玉不琢不成器(玉不琢不成器的意思)

玉不琢不成器(玉不琢不成器的意思)

今天,我想和大家分享一个关于如何在不切割的情况下切割翡翠的问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

玉不琢不成器(玉不琢不成器的意思)

   

第一,玉不琢的意思。

玉如果不经过精心雕琢,就不能成为有用的物品;如果人们不努力学习,他们就不会明白真相。

【拼音】yùbùZhuóbùchéng qù。

【解读】如果玉没有经过精心雕琢,它就不能成为有用的物品。这是一个比喻,如果一个人不经历磨难,就很难成为一个有用的人。

【出处】西汉·戴胜《礼记》:“玉不琢,不成器。人家不学也不知道。是以古为王,立国为民,教学为先。”

玉不经雕琢,不能变成好物件;人不学习是不会懂道的。因此,古代君王,建设国家和领导人民,必须首先建立学习和教学。

【例】《汉书·诗传》:“玉不琢,不成器。人们不学习,他们不旅行。”

玉除非经过加工和雕刻,否则不能成为有用的工具;人不学习就不能取得道德上的成就。

【用法】复杂句型;成为对象;带着赞美。

【同义词】不战而屈人之兵。

造句不削玉。

1.专注和服从不是一下子就能学会的。寺庙入口处的十字架不是一朝一夕就能创造出来的。

2、不要怕吃苦,玉不是工具。

3.从大山深处开采出来的玉石,如果不经过雕琢,永远是一块不起眼的石头。只有当它被雕刻成一件美丽的艺术品时,才是它的最终归宿。俗话说,玉不琢不成器。

4.即使你有天赋,懒惰和骄傲仍然可能毁掉一个人才,你应该知道玉不是工具。

5.严格的教育有利于孩子的成长。

id =“2“》其次,翡翠必须经过切割和抛光。

玉如果不经过精心雕琢,就不能成为有用的物品;如果人们不努力学习,他们就不会明白真相。

【拼音】yù bù zhuó,bù ché ngqi。

【解释】切:雕刻。玉不经雕琢不可能是神器。比喻人没有教育和学习就一事无成。

【出处】戴胜《礼记》:“玉不琢,不成器,人不学,则不知。是以古为王,立国为民,教学为先。”

【例】清千才《岳全传》第四回:但无名师指导。这就是所谓的“玉不琢不成器。”

【语法】复杂句型;成为对象;带着赞美。

造句不削玉。

1.名师出高徒,不削玉。

2.从大山深处开采出来的玉石,如果不经过雕琢,永远是一块不起眼的石头。只有当它被雕刻成一件美丽的艺术品时,才是它的最终归宿。俗话说,玉不琢不成器。

3、玉不琢,不成器;人家不学也不知道。

4、玉不琢,不成器;木不雕,不成功;人们不学习,他们不理解。

5、玉不琢,不成器,人不学,不知。因此,古代君王,立国安民,教书育人为先。

以上内容请参考百度百科-玉质粗糙,有研磨性。

第三,“玉石必须经过切割和打磨。”的翻译

如果玉不经过精心雕琢,它就不能成为有用的物品。

出处:战国时期柯的《礼记·学记》。

原文摘录:

玉不琢,不成器。人不学,不知道。

是往者为王,立国为民,教学为先。

玉不经过打磨就不会成为有用的工具;如果人们不学习,他们就不会理解宇宙的各种真理。

因此,古代君主在建立国家和统治人民时,总是把教育放在首位。

扩展资料

玉与人的“关系”

共同点:两者都要“加工”过,否则不会伟大。

区别:玉不雕不会失其本性;人不是。

切:雕刻。道:真理常德:固有特点,自然。危害:阻碍;影响观念:认为玉不雕不成器。这是一个比喻,人们不经历苦难就不会成功。

《礼记》是中国古代的教育论文,是中国古代法律法规体系的专著之一(《小戴礼记》),也是中国乃至世界最早的教育教学论著。一般认为这是战国晚期孟思学派的作品。据郭沫若考证,作者是柯。

它以简洁的文字和生动的比喻,系统全面地阐述了教育的目的和作用、教育教学的制度、原则和方法、教师的地位和作用、教育过程中的师生关系和同学关系,系统全面地总结了中国先秦时期的教育经验。

       

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