今天，我想和大家分享一个关于“介介”字根结构的问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
“杰”字的意思
本义是铠甲。
“结”字是象形的。这个词最早出现在商代的甲骨文中。商代的文字书写方式有两种。第一类人物是站在左边穿着盔甲的人形（图1）。第二种就像一个人面向右侧站立，腿前后的四个点是保护的盔甲。春秋战国时期的人物继承了商代的字形，但他们的盔甲已经变成了两块。
《说文》小篆由于符号化，两边的点就变成了竖笔，就看不出甲片的形状了。而汉代文字开始趋于规范化，“人”在中间，两侧为甲衣。到了楷书，“人”在上面甲衣在下面，字形开始定型。后面就没有变化，直至发展到现代汉语。“介”字由“人”和“八”字组成。
甲骨文看起来像一个人，前后四点有盔甲保护，青铜铭文中的盔甲变成前后两块。
如《礼记·曲礼上》：“介者不拜。”“介者”就是指披戴盔甲的人披甲则人在其中，因此延伸成夹在中间。如《左传·襄公九年》：“天祸郑国，使介居二大国之间。人披甲则不易屈身，由此延伸表示特立、特异。例如“耿介之臣”。
你说的接口是什么意思？
本义是铠甲。
“结”字是象形的。这个词最早出现在商代的甲骨文中。商代的文字书写方式有两种。第一类人物是站在左边穿着盔甲的人形（图1）。第二种就像一个人面向右侧站立，腿前后的四个点是保护的盔甲。春秋战国时期的人物继承了商代的字形，但他们的盔甲已经变成了两块。
《说文》小篆由于符号化，两边的点就变成了竖笔，就看不出甲片的形状了。而汉代文字开始趋于规范化，“人”在中间，两侧为甲衣。到了楷书，“人”在上面甲衣在下面，字形开始定型。后面就没有变化，直至发展到现代汉语。“介”字由“人”和“八”字组成。
甲骨文看起来像一个人，前后四点有盔甲保护，青铜铭文中的盔甲变成前后两块。
如《礼记·曲礼上》：“介者不拜。”“介者”就是指披戴盔甲的人披甲则人在其中，因此延伸成夹在中间。如《左传·襄公九年》：“天祸郑国，使介居二大国之间。人披甲则不易屈身，由此延伸表示特立、特异。例如“耿介之臣”。
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