骚》的创作植根于现实，充满幻想。古代神话传说在诗歌中被广泛运用。通过极其丰富的想象和联想，以及铺张的描写，把现实人物、历史人物和神话人物交织在一起，把大地和天国、人间和幻境交织在一起，形成了一个瑰丽、奇特、多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。“香草美人”的比喻在诗歌中大量使用，形象地表现了抽象意识和复杂的现实关系。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。是什么意思

第一，“清白即死以诚，前贤即诚”，即保持清白和节操，为诚信信仰而死，这正是古代先贤所看重和推荐的。

其次，是屈原《离骚》中的一句诗，“天真诚实地面对死亡，坚定地站在圣人的立场上”。

三、《离骚》原文

莱文皇帝是苗族后裔，我是考伯雍皇帝。

我带着我的童贞去了孟茜，但是耿胤和我投降了。

黄岚第一次去家明:

余这个名字是正式的，而余这个字是兼而有之。

分武既有内在美，又有修养。

胡强带着毕走了，以为她值得敬佩。

如果我不如我，我怕我的年龄和我不在一起。

早上是木兰Xi，晚上是玉米。

日月忽不洪，春秋有先后。

但草木散，又怕美人迟来。

不珍惜强者，摒弃污秽，为何不改变这个度？

带着飞奔的马，先来我这边！

过去和未来的纯净是所有芳香的所在。

辣椒和蘑菇混在一起，怎么当老公？

舜的耿介西，既顺道又顺道。

再嚣张，老公也只会走尴尬的捷径。

只有老公开心，路有艰险。

恐怕朝廷要败了！

突然跑到Xi，跟前任国王的脚跟。

我不检查于的感受，但是我信任他就会生气。

古玉知道这很痛苦，但他不能放弃。

九天没错，但老公只是精神上的。

起初，我和于承妍谈过，我后悔生下他。

离开老公对我来说并不难。它伤害了我的灵魂。

我不仅是子兰的九朵花，也是一棵百亩大树。

留在国外，暴露汽车，杜衡和地方志是混合的。

河北的枝叶那么茂盛，希望到时候我去割草。

虽枯萎，但无害，哀公之污。

每个人都很贪婪，渴望寻求。

在强，我原谅自己对别人的评判，我羡慕对方。

我担心的不是这个。

老冉冉来了，他担心他的名字不会建立。

早上喝木兰揭示水，晚上吃秋菊揭示英伦秋。

有了更多的爱和信任，你就可以去实践自己想做的事情，长大了就疼了。

薜荔的根部打有绳结，绳结穿过薜荔的脱落核。

纠正细菌让你感觉良好，却自讨苦吃的错误。

我不是要求世俗服从我的佛教。

虽然我不擅长这个，但我愿意追随彭贤的遗志。

长吸一口气藏住眼泪，哀悼人们生活的艰辛。

虽然我很擅长修剪头发，但我对此感到尴尬，我渴望改变它。

这既是余的遗憾，也是对它的请愿。

为了心中珍藏的理想，我不会后悔一千次。

灵魂的仇恨是如此强大，它永远不会看着丈夫和人们的心。

许多女人嫉妒于的美貌。他们说余擅长卖淫。

遵守规则是明智的，但要根据规则改正自己的错误。

吟诵绳墨追歌，与周蓉一较高下。

这个时候的我好压抑好可怜。

我宁愿死在流放地，但我不能忍受。

迅猛龙因为之前的生活，并不拥挤。

怎样才能幸福，怎样才能让老公过上安稳的生活？

诅咒自己的内心，压抑自己的野心，却又特别宽容愤怒。

清白，直死，厚于前圣所。

后悔没有保持方式，一拖再拖就逆转了。

回到车上才能上路，路程也不远了。

走了很长一段路后，马到达了Xi、高兰和胡椒山并没有停下来。

如果我进不去，我就离开你。如果你撤退，你将恢复你的第一次服务。

做荷花是做衣服，摘芙蓉是做衣服。

我不知道。很尴尬。我觉得我相信了。

高风险危在旦夕，沛远。

方和泽是混血儿，但赵的素质不输。

如果你突然游回来，你会看到四个缺点。

佩的是五颜六色，不是徽章。

民生自有欢喜，我也习惯了。

虽然我的身体没有改变，但我不能惩罚我的心。

这位妇女的妻子婵媛申请了她的礼物:

