我国最早的中医学专著是什么?（我国最早的中医学专著是什么名字）

中国最早的中医专著是什么？中国最早的中医专著叫什么？以下是这个问题的总结。让我们来看看。

我国最早的中医学专著是什么？

被誉为医学始祖的《黄帝内经》分为两部分:灵枢和苏文。

《黄帝内经》被普遍认为是中国古代医学成就的集中体现，确立了中医学的理论体系，为其发展奠定了基础。它一直指导着中医的发展，直到今天仍然具有重要的研究价值。

现在很多人的著述和考证文本都应该叫《内经》。

《苏文》共有24卷81篇文章。讨论的内容包括阴阳、五行、脏腑如气血、腧穴、病因病机、诊断、治疗、医德、运气学说等。本文详细论述了人体生理、病理、诊断和治疗的相关内容，突出了古代哲学思想，强调了人体内外一体的整体观念。

《灵·舒静》共12卷81篇，是《苏文》的姊妹篇。本书以整体观念为指导，以阴阳五行学说为基础，详细论述了人体生理、病理、诊断、治疗、养生的相关问题，全面阐述了五脏六腑、精神、气血、津液、人体气质类型等内容。除了论述脏腑功能、病因病机，特别是经络腧穴理论和针刺方法外，还提出了数十种针刺方法，详细介绍了针刺目的、针刺部位、针刺深度、针刺禁忌以及针刺与四时的关系，是后世针刺的基础。

明代名医李咏的《医学概论》是这样解释何伶的:“素为五行之本，黄帝也问。《易经》的赞美在历史上是有记载的，大学第一，也是古代圣人。后人需论黄老之识，而不知黄乃黄石公。”

关于《黄帝内经》成书的具体时间，目前没有确定的结论——成书于战国至西汉，但不管是什么说法，都有2000多年的历史了。

刘是金元四大家之一，潜心研究《黄帝内经》。著有《黄帝的》、《苏的证型》、《内经运气要诀》和《药注》。他说《内经》“藏仙丹，藏玄言，乃修行之道，道之天梯。”讲道理的人视之为神圣；不讲道理的人，就像一水之隔的山。”他把自己学医的经验总结为“医生就应该是医生，能帮助世界就好。他病得越重越好。“那些帮助世界的人依靠手术；你病得越重，就越依赖法律。所以方法技术学了《内经》的奥妙。”

我国最早的中医学专著指的哪部著作？

中国最早的中医专著是指《黄帝内经》。

一、《黄帝内经》是中国四大医书。

《黄帝内经》分为《灵枢》和《苏文》，是中国最早的医学经典，也是中医四大医学经典。另外三部分是难经、伤寒论、神农本草经。

《黄帝内经》是中国最具影响力的医学经典，被誉为“医术始祖”，为认识人体生理、病理、诊断和治疗奠定了基础。

这本书涵盖了哲学、人文、天文、地理等等。但它显然是以医学为中心的，其他学科也是为其医学理论服务的，所以它应该属于医学理论的范畴，是那个时代医学成果的总结，是中医学的理论来源。

二、《黄帝内经》一书

相传为黄帝所创，故名。但后人认为此书成书于西汉，并非作者一人所作，而是中国的黄老医生所作。《淮南子修武训》认为，以“黄帝”为名，是对中国医学文化起源的一种追溯和尊重。

《黄帝内经》成书于战国时期，是因为在古代，有人将《黄帝内经》中的苏文和李周进行比较，发现他们有许多相似之处，两部著作有着共同的思想体系。

其次,《扁鹊史记》对医学的论述与《黄帝内经》相似，但更为简洁独到，而《臧宫传》对医学的论述略高于《黄帝内经》。因此，《黄帝内经》应在扁鹊之后。

清代的《四Ku全书简明目录》进一步肯定了这一点。《四库全书》在我国古代学术界有很高的地位，因此得到了很多人的认可。

我国最早的中医学著作是什么？

《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(黄帝内经、伤寒论、金匮要略、伤寒论)。也是中华民族始祖黄帝名下传世的第一部巨著，是中国医学宝库中最早的医学经典。它是一部研究人体生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药理学的医学巨著。理论上建立阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因病机、症状、诊断、治疗、养生、运气等理论。他的医学理论以中国古代哲学理论为基础，体现了中国古代朴素的辩证思想。

《黄帝内经》成书于约2000年前的秦汉时期。她广泛而深刻的科学论述不仅涵盖了医学，还涵盖了天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等人类取得的科学成就。令人惊讶的是，华夏先民在《内经》中所做的一些深刻而精辟的论述，虽然早在2000年前，却揭示了许多现代科学正在努力证明和将要证明的成就。中国古代最著名的医生张仲景、华佗、孙思邈、李时珍都深受《内经》思想的影响。他们都刻苦学习，汲取其精华，最终成为中国历史上一代名医。

《黄帝内经》作为中医学的理论基础和精髓，在中华民族近两千年的繁荣历史中发挥了重要作用。试想一下，大约700年前，欧洲爆发了一场瘟疫，四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命。中国虽然有近2000年的鼠疫流行，但从未有过像欧洲那样的惨痛记录，中医和《内经》的作用可以充分展现。所以，中华民族是世界上最优秀的民族！中国文化是世界上最好的文化！每一个龙的传人都应该为我们伟大的祖国医学感到骄傲，为我们优秀的祖先感到骄傲，为沉睡了200年的祖国医学的现代化和全球化做出一些真诚的努力，因为只有少数人的努力不足以推动这项伟大的事业！可以预见，只有伟大的中医真正复兴了，整个中华民族才会真正复兴！

