麦加朝觐（麦加朝觐攻略）

今天跟大家分享一个关于麦加朝圣的问题(麦加朝圣攻略)。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

朝觐(麦加朝觐)详细资料大全

“朝觐”是伊斯兰教中信徒必须遵守的基本制度之一。每个有经济和体力的成年穆斯林都有宗教义务去朝拜麦加。所有的穆斯林，无论男女，都会尽力在一生中至少去麦加朝圣一次。1932年沙特王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝圣的人更是摩肩接踵。来自70多个国家说不同语言的穆斯林来这里朝圣。每年伊斯兰教历的第12个月，数百万穆斯林聚集在沙特阿拉伯的麦加进行一年一度的朝圣。朝圣期间，他们聚集在圣城麦加周围一起祈祷、吃饭和学习。麦加朝圣是伊斯兰教每年最大的宗教活动。

基本介绍

中文名:朝觐mbth:朝觐地点:麦加的意义、目的、地点、种类、仪式和意义“朝觐”是伊斯兰教中信徒必须遵守的基本制度之一，每一个有经济和体力的成年穆斯林都有朝拜麦加的宗教义务。所有的穆斯林，无论男女，都会尽力在一生中至少去麦加朝圣一次。1932年沙特王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝圣的人更是摩肩接踵。来自70多个国家说不同语言的穆斯林来这里朝圣。每年伊斯兰教历的第12个月，数百万穆斯林聚集在沙特阿拉伯的麦加进行一年一度的朝圣。朝圣期间，他们聚集在圣城麦加周围，一起祈祷，一起吃饭，一起学习。麦加朝圣是伊斯兰教每年最大的宗教活动。麦加的穆斯林朝圣是伊斯兰教的第五大支柱。所有穆斯林，无论男女，只要符合以下条件，一生至少要去朝圣一次:心智健全、身体健康、无债务、旅费充足、家庭生活完整。往返麦加期间，更要注意他的财产和自身安全。真主在《古兰经》中说:“看在真主的份上，任何能走完这段旅程的人都应该去天房。(古兰经，第三章，第97节)如果一个穆斯林满足了上述条件，但没有朝圣就回归了真理，他的家人或他们选择的人可以为死者朝圣。残疾人，除了身体健康，如果符合上述其他条件，也可以请别人代表朝鲜。”朝觐”在阿拉伯语中的意思是为了特定的目的出发，尤其是去阿拉伯的麦加朝圣，并在特定的月份举行仪式。前往天房的朝圣是根据《古兰经》的指示(第二章，第196-203节，第五章，第98-100节和第二十二章，第27-32节)和圣人穆罕默德的行为(祈求真主保佑)举行的，以纪念圣人Bulashin、他的妻子Hagar和他们的儿子(I *)。朝圣的目的，就像伊斯兰教中对真主的其他崇拜形式一样，是培养我们服从真主命令的意愿。所以穆圣说:“举行朝觐或朝觐(‘乌姆拉’)的人，无异于见了神(就是诚心诚意，只是来拜主的)。如果他们向上帝求助，上帝一定会回答他们。如果他们请求上帝的原谅，上帝会原谅他们的。朝圣的精神是完全牺牲的精神；换句话说，就是要放弃一切个人的舒适，世俗的享乐，经济上的利益，亲友间的友谊，外表的虚荣，出身，种族，个人的成就，社会地位。这种崇高的自我牺牲精神只有圣人易卜拉欣才能达到，所以他被称为“哈利勒-乌尔-阿拉”。圣人易卜拉欣的自我牺牲在《古兰经》中有所描述:“(布拉欣说)“大人！给我一个老实的(儿子)！我以一个坚忍的青年向他报喜。当孩子到了和他一起工作的年龄，他说:“我的儿子！我梦见我必须牺牲你。你怎么看？”孩子说:“爸爸！你是奉命行事！如果安拉愿意，你会看到我很有耐心。他父子俩遵命，他就用手摸他的额头，我对他说:“亚伯拉罕！“你实现了你的梦想。我(真主)以这种方式奖励一般善良的人。这真是一个了不起的实验。我用巨大的牺牲赎回了他。我将他留在后世，并对易卜拉欣说:祝你平安。\".(可兰经第37章，第100-109节)虽然它发生在公元前两千多年，但它仍然清晰地展现在我们面前。易卜拉欣爱自己的儿子胜过一切，但当上帝的命令来临时，他决心牺牲自己的儿子。这足以清楚地证明以赛亚对主的命令的服从比世上任何事都重要。