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1。昆仑是什么意思
昆仑的意思如下:
昆仑山是中国神话中最重要的神山之一,中国有许多关于昆仑山的神话传说。
在神话传说中,元始天尊的道场玉虚宫就坐落在上面,因此绰号“玉景山”。昆仑山又叫天柱山,因为它排在西北干位之上。
昆仑山起于帕米尔高原,全长2500公里,最高峰在中国青海和新疆交界处。
(1)古代也写成“昆仑”。昆仑山西接帕米尔高原,东延青海。潜力极其陡峭,有许多雪峰和冰川。最高峰7719米。根据古代神话传说,昆仑山上有瑶池、元朗、增城、普贤等仙境。
庄子天地:“黄帝游赤水之北,登昆仑之丘。”
《楚辞·离骚》:“蒯无刀夫昆仑Xi,路绕修远流。”
唐涵予杂诗之三:“昆仑山比万里高,二十岁难。”
张松甘源《何心郎寄胡邦恒待使》言:“底事昆仑中流砥柱,九雷人乱流?”
②古代西方国家名称。
《书·龚宇》:“织皮,粉碎,析枝,渠而寻,西荣为叙事。”孔川曰:“织革,呢子。有这四个国家,在荒役之外,流沙之内。”这里指的是昆仑山。孔英达对郑玄说:“凡住昆仑旷野、阎志、屈叟之人,皆在西戎。”
(3).古代泛指中南半岛南部和南亚诸岛的国家或其国民。
北魏李道元《水经注·温水》:“中秋之战,谦手照功,船纵横败,昆仑单葛胜阳脉。”
唐章季《昆仑儿》诗:“昆仑居海中,蛮夷将来游汉。”
林逸:“来自林逸南部,人人卷发黑身,俗名昆仑。”
(4)“昆仑奴”的省名。
唐·王维《何沈冰助取石堡城表》:“龛中有一尊,左右有六真人,二师二昆仑。”
(5).泛指奴隶。
清·蒲松龄《聊斋志异》余德:“黄昏有两昆仑山捉马,提灯迎。”参见《昆仑奴》。
(6).尤其是昆仑奴坊。
王铭??《春武故事:说剑》:“你看,他云游雾霭,早已传昆仑之秘。”
清·顾材《颛桥传》:“女哭如雨,怨失贞,愿公为昆仑。”参见《昆仑奴》。
(7).皮肤黝黑的人在古代被称为。
《晋书·后妃孝经·武文传·李太后传》:“次后,为宫人。织坊里,又长又黑,宫人称之为宫。”
《旧五代史·慕容燕朝传》:“尝姓燕,身黑麻子,故称燕昆仑。”
(8).指玉酿酒师。
唐·李商隐《侯伟东北楼书》:“锁香屈金,带酒带玉来昆仑。”
(9).酒名。昆仑山的省名。
唐璐桂梦《魏与诗五首:胡灵尊》:“外可欺玳瑁,中可虑昆仑。”原注:“酒名。”参见《昆仑商》。
(10)道家语言。大脑的。
《云起七征》卷十二引用太上皇黄婷外景:“欲修昆仑而不死。”
《云七征》卷十七:“目为日月,发为星辰,眉为华盖,头为昆仑。”
(11).脐带别名。
同为形中八景之神的梁丘引用《魏昱经》:“肚脐中为太乙君,主命亦为一中极、一太极、一昆仑、一特枢。”
二、昆仑的含义
昆仑就是昆仑山的意思。
说明:昆仑山西接帕米尔高原,东延入青海。潜力极其陡峭,有许多雪峰和冰川。最高峰7719米。根据古代神话传说,昆仑山上有瑶池、元朗、增城、普贤等仙境。
引自:《庄子·天地》:“黄帝游赤水之北,登昆仑之丘。”
《楚辞·离骚》:“蒯无刀夫昆仑Xi,路绕修远流。”
唐涵予杂诗之三:“昆仑山比万里高,二十岁难。”
张松甘源《何心郎寄胡邦恒待使》言:“底事昆仑中流砥柱,九雷人乱流?”
昆仑句
1.绵延数千里的昆仑山雄伟壮丽。
2.雄伟的昆仑山气势磅礴。
3.我和他是患难之交,那些年一起站在昆仑山上。
4.昆仑西北星辰连海,瀑布倒灌。
5.在昆仑山顶,我们看到了世界之宝雪莲生长在雪堰的冰壁上。
6.一个白衣少女在昆仑服了药。
7.前往八极是昆仑山。
3。昆仑是什么意思?
【名称】:昆仑
【拼音】:kūn lún
【注音】:ㄎㄨㄣ ㄌㄨㄣˊ
【解释一】:
1.古代亦写作“昆仑”。昆仑山。在新疆西藏之间,西接帕米尔高原,东延入青海境内。势极高峻,多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说,昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境。
《庄子·天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎昆仑之丘。”《楚辞·离骚》:“邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。” 唐 韩愈《杂诗》之三:“昆仑高万里,岁尽道苦邅。” 宋 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制》词:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注?”
