五柳先生对门（五柳先生对门的意思）

今天和大家分享一个关于五六先生上门的问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

1.王维《七首牧歌》原文赏析与翻译（五）

田园乐七首·其五原文：

山下有一个孤独的村庄，地平线上有一个孤独的高原。一瓢颜回弄堂，五六先生对门。

田园乐七首·其五翻译及注释

远处的山坡上有一个安静的小村庄，在绿树的掩映下，屋檐散落，墙角倾斜，炊烟袅袅升起。这里住着像颜回这样简朴艰苦的环境，隔壁住着像陶谦这样高贵的学者。

注1:五六先生:陶渊明辞官回乡，过着“修身养性”的生活。因为他的住所前种有五棵柳树，所以他被称为五柳先生。

诗作:七田乐五首诗作者:【唐代】王维诗歌分类:【田园】、【生活】

二、王维翻译的古诗《牧歌》赏析

第三，田园音乐（第五）王维山是一个孤独的村庄，地平线上有一个孤独的高原。一瓢颜回弄堂，五六先生对门。欣赏和注释，主题

它描绘的是远景。“山下”，不是指近处山下，而是指远处山下，因为山下有“远村”作伴。可见，“远村”暗示出远山。且此山与“天边”作邻，就更可见其远了。从渲染的氛围来看，毫无城市喧嚣繁华的景象，只有稀稀落落的村庄。诗人虽没有正面表现人物的活动，但从“孤烟”一词的点化中，却衬托出人。由此可见人烟非常稀少。尤其是“独树”与“孤烟”相对，“高原”与“远村”相连，就更感苍凉孤寂了。在这里，诗人所绘的乃是北方的远山，有明显的地方特色。在画面上，色彩淡薄。至多，可以领悟到那远处的孤烟尚带一缕淡灰，那天边高原似有一层淡黄。在此清静的天地中，有颜回、陶潜那样的雅兴，多么恬适安闲、自由自在。倘若没有淡到极至的修养，则不能臻此妙境。如果说前两句是重在描绘冲淡的景物的话，那么后两句是重在抒发冲淡的情感。而冲淡的景情，又是彼此交融、相互渗透的。
冲淡含有闲、静、淡、远等特点。王维的山水田园诗，就是如此。“山下孤烟远村”就出现了远字，全诗闲、静、淡、远，为冲淡之绝唱。其他如：“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），“涧户寂无人，纷纷开且落”（《辛夷坞》），分别展现了闲、落、静、空、寂、无、落等冲淡的景象。这些，都显示出王维诗的冲淡的意境。

“山下孤烟远村”，洗去人间的纷争，没有外界的干扰，只有大自然的宁静。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，投入到大自然的怀抱之中，与大自然融为一体。诗人笔下的山下、孤烟、远村、天边、独树、高原，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂。因此，大自然被人格化了。王维笔下的大自然，反映了王维冲淡的心情。诗人将自己消融在大自然中。这种消融，意味着冲淡。诗人不是超然物外，而是融于物中。诗人所追求的，正是这种忘我、无我、有我的空灵境界。这种赋予大自然以诗人的人格的现象，这种变粗朴的自然为人化的自然的做法，就是王维热爱人生的表现。可见，王维的冲淡，不是象某些人所说的没有人间烟火味。只是这种人间烟火味，而是时断时续，若有若无，只可意会，难以言传。在色彩上，它不用浓墨，不务华艳，而追求萧疏清淡。在运笔上，既非精雕细刻，又非粗线勾勒，而是点点染染，意到笔随。在情趣上，不作惊人语，不崇尚夸饰，不豪情满怀，也不执着于现实，不留意生活的纷争，不关心人事的纠葛，不激动，不悲痛，而是洁身自好，孤身静处，独善其身，寄情山水，吟咏风月，始终保持着内心的和平与淡泊。“山下孤烟远村”这首诗，就是诗人冲淡心情的写照。[2]
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第四，山脚下的孤村，天边的高原，颜回陋巷的葫芦，五六先生翻译的门。

远处的山坡上有一个安静的小村庄。散落的屋檐和角落在绿树的掩映下倾斜，一缕炊烟在其间升起。它像颜回一样生活在一个简单而艰苦的环境中，与陶谦这样的贵族学者相邻。

来源:唐代诗人王维的《田园诗七首》（第五首）。

原文:山脚下的孤独村庄，天边的寂寞高原。一瓢颜回弄堂，五六先生对门。

这首诗描绘了一个长远的愿景。“山下”的意思不是附近的山，而是远方的山，因为山下有一个“远方的村庄”。可见“远村”寓意远山。而这座山与“地平线”相邻，更显山露水。从渲染的氛围来看，没有城市的繁华景象，只有稀疏的村庄。