恐怕很难找到一个更好的例子来表现服从主的精神了。朝觐真的是最伟大的国际聚会，因为在聚会中，穆斯林兄弟会可以从实际行动中表现出来。如果真诚朝圣的精神用在我们日常生活中；那么全世界的穆斯林一定会成为一个团结的整体。这个时候人类之间的优劣和差异就会一扫而光空。穆斯林来自不同的种族，有不同的肤色、语言、文化、背景、社会形态、经济条件和教育水平，但他们都是来服从主的命令的。他们穿着同样简单的衣服(两块没有缝在一起的白布)，用同样的行动、方法和目标赞美全能神的荣耀。这种相同的表现和共同的目标，让朝圣者深刻认识到，人类在上帝面前是平等的。我们所有的行为都要对上帝负责。从这个角度来说，朝觐的另一个意义是防范穆斯林。当审判日到来时，每个人都会平等地站在上帝面前，接受赏罚。朝觐也象征着伊斯兰教的复兴和扩张；抛弃偶像崇拜，建立一个为上帝服务的宗教；了解穆圣和早期穆斯林的艰难和成就。位置麦加麦加是伊斯兰教的圣城，位于阿拉伯半岛。整个城市隐藏在一个狭窄不规则的山谷中，四周群山环绕，通道隐约露出。虽然麦加的气候极其炎热干燥，但这里是寸草不生的不毛之地，不适合人类居住，但很久以前这里是阿拉伯的商业和文化中心。麦加在历史上占有重要的地位，因为天房的位置和圣易卜拉欣、他的妻子、孩子和他们的后代之间的关系。麦加位于麦地那东南225英里处。穆圣生于麦加，葬于麦地那。除了短暂的旅行，穆圣一生都在这两个城市度过。因此，这两个地方成了穆斯林最珍贵的城市。天房(Ka\'aba)字面意思是立方体建筑。它指的是用石头和灰泥建造的麦加的立方体建筑。它高45英尺，宽33英尺，长50英尺。它通常覆盖着一块黑布，上面用金线绣着一些可兰经章节。天房被称为“Baitul-Atiq”、“al-Masjid al-Haram”和“Baitu-Allah”。全世界的穆斯林一天要拜五次天房，因为《古兰经》第二章说:“面向禁寺！无论你在哪里，你都应该面对哪个方向(为了崇拜)。方向卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡是由圣人易卜拉欣和他的儿子伊斯梅尔创立的。关于天房的建造,《可兰经》规定如下:“过去，我(真主)指定.....................................................................................................................................作为易卜拉欣的天房基地。请接受，你真的可以闻到，知道。(《古兰经》第二章第127节)“我(真主)命令易卜拉欣和伊斯梅尔:“你们是流动的人，是永久的居民，是鞠躬和叩头的人，是打扫我的房屋的人。”(《古兰经》第二章第125节)“过去，易卜拉欣说:“我的主啊！你给了这座城市和平，你保护了我和我的孩子免受偶像崇拜。但随着时间的推移，人们对主的独特信仰、对主的服从、对天房的特殊意义以及朝圣精神逐渐被遗忘，回到了偶像崇拜和迷信的习俗中。在木生之前，天房里有360个偶像，人们来朝圣只是作为一种游行。直到斋月的第八年，麦加的人们才皈依伊斯兰教。木生清除了天房里所有的偶像，奉主命复活真朝圣灵。天房不是木生出生的地方。我们要强调的是，天房朝圣绝不是对木生或其他人物的朝圣。这是一次不同于其他宗教的朝圣。天房和其他圣地受到尊重，完全是因为他们的社会组织和历史背景，而不是因为他们自己的价值观。让我们再次强调，朝圣像其他形式的伊斯兰崇拜一样，是为至高无上的真主服务的。朝圣的类型可以分为正朝和负朝。正朝可分为三种类型:朝贡朝、联合朝和单朝。(1)朝觐:(又称第二次朝觐)首先，在朝觐季节(整个穆哈拉月以及11月和12月的前七天)，你被任命为乌姆拉；完成亚后向开环；然后，同年12月8日，他被任命为麦加的正式朝觐者。(二)联朝:副朝与主朝共同受戒，戒至十二月十日(即屠日)才放。