我要死了，但是我要死在野外了。

你为什么这么喜欢修？为什么这个节日是独特的？

我不满意独自离开的决定。

人不会说话的时候，怎么判断形势？

世界同时是好朋友，为什么不只是一个人听呢？

按照以前圣人的说法，节日要快乐，要跟着自己的心走。

纪源、郑、钟华在湘南；

开九场辩论，唱九首歌，康侠自娱自乐。

无论画一幅画有多难，伍子胥都失去了家具。

打死一只狐狸，封了一只狐狸就好了。

固体的动荡最终会产生新鲜感，你会对婆家产生贪念。

结实的衣服让人难以放纵。

娱乐的时候忘了自己，和老公发呆。

夏杰的一再违反是一场灾难。

辛之后很尴尬，殷总用了很久。

唐语嫣只恭敬，周谈之不坏。

给天赋，给能力，但顺着绳子而不太。

上帝是无私的，但我不知道如何帮助人们的道德。

付伟的圣贤们用头发做事情，所以他们不得不用它来投降。

向前向后看，看人民的计划。

丈夫有什么不好？哪个不好吃但是可以上桌？

他在危险中死去，但他在访问开始时并不后悔。

不要量錾子，但之前应该是正确固定的。

我难过的时候也会难过。

拥抱像智慧和隐藏的眼泪，触摸玉瑾的波浪。

跪着，耿武有这个意思。

邱更是嚣张。他喜欢风。

王朝始于苍梧Xi，止于傍晚的湖仙花园。

如果你想保持更少的精力，这将是黄昏。

我告诉xi，他应该谨慎并期待它，但不要得寸进尺。

鲁曼曼奇修远Xi，我会上下搜索。

喝多了，咸池塘里的马总是在芙蓉花上休息。

木头断了，就吹太阳，和羊聊天。

前有王澍为先锋，后有费廉为下属。

栾帝先警告了禹，但嘱咐禹不要吃。

我让凤凰飞，后面是白天和黑夜。

飘离开了Xi，英俊的云霓去了皇室。

纷争总是断断续续的，点点滴滴都离不开。

我命皇上开了又关，倚着又盼着。

天气暖和了就停下来，慢下来。

世事难辨浊世，故美而妒。

吴超将助白水，攀风斩马。

突然，我转过身，流下了眼泪，哀悼着无儿无女的大山。

我游到了这个情色宫，我破了琼芝，跟着她。

而在荣耀陨落之前，下一个女人就可以被忽悠了。

我让红龙利用云层找到宓妃的位置。

谢谢你的话，我会让你觉得合理的。

纠纷总是断断续续的，很难一下子有所动作。

黄昏仅次于可怜的石头，早晨充满热情。

我以保护我的美丽为荣。我旅行是为了性娱乐。

虽然相信美是不礼貌的，但抛弃美则是相反的。

看四极，绕天之流。

望着姚泰的退路，我看到了一个失落的女儿。

我用画眉作为媒介，但是画眉不擅长说其他的东西。

雄鸽的声音没了，但我还是讨厌它的聪明。

心里犹豫，怀疑，努力让自己适应。

凤凰皇帝，因为他被骗了，在我面前害怕高辛。

想聚在远方永不停歇，说说飘来飘去。

邵康不在家，姚就有危险。

理由薄弱，媒体笨拙，怕介绍不扎实。

世浊羡贤，美恶。

闺阁中，我在远方，哲学之王不嫉妒。

我怎样才能忍受死亡而不感到悲伤？

索茂茂充满了美，精神氛围是其余。

岳:这两种美必须兼得。谁信实践，谁崇尚实践？

想着九州之广，难道只有它一个人有女儿吗？

岳:我在远方，毫无疑问。谁想要美和诠释？

为什么没有草，又为什么在乎过去？

世间幽僻隐晦，但孰云善恶判？

人们对他们的不同又爱又恨，但这个派对是独一无二的！

户照顾艾伊一，迎Xi，意思是不能欣赏兰花。

光看植被是不够的。漂亮吗？

苏粪满腹愁，说沈椒不香。

想趁着吉祥的气氛，又觉得犹豫和可疑。

女巫和盐晚上会来，我要加胡椒。

百神催他准备投降，九疑迎他。

皇帝挥动他的杨凌Xi，告诉我要幸运。

岳:鼓励上下求同。

唐瑜严厉，求和谐，但能调怪。

如果爱情很容易修复，为什么还要用老公的媒体？

都说曹操建在伏特上，武丁无疑用了。

吕望鼓刀xi，由周闻。

宁启的悼词是Xi的，齐欢闻到了。

而我还没老，却还意犹未尽。

我怕画眉先唱，让老公退出。

何琼的倾慕被压制，但大家都不理会。

但是，如果这个党员不原谅我，他可能会嫉妒，会不安。

多彩多变，怎么才能走的长久？

它变了，不是，变成了头发。

过去是什么草，现在是萧艾为了这个目的？

还有别的原因吗？不用担心修好它！

余宜兰可以依靠，但实力是虚荣和包容。

受美国委托跟海关，如果你是上市公司。

Pepper设计的又慢又别扭，但是它想当老公。