尽管诗人没有正面地表达人物的活动，但他从“孤烟”一词的触感中看出这种人很少。特别是“独树”与“孤烟”相对，“高原”与“遥远的村庄”相连，使其更加荒凉和孤独。在这里，诗人描绘了北方的远山，具有明显的地方特色。

在图片上，颜色很淡。我们最多能意识到远处的孤烟还带着一缕淡灰色，那天的高原上似乎还有一层淡黄色。在这个安静的世界里，有一种像颜回和陶谦一样的优雅感，多么舒适和自由。如果你没有极致的修养，你无法达到这种美妙的地方。

如果说前两句重在描绘淡化的景物，那么后两句则重在表达淡化的情感。淡化的风景相互交融、相互渗透。

稀释具有休闲、安静、轻盈和遥远的特点。王维的山水田园诗就是如此。“山下孤村”以远词出现，全诗闲静淡远，是冲淡的绝唱。

还有“人闲桂花落，春山夜静空”（鸟鸣溪）和“江流无声空，纷纷开落”（吴欣怡）等，分别表现了闲情、落寞、寂静、寂静、缺席和落寞的冲淡景象。这些都表现出王维诗歌意境的淡化。

《山下孤村》涤荡人间纷争，没有外界干扰，只有大自然的宁静。诗人沉溺其中，欣赏并陶醉其中，投身于大自然的怀抱并与之融为一体。诗人笔下的高山、孤烟、远村、天际线、孤树、高原，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震撼着诗人的灵魂。

因此，自然是人格化的。王维笔下的自然反映了王维被淡化的心境。诗人融入了大自然。这种融化意味着稀释。诗人不是超脱于物，而是融于物。诗人追求的就是这种空无我、忘我、自存的精神境界。

这种赋予自然以诗人个性的现象，这种变得粗糙和人性化的自然实践，是王维热爱生活的表现。可见，王伟的稀释并不像有些人说的那样无味。虽然只是烟火味，但是断断续续的。如果有什么，只能理解，但很难解释。

在色彩方面，它不需要浓墨重彩，不追求华丽，而是追求简约和轻盈。在书法中，它既没有精雕细琢，也没有粗线条勾勒，而是一点一点地染色，意味着笔随形动。

就品味而言，我不发表惊人的言论，不崇尚夸张，充满豪情，执着于现实，不关注生活中的纠纷，不关心人事中的纠葛。相反，我过着诚实和干净的生活，独处，独立，表现出对山川的感情，并唱浪漫的歌曲，并始终保持内心的平静和冷漠。“山下孤村”这首诗是诗人冲淡心境的写照。

《田园诗七首》是唐代诗人王维归隐辋川时所作的一组六言诗，故题《辋川六言》。

这组诗表现了作者归隐辋川后亲近自然的无穷乐趣，也体现了作者山水田园诗创作的艺术境界和归隐后的心路轨迹。充分体现了王维“诗中有画”的诗性特征，是不可多得的艺术瑰宝，也是后人研究王维思想发展和诗歌创作的重要资料。

扩展资料

作者简介:王维（701-761）唐代诗人。笔画这个词。祖籍齐（今山西祁县），后迁居（今山西永济），晚年在蓝田居住。十几岁时，他就富有文学才华，擅长画人物、竹子和风景。公元721年（开元九年）中状元，他就是大乐城。

出于某种原因，我在济州参军了。回到长安后，他被贬为右相。安史之乱前，官员给东西很累。公元756年（天宝十五年）被安史叛军俘虏，被任命为伪官。两京光复后，他被贬为中云太子，后官至尚书右丞，故又称王右丞。王维创作的诗歌约有400首，最能代表其创作特色的是描绘山水、田园等自然风光和歌颂隐居生活的诗歌。

他继承和发展了谢灵运开创的写山水诗的传统，也吸收了陶渊明田园诗的清新自然，使山水田园诗的成就达到了一个高峰。诗歌与孟浩然齐名，又名“王蒙”，两人都是盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年，他无心仕途，一心为佛服务，后人称他为“诗佛”。这是王右丞。

参考资料:百度百科-七首田园音乐第五部分

以上是边肖对五六先生关于门（五六先生门的含义）及相关问题的回答。希望五六先生关于门的问题（五六先生门的含义）对你有用！

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