今天给大家分享一个关于山西老人窝现在在哪里的问题——山西洪洞槐花老人窝。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
山西喜鹊窝在哪里？
山西洪洞（tong）大槐树。
然而，这一移民过程是在明朝初期，而不是在明朝后期。
明永乐年间，由于战乱，各地人口锐减劳动力不足，因此从人口相对比较多的山西一代移民，各地移民先是集中押送到山西的洪洞县，再从哪里出发，分往各省。因此各地移民后裔，都有一些类似的说法流传。
我是河北人，这里流传的歌谣是:
“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”
有一个移民传说，“山西老鹳巢”。这是什么？
明朝洪洞大移民以其范围最广、数量最多、时间最长堪称世界移民之最。据文献记载：明朝时，这里有一座广济寺院，为唐贞观二年所建，寺院宏大，殿宇巍峨，寺旁有一株“树身数围，荫蔽数亩”的汉槐。元朝末年，由于战争和自然灾害，中原地区人烟断绝，民不聊生。明朝建立后，为恢复生产，巩固政权，政府在广济寺设局驻员，编排队伍，发放“凭照川资”，于是，广济寺院、大槐树下便成了移民荟萃、开跋外迁的集散地。同时，还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，相互传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，反而将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。
传说在移民时，官兵们用刀在每个小脚趾甲上剪一刀。到现在为止，国槐移民后裔的所有小脚趾甲都是复杂的（两瓣）。据说，为了防止移民逃跑，官兵们将他们绑在背后，然后用一根长绳将他们串在一起，护送他们上路。由于路途遥远，人们经常要向官兵报告小便情况:“先生，请解开你的手，我想小便。”很多时候，只要你说一句“先生，我要解手了”，你就会明白你要尿尿了。从此，“解手”成了撒尿的代名词。移民的胳膊被绑久了，胳膊渐渐麻木了，很快就习惯了。后来，大多数移民都喜欢背着手走路，他们的后代也沿袭了这一习惯。从明洪武到永乐十五年间，50年间有18次大规模移民，山西人迁入北京、河北、河南、山东、安徽、江苏等18个省市、498个县市。如今，中国有一半以上的人以槐树为遗产，洪洞县是他们的出生地。尽管它们600年来血脉相连。
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