易子而教（易子而教的教育思想）

今天，我想和大家分享一个关于改变思维教学的问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

一、“子怡·焦耳”的文言文

第二，子怡教授成语释义

3.描述“即使你是老师，你的孩子也最好由别人教”的成语或单词？

易子而教

[yì zǐ ér jiào]

意思是交换孩子进行教育（会对孩子更有好处）。

“易子而教” 一语，典出《孟子（离娄）》。

公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”
孟子曰：“事孰为大，事亲为大；守孰为大，守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未闻之也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
译文：
公孙丑说：“君子不亲自教育自己的儿子，为什么呢？”孟子说：“因为情理上行不通。（父亲）教育（儿子）必然要用正确的道理；用正确的道理行不通，接着便会动怒。一动怒，就反而伤了感情了。（儿子会说：）‘你用正确的道理教育我，而你自己的做法就不正确。’这样，父子之间就伤了感情。父子之间伤了感情，就坏事了。古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。

第四，子怡教给孟子什么样的教育思想？

子怡教学的主要重点是后天环境的差异，这对儿童有不同的教育效果。它非常符合现代教育学和心理学的原理。

公孙丑说:“君子不亲自教育儿子。为什么？”孟子说:“因为理性行不通。（父亲）教育（儿子）必须用正确的道理；没有正确的理由是行不通的，然后你就会生气。当你生气时，你会伤害自己的感情。（儿子会说:‘你教会了我正确的事情，但你自己的方式不正确。’

就这样，父子之间的感情受到了伤害。伤害父子之间的感情是一件坏事。在古代，儿子是用来交换教育的，父子并不要求完美。没有什么比互相指责更不幸的了，这将使父子关系疏远，使他们疏远。

扩展数据:

孟子的“性善论”主要表现了孔子的“仁”的概念。孔子的“仁”缺乏理论基础，尚未解释“道德价值的根源”。因此，孟子要树立“道德价值根源的自觉意识”，认为善是人的基本意识，表现为恻隐之心、廉耻之心、逆来顺受之心和是非之心。“四端”表明道德价值意识是与生俱来的。这可以补充孔子“仁”论的不足

气势是孟子散文的一个重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这样崇高精神的人，可以在精神上压倒对方，蔑视政治权力，蔑视物质贪婪，具有非凡的精神，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量运用了连句、叠句等修辞手法。要增强文章的气势，使文风波澜壮阔，河若立志，则势不可挡。

参考资料来源:百度百科-教。

以上是边肖对子怡教育思想及相关问题的回答。我希望关于子怡教育思想的问题对你有用！

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