单向朝觐:朝觐者若带待宰动物朝觐，无论在何处受戒(即在指定禁区内，或居住在麦加的人在其住所或指定禁区附近受戒)，都必须遵守戒律，直至宰杀之日。如果他不带他的动物去朝圣，他必须在巡视天房和跑步后(即完成副朝圣后)剪发破戒，并在12月8日再次受戒(即面对朝圣)。这是木生给那些不带牲畜去朝圣的人定下的规矩。与朝鲜结盟的人，如果不带同类动物，也要遵循这个规则，向后方开圈。副朝:穆斯林可以随时访问麦加并举行副朝，包括宣誓(ihram)、参观天房(tawaf是绕天房行走七周的仪式)和跑步(sa\'ai在两座小山之间跑步)。跑完就脱衣服，这样副朝就完了，但是代替不了主朝。朝圣仪式的第一步是被任命。在进入麦加的禁地之前，朝圣者必须在五个外门受戒。首先要表达自己的心意，就是接受朝觐，祈求真主保佑朝觐顺利进行，认可朝觐中完成的教训。其次，洗净小网和大网，部分和全部沐浴身体，以干净的身体进入一个干净神圣的地方。第三，男方换了戒掉的衣服，上身和下身穿了一件未缝制的白布，没有* *缝制的内衣、帽子、袜子和鞋子；女性可以穿普通衣服，不戴口罩，不化妆，不赤脚。这个程序可以理解为两重:人赤裸裸地来，赤裸裸地去，没有纯洁的身体和纯洁的心灵，就无法完成神圣的旅程；造物主面前人人平等，都是普通人。他们不会通过穿着来显示贫富的差别。伊斯兰学者也认为朝觐本身就是审判日的预演。任何人如果这辈子不修行，胡作非为，下辈子都会受到造物主的审判和惩罚。进入受戒状态，一定要谨慎:不杀生，不理发，不剃头，不剪指甲，不砍伐花草树木，不起邪念，不吵架打架，不性交。虽然世界各地都有各种各样的种族矛盾、土地纠纷、政治分歧甚至冲突、仇杀和战争，但在朝圣的过程中，我们应该消除一切人间恩怨，不搞任何政治活动，保持安静，心怀善意，向往和平共处，为自己、家人和世界祈求和平与幸福。朝圣的第二个程序是举行仪式。进入麦加后，稍事休息，去故宫，朝拜天房，赞美上帝。人少的时候可以亲黑石。它的意义在于表明你是来谦卑而勤奋地侍奉上帝的。朝圣的第三个项目是环游天房。进入故宫中心广场，逆时针绕天房走7圈，前3圈步伐轻快，后4圈正常速度。同时，同一个地点，同一个方向，同一个节奏，同一个号召，同一个行动，同一个目标，数十万香客组成一个巨大的漩涡，合成一个壮丽的旋律，表达他们对信仰的忠诚，体现他们团结、秩序、纪律的精神面貌。在围绕天房的旅行结束时，朝圣者按照穆罕默德的规章制度两次造访易卜拉欣的落脚点，以纪念天房的建造者。然后，朝圣者们不得不在一英里外的两座小山之间的萨法和梅尔瓦之间奔跑，纪念易卜拉欣的妻子哈吉尔寻找水源拯救儿子的故事，并品尝来自著名的“扎姆扎姆”圣泉的水。朝圣的第四项是站在阿拉法特山上。每年伊斯兰教历的12月9日被称为“阿拉法特日”，也是朝圣的关键日子。当时，朝觐者离开麦加，在7公里外的米纳谷过夜，然后停留在麦加东南25公里处的阿拉法特山，纪念人类的友好团聚，纪念穆罕默德的最后讲话，忏悔他的错误和罪恶，祈祷宽恕。朝圣的第五个程序是射石头。伊斯兰历的12月10日是宰牲节。朝圣者必须在黎明前返回米纳谷，在一个叫阿格拜的地方用碎石击打三个象征魔鬼所在地的地方，以表达人类不被魔鬼和邪恶诱惑，坚守既定信仰的决心。朝圣的第六个程序是杀动物。朝圣者归来，宰杀牛羊献祭，进入宰牲节。在这一天，全世界的穆斯林都会宰杀动物，自己留一些，剩下的给邻居和穷人。这个仪式既是对舍身取义精神的纪念，也是患难与共的大爱的体现。至此，香客们基本结束了被供奉的状态，第二天巡视天房七次，结束了所有的朝圣行动。在离开麦加之前，朝圣者往往要再次巡视天房，这被称为辞职。有条件亲吻天房门槛、触摸天房悬挂的香客，都面向天房，从禁庙中退下，以示无限崇敬和告别。大多数朝圣者会去麦地那参观穆圣的陵墓和纳巴维清真寺，而其他人会去参观耶路撒冷的阿加莎清真寺，它建在所罗门王神庙的遗址上。由于Lailat al-Isra和al-Mi\'raj的故事，它很有名，受到穆斯林的重视。然而，访问圣地(齐亚拉，麦地那和耶路撒冷)不是主的命令，也不是朝圣仪式的一部分。

