复活节岛雕像（复活节岛雕像的来历）

今天和大家分享一个关于复活节岛雕像的问题（复活节岛雕像的由来）。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

这篇文章的列表:

1、复活节岛上发现的巨大石像是怎样的？2、复活节岛雕像有哪些意义？3、复活节岛的巨人石像到底是怎么来的？4、复活节岛石雕像是谁的杰作？5、复活节岛雕像是怎么来的？复活节岛上发现的巨大石像是怎样的？

复活节岛是太平洋上一个独立的三角形岛屿。千千离任何大陆都只有几米远。在这个岛上发现的巨大石像是由整块巨石雕刻而成的。这些巨石一般重4-5吨，高4-5米，最高的有9.8米。这些巨像的正面展示了一个人的全身或半身，巨大的头部，深邃的眼睛和严肃的表情。它们完成于600年至1680年之间，其创作者尚未确定。复活节岛上的石雕是大洋洲最高水平的雕塑之一。

复活节岛雕像有哪些意义？

这座雕像代表什么从未被准确解释过。有人认为它们代表神灵，但现在流行的解释是它们是受人尊敬的祖先，即部落中死去的长老。有些雕像可能在出生前就已经雕刻好了，但它们真的是在死后才被放回去的。腐朽的慢梁雕像的竖立导致了对木材的巨大需求，这甚至是整个雕像群倒塌的间接原因。森林被大量砍伐，大片土地干涸，人口严重过剩，导致饥饿和战争。战争期间，这些祖先的雕像自然成为敌对部落的目标。

1722年，当第一批欧洲人来到该岛时，这些雕像仍然完好无损。五十年后，它们被推倒了。值得注意的是，大多数雕像都是从后面推下来的，这样可以遮住雕像的眼睛。而那些向后倒下的雕像，它们的眼睛也受到了重创，颜色也被抹去了。如今，它们中的几个已经被修复并放回原来的平台上，还增加了眼睛和头套。他们排着队盯着复活节岛:他们的眼睛微微向上，以免打扰人们。他们的存在有力地证明了一个不争的事实:在根深蒂固的信念驱使下，岛上的人们使用有限的人力和采用相对简单的技术，甚至取得了当时饥饿所能取得的最大成就。

复活节岛的巨人石像到底是怎么来的？

根据相关学者的研究，复活节岛最早的登陆始于公元1世纪，石祭坛建于公元7世纪，石像雕刻于公元1世纪之后。..在12世纪，这种雕刻活动开始达到顶峰，持续了4到5年。这项工作大约在1650年停止。但是，从现场环境来看，突然停工的直接原因很可能是突发的自然灾害，如火山喷发、地震、海啸等自然灾害。至于雕像代表什么，大多数学者认为它可能代表一位伟大的领袖或已故的宗教领袖。

这些雕像是如何进入大海的？在该岛东南部的采石场中，仍有300座石雕，其中最高的立面高22米，重约400吨。当时，如此巨大的雕像无法用人力和简单的工具移动。根据当地的传说，这些雕像的移动也通过鬼魂或火山爆发直接被带到了海里。或者，在某些情况下，用雪橇上的杆子和绳子把它抬到雪橇上，并在路上铺上稻草和芦苇。

但一些考古学家证实，如果人们真的这样做，那是不可能的。有人认为石像下面的石阶最高可达三米，下面应该有坟墓。石像是对守护神或死者的模拟。也有人认为南太平洋的一块古老大陆突然沉没，其居民创造了灿烂的文明。复活节岛曾经是一个山顶，一个仍在海平面上的古老陆地的一角。

另一种理论认为岛上的巨大石像是外星人的杰作。他们在某个时候来到复活节岛，可能是因为飞船发生了事故，失去了飞行能力。他们制作这些雕像是为了让别人发现自己，而这些雕像就是他们的样子。因此，对于一些游客来说，复活节岛仍然是一个非常神秘的地方。

复活节岛石雕像是谁的杰作？

复活节岛上的石像是由土著波利尼西亚人的祖先雕刻的。这些石像是他们的部落首领或祖先。在距离南美洲大陆智利约3000公里的南太平洋上，有一座孤独而神秘的岛屿。这就是举世闻名的复活节岛。