何芳经商后进入Xi能做什么？

怎样才能保持海关的流程不变？

如果你看胡椒兰，那么车和呢？

然而，可贵的是，我们敬佩它。很美很美。

输球很难受，但芬恩还活着。

和排班自娱自乐，谈浮为女。

而且剩下的饰品都比较方，周流量几乎都是上下浮动。

精神氛围告诉我，我将利用好运气占领Xi，我会在一个好的日子这样做。

折树枝可耻，折树枝可耻。

我为余开了一辆飞龙，但杂耀以为是车。

离心式和Xi式有什么区别？我会死得远远的。

蒯乌多夫昆仑，刘源左右。

杨的爱情，栾的鸣叫。

王朝始于天津，傍晚到达西极。

凤凰展翅，带着旗帜高飞。

突然，我走在这流沙里，跟着赤水。

龙被召唤来创造梁金锡，西迪被召唤来创造他。

去修远有多难，有多少辆车在等你。

路不好走，左转，一会儿参考西海。

战车千军万马，齐豫却如影随形。

驾八龙雍容华贵，举云旗如蛇。

高驰的魅力在于克制野心，谨小慎微。

弹九首歌舞，聊假期取乐。

当我被提升为皇帝的时候，我突然来到了我的家乡。

仆人比马怀还难过，但也没办法。

乱:已经很尴尬了！

全国没人认识我，何必去我的故都！

我会住在彭先甲，既然不满足于政治的美好！

第四，对《离骚》的简要介绍。

《离骚》是中国战国时期诗人屈原写的一首诗，也是中国古代最长的抒情诗。这首诗集中表现了诗人的人生经历、经历和心路历程。前半部分反复倾诉了诗人对楚国命运和人民生活的关切，表达了他改革政治的愿望和即使在灾难时刻也要坚持自己的理想决不向恶势力妥协的意志。后半部分反映了诗人在天庭漂泊，追求理想的实现，失败后终老的爱国爱民的思想感情。全诗运用了美人香草的比喻，大量的神话传说和丰富的想象，形成了华丽的文采和瑰丽的结构，表现出积极向上的浪漫主义精神，开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世影响深远。其主要注释有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱的《楚辞注》和清代戴震的《屈原注》。

司马迁在《史记·太史公序》中说:“屈原被贬，写《离骚》。”因此，它被认为是在屈原被流放之后。如今，人们对此有不同的看法。有人说是屈原被贬后做的，也有人说是屈原被贬为楚王后做的。有的说是清朝末年做的，有的说是起源于此，有时是开始的时候。到目前为止，还没有定论。

司马迁引用《史记·屈原列传》中刘安的《离骚》说:“屈平病君不愿意听，却奉承明朝，邪曲害众，方正之不能容忍，故以悲禅写离骚。”又说:“屈原直上正道，竭忠智报效君，穷天下。信而见疑，忠而谤，能无怨言吗？瞿平的作品《离骚》是自责的。”屈原的“悲”与怨，与楚国的政治现实密切相关。《离骚》是他根据楚国的政治现实和自己的恩怨而写的一首政治抒情诗。由于曲折描写了诗人的人生经历、思想和境遇，有人将其视为屈原人生历程的形象记录，称之为诗人的自传。

5.屈原(约公元前340-278)是中国战国时期楚国的诗人和政治家。生于楚(今湖北宜昌)丹阳秭归。糜姓，屈家，人，字原生；既然云名正，灵字偶。楚武王熊通之子屈贤的后代。十几岁的时候，我受过良好的教育，知识渊博，雄心勃勃。早年被楚怀王信任为左图，也是三闾大夫，主管内政外交。他主张“美政”，对内提拔任用人才，完善法度，联合外部力量抗秦。被贵族砍杀，被流放汉北、元香谷。秦军入侵楚国都城后，屈原淹死在汨罗江中。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，《楚辞》的创始人和代表作家，开创了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之父”、“中国诗歌之父”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了从集体唱和到个人原创的新时代。主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《田文》。以屈原作品为主体的楚辞，是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌影响深远。