(2).古代西方国名。
《书·禹贡》:“织皮,崐崘、析支、渠、搜,西戎即叙。” 孔 传:“织皮,毛布。有此四国,在荒服之外,流沙之内。”一说此指昆仑山。孔颖达疏引 郑玄 曰:“衣皮之民,居此昆仑、析支、渠搜三山之野者,皆西戎也。”
(3).古代泛指中印半岛南部及南洋诸岛各国或其国人。
北魏 郦道元《水经注·温水》:“闇中大战,谦之手射阳迈柁工,船败纵横,昆仑单舸接得阳迈。” 唐 张籍《昆仑儿》诗:“昆仑家住海中洲,蛮客将来汉地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》:“自林邑以南,皆卷发黑身,通号为昆仑。”
(4).“ 昆仑奴”的省称。
唐 王维《贺神兵助取石堡城表》:“龕中有尊像一,左右真人六,并师子、昆仑各二。”
(5).泛指奴仆。
清 蒲松龄《聊斋志异·余德》:“向暮,有两昆仑捉马挑灯,迎导以去。”参见“昆仑奴”。
(6).特指昆仑奴磨勒。
明 王錂《春芜记·说剑》:“你看他乘云驾雾凭虚走,早把那昆仑秘术来传受。” 清 顾彩《髯樵传》:“女泣如雨,诉失身状,愿公为昆仑。”参见“昆仑奴”。
(7).古代称皮肤黑色的人。
《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》:“时后为宫人,在织坊中,形长而色黑,宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》:“尝冒姓阎氏,体黑麻面,故谓之阎昆仑。”
(8).指玉制酒器。
唐 李商隐《魏侯第东北楼堂书所见成篇》:“锁香金屈戌,带酒玉昆仑。”
(9).酒名。“昆仑觞”的省称。
唐 陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》:“外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。”原注:“酒名。”参见“昆仑觞”。
(10).道教语。指头脑。
《云笈七签》卷十二引《太上黄庭外景经》:“子欲不死修昆仑。”《云笈七签》卷十七:“眼为日月,发为星辰,眉为华盖,头为昆仑。”
(11).脐之别名。
《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉纬经》:“脐中为太一君,主人之命也,一名中极,一名太渊,一名昆仑,一名特枢。”
【解释二】:
(1).山名。在西藏、新疆和青海之间。海拔6,000米左右,多雪峰、冰川。
《淮南子·原道训》:“经纪山川,蹈腾昆仑,排阊阖,沦天门。” 高诱 注:“昆仑,山名也。在西北,其高万九千里。” 陈毅《昆仑山颂》诗:“昆仑魄力何伟大,不以丘壑博盛名。”
(2).指汉代汶上明堂的通道。
《史记·封禅书》:“济南人公玊带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿,四面无壁,以茅盖,通水,圜宫垣为复道,上有楼,从西南入,命曰昆仑,天子从之入,以拜祠上帝焉。”《史记·孝武本纪》:“济南人公玊带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿,四面无壁,以茅盖,通水,圜宫垣为复道,上有楼,从西南入,命曰昆仑,天子从之入,以拜祠上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上,如带图。”[1] 参见“昆仑道”。
(3).古障塞名、一名昆仑障。西汉置。在今甘肃省安西县南。为宜禾都尉治所。
(4). 东晋、南朝时指中国西南少数民族。其肤色较黑。
《南齐书·王琨传》:“父怿不慧,侍婢生琨,名为昆仑。”按,昆仑,同“昆仑”。参阅 周一良 《魏晋南北朝史札记·昆仑》。
(5).中国古代泛称今中印半岛南部及南洋诸岛以至东非之人为昆仑。
参阅《太平御览》卷七八六引 三国 吴万震 《南州异物志》、卷七八八引 竺芝《扶南记》、 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷下。
(6).古岛屿名。亦译军屯山。即今越南南部湄公河口外的昆仑岛。为古代海舶往来东西洋必经之地。
《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述,《郑和航海图》亦有此岛。
(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。
《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》:“足太阳膀胱经,行足股后凡十九穴,左右同:至阴……昆仑,跗阳。”
(8).广大无垠貌。昆,通“浑”。
汉 扬雄《太玄·中》:“昆仑旁薄,思之贞也。” 司马光 集注:“昆,音魂;仑,卢昆切。” 清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“元气昆仑,充满天地。”
【解释三】:
1.昆仑历史原型
昆仑原型在江南昆山,由越王勾践嫡长子越王寿首次创造。公元前459年壬午年,越王寿替代勾践幼子越王鼫在江南昆山掌握越王**。越王寿首次设置昆仑地名,昆仑是以昆山为中心,五十里半径顺时针圆周排列数级地名,个十百千万亿兆太。如今能够查找到的地名是:1.嘉定(属上海)可以解释为过元之出发点。2.十位数地名缺失。3.白鹤(属上海)。4.千灯(属江苏)5.张万泾(江苏)古镇不在。6.正亿(江苏),陷入阳澄湖之中。7.兆良(江苏)古镇不在。8.太仓(江苏)。
四、昆仑是什么意思
昆仑的意思是:象征古代聚集在祠堂的大型活动。原因如下:
“坤”一词最早出现在西周时期的文献记载中。古时候“坤”字的写法和现在差不多。最早的“坤”字上面有“日本”,下面有两个“人”。研究古文字的专家对这个词的意思解释如下:多人一起晒太阳。“坤”在古汉语中有很多意思。坤代表所有人,大同和兄弟朋友。这些意思都指向一个意思——人,天下的老百姓。
甲骨文中出现了“伦”字,最早的书写方法更接近于“伦”字。“伦”字写在古代像古宅。大概代表祠堂吧。还有一点就是“伦”分“人”和“比”。“比”在古代是变化的意思。“伦”大概是指人的秩序。无论是秩序还是祠堂,都是人类建立有序社会后创造的一系列规则和规范。是古代人的信仰。
“昆仑”二字组合,象征着古代聚集在祠堂的大型活动。历史学家据此分析,说明这种活动是古人的祭祀仪式。人们只有在有信仰的时候才会做出牺牲。当地居民视这座山为神圣而不可企及的存在。对于中原人来说,“坤”、“伦”代表了人的信仰、道德和思想的最高境界。
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