穆斯林麦加朝觐需要注意些什么？

作为一个伊斯兰教的信徒，有本事去麦加朝圣颤抖是基本制度。那么，去朝觐需要注意什么呢？接下来我来说说口碑。

出发前查看当地的温度和气候，以便准备相应季节的衣服；

网上搜索当地信息，熟记事故多发区，尽量避免去事故多发地；

到达麦加后，出于安全考虑，要雇佣3-5名当地保镖加强自身安全，因为中东地区的环境不是那么稳定。

朝圣时女性不宜在男性面前，朝圣时最好不要展示首饰。

男人去朝觐必须穿箍服，女人可以不看。

特别提示

以上图片来自网络。

麦加朝觐是怎么回事？为什么还要扔石头？

向代表魔鬼的柱子扔第一块石头。

1.人流量巨大，时间紧迫。

据沙特内政部统计，今年的朝圣橙吸引了超过280万名来自世界各地的朝圣者前往麦加。投石驱魔仪式是朝圣的最后一个环节，也是历史上最危险的一次。现场挤满了人。传统上，扔石头活动必须在中午开始，日落前结束，所以时间特别紧。

2.朝圣者不遵守纪律。

理论上，朝圣者必须从四个斜坡中的两个进入扔石台，然后从另外两个斜坡出去。但很多香客出于对仪式时间和过往悲剧的关注，在混乱中忽略了这一重要纪律，导致了重大悲剧的发生。

3.谣言导致集体失明

据路透社报道，12日，朝圣者来到麦加朝圣时，突然有人大喊:“一块石头滚下山了！”这时香客们开始骚动，人们互相推搡，导致了踩踏的悲剧。

4.广场硬件先天不足。

自2004年发生踩踏事故后，沙特政府有意识地改善米纳广场的硬件设施，比如加宽投石平台，修建更多坡道。但相对于每年近250万人进口的香量，目前的硬件环境还是捉襟见肘。

5.政府监管严重缺位。

在百万人的超大型广场，管理人员没有将人车分开，以至于大型运输车辆与行人混杂在一起。然而，大量占道经营、出售食品和纪念品的小摊贩将安全通道堵得严严实实，朝圣现场的导向标识太少，导致场面极其混乱。

这就足以介绍麦加朝圣了。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了在这个网站上找到更多关于麦加朝圣策略和麦加朝圣的信息。

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