1722年4月5日是西方人的复活节。荷兰海军上校罗格夫航行到一个三角形的岛屿并在岛上登陆。他发现岛上有600多尊石像，高7到10米，重约50吨，最重的一尊有300多吨。

复活节岛介绍

复活节岛位于智利大陆以东约3600公里、南纬27度、西经109度的南禅衬衫东太平洋。荷兰航海家罗杰·芬恩于1722年4月5日复活节发现并登陆该岛，因此得名。当地人叫它拉帕努伊岛。从地理位置上看，这座岛屿属于波利尼西亚的奥兰治攻击群岛，位于群岛的东端，是世界上最偏远的岛屿。

岛上的居民是混合的，主要是波利尼西亚人，他们几乎都住在西海岸一个有围墙的加罗阿村。人口57612012。1995年，全岛被列为世界遗产名录中的国家公园。

复活节岛雕像是怎么来的？

与古玛雅文明之谜相对应的，还有复活节岛上的巨型石刻之谜。

1722年，当荷兰探险家雅各布·罗杰·韦在复活节到达该岛时，他在岛上发现了数百座巨型雕像。许多巨大的人形雕像头上戴着巨大的红色石头“帽子”，其中一些比三层楼还高。当地土著人称这些雕像为“Moe”。罗微·杰后来写道:“这些石像令我们震惊，因为我们无法理解这些人是如何建造这些石像的，要知道它们的高度和相应的厚度达到了30米。”

直到现在，人们都无法想象这些远离大陆、没有任何机械知识的岛民是如何建造这些巨大的雕像，并用圆柱形巨石覆盖它们的。任何了解这些巨型石像的人都不禁要问:复活节岛上的巨型石像是谁建造的？他们为什么雕刻这些雕像？

一些科学家认为他们是从波利尼西亚移民过来的。这些移民可能是从马克萨斯群岛的一个岛屿出发，向西航行，经过长途跋涉后被运送到复活节岛。例如，大约在1940年，挪威科学家索尔·海尔达尔建议南美印第安人在复活节岛上定居并建造这些雕像。为了证明自己的观点，海尔达尔决定建造一艘简陋的木筏，独自穿越太平洋。

海尔达尔发现，在复活节岛居民中流传的神话与秘鲁古印加人的神话有许多相似之处。复活节岛的居民崇拜一个白皮肤的神——“提基”作为他们的祖先；根据印加人的传说，他们的祖先曾经将一位白皮肤的神“康提基”赶出秘鲁，赶到太平洋。

18世纪，当第一批欧洲人到达复活节岛时，他们惊讶地发现除了棕色的波利尼西亚人外，还有一些白人居民。Tiki和Kang-Tiki肯定是同一个神，岛上的那些白人居民自然应该是他的后裔。

岛上还有一些口头传说。例如，曾经有一个“长耳朵”的民族。他们在耳朵上打洞，在耳垂上挂重物，并人为地拉长耳朵。这些长耳朵的人统治着这个岛屿，直到那些短耳朵的人不满并推翻了他们。因为“摩艾”雕像几乎都是长耳垂和肩膀，海尔达尔认为它们是由长耳朵的人建造的。传说岛民来自东方，那里只有一望无际的大海和肉眼看不见的南美大陆。

海尔达尔决定效仿那些长耳朵的人蒂基和康蒂基，乘坐轻木制成的木筏横渡太平洋。他们按照印度人的做法在厄瓜多尔建造了一艘木筏，并将这艘船命名为“康-蒂基”号。1947年4月，在海上漂流了101天后，6人全部安全停靠在木筏上，抵达塔希提岛以东一个无人居住的南太平洋岛屿。海尔达尔“康体基”号的航行证明了古人可以用简陋的木筏穿越太平洋。但这只是一种可能性，并不能证明这样的事情真的发生过。海尔达尔需要更多的证据来证明南美人真的生活在复活节岛上。

