今天来给大家分享一下关于孔子说以德报怨后面两句是什么的问题，以下是对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
“以德报怨”的下一句是什么？
以德报怨:
原句:“或者:‘如果以德报怨呢？’子曰:‘我如何报恩？‘以怨报德，以德报怨。’\"
1.注音:yǐ dé bào yuàn
2、释义:指的是不记别人的仇恨，而是给他好处。
3.出自《论语·贤文》:“或者:‘如何以德报德？’子曰:‘我如何报恩？‘以怨报德，以德报怨。’“它最早出现在老子的《六十三章》:“大小事，以德报怨”，这与儒家的观念完全相反。道教讲究清净。老子的道德是一个形而上的哲学命题，与今天的道德并不完全相同。应该辩证分析，不能误传。
“无所事事，无所事事，是无味的。无论大小，以德报怨。图表比它容易更难，因为它比它更精细；天下难事必易做，天下大事必细做。所以，圣人终究不是伟大的，所以他才能变得伟大。许下轻诺的丈夫会背信弃义，多容易就多难。”做圣人很难，所以最后没有困难。”(《老子》第六十三章)
4.与西方相比，东方一直以谦虚和坚忍著称。在如何抱怨的问题上，东西方的答案截然相反。在西方，《圣经》提出了“以眼还眼，以牙还牙”的观点。在东方，佛教徒崇尚“我不下地狱，谁下地狱”的哲学，对苦难的态度是逆来顺受。佛经上记载，鹰想吃释迦牟尼的肉，于是帮鹰把肉从自己身上割下来。这种毅力已经超出了西方人所能承受的范围。孔子“以直报怨，以德报怨”的观点是以人为本的，更容易让人接受。
以德报怨下一句
以德报怨是一个成语，它出自论语宪问，它的意思是指不记别人的仇，反而给他好处，用良好的德行去对待，别人对自己的愁怨，以德报怨有个典故，讲的是古时候楚国士兵因为嫉妒，梁国士兵种的瓜比他们的好，而去故意搞破坏，但是梁国士兵却反而帮他们种瓜，这种用恩惠来回报别人的，愁怨的行为就叫以德报怨，那么以德报怨的下一句是什么呢？
孔子的学生问孔子是否，要用恩德来回报怨恨，孔子说以德报怨何以报德，如果你用恩惠去回报别人的愁怨，那又用什么来回报你的恩惠呢?显而易见孔子并不提倡以德报怨,孔子提倡以直报怨以德报德,我们应该以公平正直的态度,去对待伤害你的人,也应该用恩惠去报答给你恩惠的人,以德报怨其实是一个断章取义的说法。人要明辨是非当善良的人，并不是要忍受别人的愁怨，人当然要学会克制，但也并不是以德报怨，别忘了以德报怨，还有下一句叫何以报德。