伏清白以死直兮 固前圣之所厚 什么意思

v:把“服务”传递下去，保持下去。

无罪，死，直，诚；

以赤子之心为正义而死，原本是上一代圣贤所推崇的。

【出处】《李俶骚之歌》

(以下为节选，部分汉字输入法无法输出。请用纽扣把它们包起来，然后分开。写作时，请将括号中的两个词合二为一。)

长吸一口气藏住眼泪，哀悼人们生活的艰辛。

虽然我很擅长缝补衣服，但我对此感到尴尬，我渴望改变它。

这既是余的遗憾，也是对它的请愿。

为了心中珍藏的理想，我不会后悔一千次。

修行的怨念是浩荡的，永远不会被人民看到。

许多女人嫉妒于的美貌。他们说余擅长卖淫。

遵守规则是明智的，但要根据规则改正自己的错误。

吟诵绳墨追歌，与周蓉一较高下。

这个时候的我好压抑好可怜。

我宁愿死在流放地，但我不能忍受。

迅猛龙因为之前的生活，并不拥挤。

怎样才能幸福，怎样才能让老公过上安稳的生活？

诅咒自己的内心，压抑自己的野心，却又特别宽容愤怒。

清白，直死，厚于前圣所。

[翻译]

不能停止叹息和擦眼泪，

可怜的人生，多辛苦啊。

虽然我喜欢高尚和严格要求自己，

但是早上给的建议，晚上就放弃了。

自从我因为穿惠美被解雇后，

但我还想加香白芷。

对草的热爱是我内心的信念，

就算死九次也不后悔停下来。

我只怪国王这么放荡，糊涂。

永远不懂人的心思。

很多美女都嫉妒我迷人的外表。

叫我荡妇，传播流言蜚语。

庸俗的人擅长诡计。

违法改政令，弃之。

他们背弃正道，追求邪歌。

竞相将性交视为法律，寻求宽容。

悲伤，沮丧，烦恼，我很沮丧，

只有我被困在这个不幸的世纪。

我宁愿立即死去，变成一个游荡的幽灵，

我不忍心站在世界撒娇。

凶猛的鹰不与其他鸟类群居，

自古以来就是如此。

正方形和圆形如何相互配合？

彼此不同的人如何相处？

暂时觉得委屈，压抑自己的感情。

忍受耻辱和捏造的罪恶。

带着一颗无辜的心为正义而死，

本来是被前代圣贤所称道的。

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”是什么意思？

保持清白，体面地死去，原本是前贤们公认的。

作品简介:

《离骚》是战国时期诗人屈原创作的一部文学作品。《离骚》被东汉王逸解释为:“离，不离；骚，哎。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花鸟鱼虫的对比和奇幻迷幻的《寻女》为标志，自传性回忆中的情感激荡和无尽幻想交替展开全诗。作品表达了对楚国命运和人民生活的关注，“感叹人民生活的艰辛”，感叹汉奸的权势。提倡“育才赋能”“顺绳而不静”。提出“上帝是无私的”，批判天命论。作品中大量的隐喻和丰富的想象展现了积极的浪漫主义精神，开创了中国文学中“骚”的诗体，对后世产生了深远的影响。有东汉王逸《楚辞》、南宋朱《楚辞注》、清代戴震《屈原注》等注释。

关于作者:

屈原(公元前340年-公元前278年)是战国时期楚国的诗人和政治家。糜姓，屈家，人，字原生；既然云名正，灵字偶。约公元前340年生于楚国丹阳(今湖北秭归)，是熊通之子屈先的后裔。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他被誉为“中国诗歌之祖”、“辞赋之祖”。他是开创“香草美人”传统的楚辞的创始人和代表作家。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了从集体唱和到个人原创的新时代。他被后人称为“诗的灵魂”。

屈原也是楚国重要的政治家。早年，他深受楚怀王的信任。他在三闾当过左土和医生，还主管内政和外交。吴起之后，楚国另一个主张变法的人是屈原。他主张“美政”，对内提拔任用人才，完善法度，联合外部力量抗秦。被贵族砍杀，被流放汉北、元香谷。

公元前278年，秦国将军攻打楚国的杜英(今湖北江陵)，无功而返，屈原又悲又怒。石怀沉入汨罗江而死。1953年是屈原逝世2230周年。世维会通过决议，屈原是当年世界四大文化名人之一。

主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《田文》。他写的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“骚”，对后世诗歌影响深远。

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