然而，在1955年海尔达尔组织的另一次复活节岛之旅后，与他同行的科学家普遍怀疑他的理论。

此时，放射性同位素已被用来确定古代遗物的确切年龄。根据放射性碳的测定，该岛早在公元5世纪就有人居住，最早的“摩艾”雕像建于公元900年至1000年之间...然而，秘鲁和玻利维亚苦豆子高原上的蒂亚瓦纳科文化（海尔达尔认为这是复活节岛居民的起源）直到公元1000年左右才开始影响南美洲沿海地区。这些南美居民是如何穿越太平洋到达高原的？当人们参观复活节岛时，他们没有发现任何陶罐或纺织品——这两者都是秘鲁文化的象征性产品。相比之下，考古学家在加拉帕戈斯群岛（南美洲附近的太平洋岛屿之一）发现了大量破碎的陶器碎片，其中至少有一部分是由之前生活在南美洲的印加人制作的。

植物学家发现复活节岛上的芦苇与秘鲁的芦苇属于不同的物种。海尔达尔认为甜番茄起源于南美洲，而植物学家认为它们可能来自波利尼西亚。

语言学分析表明，岛民语言中的许多词汇与波利尼西亚语非常相似，它们之间的细微差异可能是多年隔离造成的。他们的文字也比秘鲁文字更接近波利尼西亚文字。

对骨骼的测量还表明，复活节岛的居民比南美人更接近东南亚人。大多数科学家认为早期去过复活节岛的欧洲人对白皮肤居民的描述是不真实的。其他人，如著名观察家库克船长说:“从肤色、外貌和语言来看，他们与一些西部岛屿的居民非常相似。毫无疑问，他们属于同一种族。”

许多科学家认为关于提基和坎提基的古代传说不可靠。他们对这些事情持怀疑态度。他们批评海尔达尔对口头传说断章取义，只强调那些可以支持他的理论的部分，而忽略了其他部分。比如复活节岛第一任国王霍图·马图阿来自湿婆岛的传说，他一个字都没提。希瓦岛是马克萨斯群岛中一个不显眼的岛屿，位于复活节岛西北3379公里处。人们还对孔蒂基号的戏剧性航行提出了异议。一些人认为生活在印加人之前的印第安人使用桨而不是帆，秘鲁沿海的沙漠无法提供制造木筏或独木舟所需的轻质木材。此外，“康-提基”号被拖离海岸93公里，这使它避开了洋流，洋流可能会将海尔达尔送到巴拿马海岸的某个地方，因此他根本无法到达波利尼西亚。然而，海尔达尔仍然发挥了重要作用。正是他发起了复活节岛上的科学调查，带来了一批科学家，并允许他们不带任何偏见地进行研究。

一般认为波利尼西亚人最早来到复活节岛，这至少可以在一定程度上解释那些巨大雕像的成因。祖先崇拜在波利尼西亚非常普遍，因此那些摩艾雕像可能是岛上部落或家庭为纪念祖先而建造的墓碑。马科斯群岛还有一个传统，在死者的雕像上放一块石头以表达哀悼。摩埃雕像头部的红色石头可能就是由此演变而来的。

关于这些巨大的雕像还有另一个谜团。他们中的许多人已经跌落神坛，其中一些人显然是故意被斩首的。当罗杰·洛于1722年到达该岛时，这些雕像仍然屹立不倒，但当库克于1784年到达时，他看到了不同的景象。谁在1722年至1784年间故意撞倒了它们？海尔达尔推测，“短耳人”可能在反抗长耳人统治者时推翻了他们的雕像。然而，这种推测缺乏考古证据，也没有迹象表明它突然受到了当时或复活节岛上其他任何时间的新文化的影响。

大多数科学家认为，生态危机使得复活节岛上的居民为了日益稀缺的资源而自相残杀。当最大的石像在16世纪建成时，人口的过度增长和森林砍伐已经造成了严重的环境灾难。这种毫无节制地建造雕像的狂热行为可能表明人们越来越渴望上帝的力量介入。当他们的祖先对这一切无动于衷时，人们对他们失去了信心，愤怒地推倒了雕像。20世纪60年代，一些科学家（包括海尔达尔探险队的成员）修复了一些倾斜的摩艾画像，并将其放回基座上。现在它们仍然站在那里，俯瞰着岛上的居民和游客。

在他们脚下，是波涛汹涌的太平洋。

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