《黄帝内经》简称《内经》，原书18卷。其中，9卷名为《苏文》；其他九卷没有标题。汉晋时称为《九卷》或《针经》，唐以后称为《灵枢》。它们不是一个人一次写出来的，主要形成于战国至东汉时期。每部分81条，共162条。苏文主要论述了自然的变化规律和人与自然的关系。灵枢的核心内容是脏腑经络学说。

《苏文》在汉魂、六朝、隋唐有不同版本。张仲景、王叔和、孙思邈、王韬都在作品中引用过这句话。主要包括:(1)《梁健》(公元6世纪)是最早的注释本，但第六卷当时已失传，现存仅八卷。这部传记曾被唐、宋林等引用。南宋以后就失传了。(2)唐，朱元年(762)，朱以朱为基础，将失传的第七卷加入到自称是其老师的老师们收集的七部《大论》中，直至北宋嘉佑治平年间(1057 ~ 1067)。

灵枢，又名九卷、针经、九灵、九虚等。汉魏以后，由于长期的复制和传播，出现了许多名称不同的版本。唐兵引用的古版《针经》佚文与古版《灵枢》佚文基本一致，说明是共同祖先。但它不同于南宋松石发现的《灵枢》版本(即现存的《灵枢》版本)。北宋时有朝鲜赠送的刻本《针经》，今无书为证。到了南宋初期。各种精神支点，针经都失传了。绍兴二十五年(1155年)，对松石收藏的《灵枢》九卷八十一篇进行了重新校勘，扩充为二十四卷，并加注释出版。至此,《灵枢》版本基本定型，取代各种版本，一次又一次出版，流传至今。

注重整体观念，强调人体本身是一个整体，人与自然环境密切相关，运用阴阳五行学说解释生理病理现象，指导诊疗；阴阳对立统一被认为是宇宙万物产生、发展、变化的普遍规律。正常情况下，人体有阴阳平衡。一旦这种平衡被打破，你就会生病。它强调精神和社会因素对人体和疾病的影响以及疾病的预防，反对迷信。对秦汉以前医学成就的全面总结，标志着中国医学发展到了理论总结阶段。这本书在中国医学中有很高的地位，后世所有成功的医生都非常重视。部分内容被翻译成日语、英语、德语、法语等多种语言，对世界医学的发展也产生了影响。

黄帝内经传奇

18卷的《黄帝内经》是从古至今的，而37卷的《黄帝内经》可能会永远失传。然而，关于它的民间传说却相当丰富有趣。

相传黄帝时期有三位名医。除了雷公和齐波，最著名的是于之(殷夫)。他的医术很高明。尤其是在手术中。据说他治病一般不需要汤、针、按摩。但在病因诊断明确后，除非要做手术，否则会用刀切开皮肤，解剖肌肉，结扎。传说有一次，鱼雨在过河的时候，发现了一个落水的女人，被几个人打捞上来埋了。鱼雨阻止他们询问受害者在水里呆了多久。抬尸体的人说，他刚落水，捞出来后已经死了。鱼雨要求他们把尸体放在地上。首先，他们摸死者的脉搏，然后看死者的眼睛。然后他们叫人找来一根草绳，把死人的脚绑起来，倒挂在树上。起初，大家都不明白余为什么要这么做。死者一被吊起，就吐出水来。当他没有吐痰时，鱼雨要求人们慢慢地解开死者，把他放在背上，双手放在胸前。最后，他拔了一些自己的头发，放在死者的鼻孔上观察了一会儿。他发现自己的头开始慢慢的，然后很自信的对死者家属说:“她还活着，带回家好好照顾吧！”

传说有一次，于勇在一个山谷里散步，突然看见一个年轻的猎人从悬崖上掉下来，在半山腰被一根藤条抓住。他不能上不能下，也不能出声。当于勇着急的时候，迎面走来一个瘸腿的老人。于勇请求老人尽力去救吊在半山腰的年轻猎人。瘸腿老汉二话没说，从腰间取出弓箭，嗖的一声把藤条射了下去。猎人倒在地上，看到自己快死了。鱼雨蹲下来为死者把脉，从地上抓起一把杂草塞进猎人的肛门，用手紧紧捂住猎人的鼻孔。没多久就塞到鼻孔里了。

黄帝晚年派仓颉、雷公、齐伯三人，花了很长时间整理医术，编成书籍。然而，仓颉在公开之前就去世了。后来，于之的儿子于之把这本书拿回去给他父亲修改。不幸的是，全家都陷入了火灾，房子、医书和家人化为灰烬。这可能就是至今找不到《黄帝内经》的原因吧！

(汉代艺文志记载的经典医家有十一位，黄帝内经仅剩一位，原因有待考证。其中黄帝外经失传。从《汉书64艺文志》记载的七经来看，当时有《黄帝内经》、《黄帝内经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白内经》、《白外经》、《边边》。

《黄帝内经》内容非常丰富。苏文强调人体生理学、病理学、疾病治疗和人与自然的基础理论。灵枢侧重于人体解剖、脏腑、经络、穴位针灸。它们的共同点是对相关问题的理论阐述，不涉及或基本不涉及疾病治疗的具体药方和技术。因此，它成为中国医学发展的理论源泉，也是医师讨论疾病与健康的理论基础。虽然医学家的理论各不相同，争议很大，但偏差很少，几乎都是从《内经》中寻求作为立论的标准。这就是现代人学中医必须先学《内经》的原因。因为，如果不掌握《内经》的精髓，就无法理解和贯彻中医对临床各种疾病的认识、诊断、治疗原则、选药处方等等。

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