皮之不存而毛将焉附是什么意思-皮之不存毛将焉附中的焉是什么意思

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皮之不存,毛将焉附翻译

“皮之不存，毛将焉附”的意思是皮都没有了，毛还能依附在什么地方呢？比喻事物失去了借以生存的根本，就不复存在。焉：哪儿。附：依附。出自刘向的《左传·新序·杂事》：“皮之不存，毛将焉附？”在魏文侯旅游时，我遇到过背对着我的路人。说:“胡因反秋而遭殃。”对:“我喜欢他的头发。”侯文说，“如果不知道里面有什么，毛还有什么可依靠的呢？”

明年；东阳花十倍布，大夫毕何。侯文说，“这不是祝贺我的理由。比如一个路人会很爱他的头发，但是他不知道里面是什么，他的头发没有什么可以依靠的。今天我的领域不广，文人不多，钱十倍，我就拿文人。如果听说人不安分，就不能活在世上。这不是祝贺我的理由。”

当魏文侯出去旅行时，他在路上看到一个人穿着一件背上长着草的皮大衣。魏文侯说:“你为什么穿这件背上有草的皮衣？”男人回答说:“我喜欢我皮大衣上的毛。”魏文侯说:“难道你不知道，如果把皮肤擦亮了，就没有地方让毛发附着了吗？”第二年，东阳府送来进贡的礼物清单，上交的钱增加了十倍。所有的医生都来祝贺。魏文侯说:“这不是你应该祝贺我的事情。比如，这和路上那个穿着皮衣背柴火的人没什么区别。要爱惜皮衣上的毛发，却不知没有了皮衣，毛发就无处依附。现在我的土地没有扩张，官民没有增加，钱却增加了十倍。这一定是文人求援的策略收来的。我听过一种说法，百姓生活不稳定，皇帝不能高枕无忧。这不是你应该祝贺我的。”

启示:做事千万不要本末倒置。事物存在的基础已经动摇，事物无法继续存在。这叫得不偿失。什么叫没有皮肤就不能有头发？“皮之不存，毛将焉附”意思是：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出处《左传·新序·杂事》。近义词：皮之不存，毛将安附。

原文：

魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”

明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。”

启示：做事千万不可本末倒置，事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在，此所谓得不偿失。

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