朱棣道衍-道衍和尚与朱棣

今天，我想和大家分享一个关于朱迪道衍的问题——道衍和尚与朱迪。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

如果没有道士，精会有什么困难吗？你认为他在朱迪身边扮演什么角色？

这个和尚是个奇怪的人。关于阎道长的传奇一生，我觉得可以拍一部电视剧。我已经想好名字了，所以我叫它“宰相和尚”！

其实这个法号应该很多人都不熟悉，但他的另一个名字想必很多人都听过！

姚是中国历史上最著名的黑人宰相，也是中国继和尚宰相刘（明朝没有宰相，但地位相当）之后的又一位和尚宰相。明朝的建立者朱迪是最依赖的人。他为永乐王朝的建立做出了巨大的贡献！,

姚是一个医生的儿子，他的家族祖祖辈辈都是医生。他的祖父姚巨山和父亲姚妙新都是当时著名的医生。也许是医者仁心吧。姚年轻时在苏州妙知寺出家。当然，他不是敲钟的和尚，而是一代人。他曾拜道士为师，学习阴阳之术，精通儒释道，在当时颇有名望。

这样一个人是怎么和朱迪扯上关系的？

还必须提到的是，洪武十五年，朱元璋的妻子马皇后去世，皇帝们要求朱元璋选择有关系的高僧前往各自的国家为皇后举行仪式。道衍作为被选中的僧人之一，被派往瑞贝卡·朱迪封国主持庆寿寺。

在这个过程中，道衍逐渐成为了朱迪的主要顾问！

朱元璋去世时，朱蒂想回北京参加葬礼。然而，朱元璋在去世前留下了最后一句话。燕国的王子朱迪不被允许过河烧香。所有囚犯未经授权不得出境。朱迪试图破门而入，双方在河边相持不下。是道衍劝阻了朱迪，否则朱迪早就被囚禁在南京了。靖难之役是什么？

说起靖难之役，闫涛的贡献最大。从一开始，他就主张反叛到成功，他在策划一系列环节。同时，在这场大叔之战中，道衍虽然身在北平，却能在千里之外运筹帷幄，多次帮助朱迪走出困境，转败为胜！

毫不夸张地说，没有道衍，就没有后来的明成祖！因此，后面会说阎道仁是第一个打赢靖难之役的英雄。朱迪继位后，她被命名为左善氏，一位僧侣和记录员，而少师是一位王子，被称为“黑衣宰相”。

很难想象，他一个出家人，竟然会凌驾于红尘之上，淡泊于世，但他却擅长政治、军事和一整套权利的手段。简直太可怕了。

更重要的是，与其他世俗的人不同，他的所作所为似乎与名利无关。在帮助朱迪登上王位后，他仍然是同一个和尚，他所做的一切就是学习。修了都城，编了《永乐大典》，用自己的身体保护了佛像。他还是老样子！

【/h/]朱允炆急于削藩，朱迪在闫涛的鼓励下决定争夺王位。

朱允炆急于分离诸侯，朱迪在闫涛的鼓励下决定争夺王位。

元末，吴中（今江苏苏州）涌现出高启、杨玏、张裕、王彬、韩逸等一批文人。其中，往往有一张不同寻常的脸。这个人穿着袈裟。他是个和尚，名叫道衍。

他姓姚，十四岁出家。闫涛被命名为和尚，但他不想敲钟背诵经文。他雄心勃勃，一直想做一个像元代僧人刘那样的人。所以他涉猎广泛，孜孜以求。儒、道、佛、兵家都学过。他精通阴阳之术，希望有一天能派上用场。

洪武十五年（公元1382年）八月，马皇后去世，朱元璋伤心欲绝。他召集了世界各地的著名僧人来京为他死去的妻子超度，闫涛就是其中之一。后来，朱元璋将僧侣分配给王子，道衍和王子朱迪走到了一起。一个是野心勃勃的藩王，一个是渴望建功立业的和尚。他们很快就有了共同的兴趣，并等待机会的到来。朱元璋死后，曾孙朱允炆继位，朱蒂对此并不服气。朱允炆急于削减诸侯，朱迪决定在闫涛的鼓动下争夺王位。

