内容决定形式通俗理解

内容决定形式通俗理解

今天跟大家分享一个关于内容决定形式的通俗理解问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

内容决定形式通俗理解

如何理解建筑中的“内容决定形式”?

1. 关于形式:就建造而言,形式不是目的,是手段。如果说形式是手段,那么就涉及到内容问题。即建筑的本质及目的性问题。设计者的设计理念应该从建筑目的出发,建筑形式是解答建筑目的的手段。建筑目的是采用合理的手段(适宜的材料、施工工艺,艺术性的材料组织)营造宜人的人居环境——微观环境(建筑本身和基地周边)、宏观环境(城市社会,自然的、历史 的、建筑文脉的);包括视觉环境、心理环境、行为环境、物理环境。这是一种以理性为主,以感性为辅的设计手法,当然也有感性为主的设计手法,如形式主义手法和盖里的设计方式——凭感官从模型形式入手。2.关于概念、主题、立意:设计师的概念是对建筑目标的整体预期和设计方案,是一个抽象的概念。设计主题是设计的起点,也是设计的核心。设计构思是用特定的方法来实现设计理念。最终的建筑是否成功,取决于建筑理念的实施是否创造了成功的建筑环境。就建筑师而言,有了完善的设计理念和熟练的设计技术,只需要为具体项目明确出发点,就可以完成任务。所谓灵感枯竭,但是没有设计理念,缺乏手法,同时对于具体的项目(从基地,从材料,从施工,从城市环境)没有切入点。使用隐喻和符号的创意并不是设计的唯一来源。成功的建筑可以通过崔凯本土设计、程霄翔本土建筑等环境理念,安藤建筑等气质理念,柯布西耶、王澍、刘加坤、张永和等对建筑材料和建造技术的关注,科雷亚等绿色生态来创造。创造性概念是后现代主义的特征之一。现代主义大师从环境、空和意境入手,形式只是手段,所以在建筑形式上的突破很小。现代主义之后的建筑师从形式入手,从仿生学、象形等角度对形式进行了多种发展。

3.关于形式的形成:采用何种形式取决于地点和时间,形式是解决各种综合因素(如当地气候问题、建筑技术问题、成本问题、民生问题、城市地标问题、功能问题、当地问题、与城市的关系、可持续性问题、环境问题等)的最终结果。).脱离社会背景和具体项目背景谈形式是没有意义的。从微观的角度来看,这就是为什么看一个没有总平面图的建筑是没有意义的。另一个是犀牛建造异形建筑是否是一种趋势。就形式和内容而言,它是有问题的和形式主义的。但就单个项目而言,可能是由具体的项目背景决定的,比如地标建筑的需要或甲方的意愿。..

4.至于做地标建筑好不好的问题,也要就事论事,具体问题具体分析(可见学习辩证法的重要性,哲学直接从顶层解决了这些具体而多样的具体问题。)看项目(微观层面)和社会(宏观层面)背景。例如,鸟巢需要具有标志性,由项目背景决定,而不是建筑师主观想象的;例如,天安门广场的观景台需要做成低调而隐蔽的建筑,这也是具体项目分析的结果。至于哗众取宠的建筑是否可行,还要看项目的背景,比如世博项目。避免主观臆断和一概而论,比如试图将所有建筑都打造成地标性或个性化的作品,而忽略项目背景。还有一种倾向是把所有建筑都实用化,忽视其内涵和艺术性,这也是有问题的,城市中的重要地标建筑需要个性化表达。

5.建筑评价标准:形式是一个非常重要的方面,但也不能极端片面。并不是说新颖就是好建筑,所以做好建筑太简单了。建筑是矛盾的复杂组合,需要解决各种实际问题。现在建筑表达和生态已经达成共识,但风格问题已经多元化,没有定论和绝对化,多样性应该得到尊重。新奇和创新也可以是多方面的,不仅来自异性建筑,还可以是建设性的,空,生态和功能性的。当然,也必须追求形式的创新,因为建筑有其灵性、时代性和甲方的认可..关键是不要忽视建设中要解决的实际问题,如成本、环境、功能和生态。就形式而言,应全面解决这一问题,以产生一个有味道、形式新颖、性能舒适、环保和空的和谐统一的建筑。事实上,真实情况并没有那么复杂。当然,在市场经济中,在甲方的意志下,建筑师没有那么多的自主选择。理论就是理论。说服甲方满足甲方的需求并获得项目是第一要务。就建筑师而言,建筑的社会责任(如建筑与城市问题,为了城市牺牲建筑单体空,甲方为了自身利益不会同意)往往是次要的。

6.建筑的社会性:对于社会中的大量建筑,我们需要考虑它们的社会性和公民性。柯布西耶的伟大之处在于他对民用建筑的关注,民用建筑以社会化大生产解决居民的生计问题。至于形式,他不以此为目标。现代主义的出现是解决工业化、应用新技术和解决平民住房问题的巨大成就。比如秀龙小学为什么获奖?是低成本解决学校建设问题,满足当地教学需求。【/h/]为什么说内容决定形式?形式是什么?内容是指构成事物的所有内部要素的总和形式,是指事物内部要素的结构或表现形式。

形式是内容的存在方式,是内容的结构和组织.所以内容决定形式,形式依赖于内容,并随着内容的发展而改变.

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