“我知天道，何谈人心！”闫涛说这八个字成了增强朱迪信心的法宝。靖难之役持续了四年，朱迪获胜，朱允炆消失了，大明江山从文健变成了永乐。

在取得巨大成功后，朱迪对这顶造成世界上数百万人死亡的至高无上的帽子厚颜无耻地无礼。灾难的起因是不安分的道士和尚。“什么是和尚！眼睛是三角形的，形状像一只病虎，性会杀人。”算命先生袁勋看到闫涛后说这是真的。

虽然道衍没有亲自上战场或杀人，但他计划并决定与机器战斗并保卫机器。朱迪的“与世界战斗，道教更强大”是他的成就。作为一个和尚，你应该有六种纯洁，无欲无求，尤其是没有战争，但你可以反其道而行之，造成无尽的痛苦。在世人眼中，闫涛不像一个和尚，而显然是一个帮助他人杀人的刽子手。

颜道士为了名利，不出家，不入道，不入儒，违背道德、佛教和道统，参与政治，图谋篡位。严道长能不反感那些文友吗？他们以后还能一起打球吗？那么多无辜的人遭受了战争的痛苦，他们能赞美道衍的智慧和伟大吗，他们能为他送上鲜花和掌声吗？这是不可能的。估计道衍老家的大门要换好几次了。

然而，在输赢之后，闫涛终于出名了。永乐二年（公元1404年）四月，朱棣为大功臣。道衍拜子山大夫和少师亲王，赐爵无数，恢复本姓，赐孝。“帝与语，直呼少师”，他的地位和作用相当突出，可谓举足轻重之人。当年6月，苏州、湖州发生灾害，道衍离京救灾。当经过他的家乡长洲时，闫涛“用金钱和丝绸驱散他的同胞”，这意味着回家。

除了“尊崇圣旨、富丽堂皇、车水马龙”的风光之外，闫涛也遭遇了不和谐的一幕。“往南走，有丑人，孝有所知。”世界新闻来了。当随行官员提议惩罚“丑陋的人”时，闫涛“停下来”说:“没有同名的人吗？”拜托，世界上有很多同名同姓的人。他们可能会骂别人。闫涛很沮丧，因为他知道自己做了什么。

处理完公务后，道彦辉回到家乡，希望能看望同胞和妹妹，并告诉他们自己的感受。结果“姐姐拒绝”了，连门都没让他进。被拒绝后，闫涛想到了他的好朋友王斌。他的亲戚不理解，但他的朋友应该理解。结果，”冰也没看见他，只是用遥远的声音说:“和尚错了，和尚错了。“没办法，道衍又去老家找姐姐了。”姐姐逗他“隔着门好好骂他一顿。”小光不开心。他不知道该怎么办。叛逆让道衍失去了自我。

关于道衍和王彬的相遇，明朝给英雄留了面子，有很多隐瞒。然而，明朝一位匿名人士写了“文健皇帝遗嘱”，其中详细记录道:“当我结束我的职业生涯时，...闲暇时我拜访了县里的隐士王斌。苏斌和小光非常友好，甚至为他们的所作所为感到羞耻。他们拒绝见他们。后来广小平去骑了，但是衣服又短又棕，锁门又关门。小光哀悼了一夜，客人们开始问是谁。小光说:“这是过去的闫涛。“冰应该不会。小光大声说:“广安不弃古风雅，让我看看！客人说:‘我是来减薪的。我太忙了，没时间看。小光哀悼了很长时间。冰可怜他的真诚，因为他放弃了它。\"

第二天，闫涛早早就等着王斌开门。“日出时，客人们会开门，然后我们会再次朝拜。坐下来，对象不如他，但他一直说‘和尚错了，和尚错了！’以不孝顺为耻。“会后，王先生什么也没说，只说你是个和尚，浑身湿透了。你曾经只是一个卑微的沙弥，因为毛的长期经验，你有一个光明的未来。作为臣子，背叛作品就是背叛自己。你有良心吗？“宗室残废，血脉流荡，天下无不为之痛心，皆因你鳄鱼嘴蛇蝎心。”一席话，劈头盖脸，句句都戳到了闫涛的要害，闫涛实在坐不住了，“闻其面红，赧然后退...是不满和自我仇恨”。

这次见到王斌，闫涛深受感动。从那以后，他的思想受到了约束，他很少去法院，而是专心写作。永乐十六年（公元1418年）三月，84岁的闫涛因病去世。在他死前，他要求朱迪释放普查，一个因涉嫌藏匿朱允炆而被关押了十多年的和尚，这是对他所谓的邪恶灵魂的一点救赎。

（全篇结束）

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