卫夫人笔阵图书籍-卫夫人笔阵图原图

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卫夫人笔阵图原文及译文

夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，音于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣！今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。笔要八九月份收，笔长一寸，管长五寸，正面齐腰。它的砚是用新石炒干而成，润而涩，浮而亮。它的墨水是庐山的松烟和戴军县的鹿角胶，比石头强十几年。纸取东阳鱼卵，空，滑，净。学书法，先学写字。如果书法是真迹，要写两寸一分。写草书的话，要写三寸一分。当你提笔的时候，你必须尽你所能去寄。初学者应该在成长之前学习大书。好作家不写，好作家不读。善写者多骨，不善写者多骨；瘦骨嶙峋多肉的叫肌肉书，多肉多肉的叫墨猪；力量和强壮是神圣的，虚弱和肌肉不足是病态的。11.从它的新闻中使用它。

一个【横】就像千里浮云，其实是摸得着的。

和【分】就像是巅峰时落下的石头，却又像落下一样真实。这里有一头犀牛。

B[折]一百张弓箭。

∣[垂直]死藤万岁。

，[Si]汹涌雷霆。

交叉折叠十字弓的关节。

右边七笔进出切割图。有七种写法。那些不耐烦的，写的慢的，那些写的慢的。若笔近而不紧，心手不平，前必败后意；如果笔又远又急，打算先写的就赢了。亦有六种笔:结构如篆刻般苍劲，风如草，险如八分，婉约出入如飞白，立如鹤头，洼如古李。然而心是弯的，字字如其形，妙不可言。永和四年，上虞制。

注:在古代，三端的神奇使用并不先于笔的使用；六艺玄机不比书法重要。秦朝前宰相李斯看到周穆王的书法，叹息了七天，对他的笔法不满意。蔡邕赴洪都观碑，百日不忍归。他不停地赞美那些优秀的碑刻，所以对通达书的来历知之甚少，对书法也不甚了解。到了现代，不再模仿古人，只凭兴趣偏离了书法，只记得自己的名字。有的不深刻，见识不广，导致没什么成就，空费了不少功夫。所以，和神灵没有联系，能影响别人的人，是不足以和他们谈这个的。目前，李斯的《碧妙》已经编辑修改，使之完整。总结起来有七篇，左边列出了描述，留给后人，永远是典范。希望以后的学习者有时间看一下。刷毛要从陡山的兔毛上取，八九月份狩猎。笔要一寸长，管要五寸长，前毛要整齐，前腰要结实。砚台宜为淡黑色、干燥的新石，能兼顾润滑和凝滞，能焕发出墨的光泽。至于墨水，庐山的松烟和戴军县的鹿角胶应该是十几年前制造的原料。纸要用东阳鱼蛋纸，柔软顺滑。要想学会写字，首先要学会写字的方法。如果是写真书，一定要写两寸。如果是草书，就要拿三寸的笔。下笔一波三折，一定要做到最好。初学者先学大字，不要从小字开始。善于鉴赏的人不善于写作，善于写作的人不善于鉴赏。擅长写字的人瘦骨嶙峋，不擅长写字的人肉肉的。骨头多肉少的叫“金淑”，骨头多肉少的叫“朱模”。多力量多肌肉为宜，软弱无肌肉是不对的。我们要学习其中的奥妙，理解其中的真谛，合理运用。

横画:像千里云雾，其实有不同的形状，不同的高度。

侧点:就像山峰上落下的石头，其实是崩塌的。

撇取:青蛙可以在陆地上切断犀牛角象牙。

戈壁:要像弓箭。

用力写:像枯死的藤蔓一样多节又细。

背投法:要像徐迟一样厉害。

骏弩姿势:要像强弩一样矫健。

右边有七笔进出。写作有七种情况。

有时候很急但不紧，有时候很轻松但很紧。笔近而不紧，意向笔先成功。于是有六种用笔方式:结构字体和布局情况完整，如篆法；笔法飘逸，自由奔放，似章草；浪如八股书般凶险；那飘逸的笔法，就像一本飞舞的白纸；笔画挺立如鹤头书；像古代的李一样矫健。但要深思熟虑，仔细斟酌，然后造出一个字，各有各的形状，才有可能达到妙不可言的境地，才可能穷尽全书。岁在永和四年，在上虞画画写字。

蒋勋:从王羲之的三堂书法课中，我看到了中国书法的美

魏夫人，本名硕，本名毛毅，是南北朝时期的一位女书法家。魏夫人的名声在她去世之前已经传遍了全世界。著名书法家王羲之，十几岁就拜她为门，学习书法。

她教了王羲之三堂书法课，尤其是三堂人生课。

“点”:峰落

第一次看到魏夫人的笔图时，我也是惊呆了，因为她留下的记录太简单了，不好猜。比如她把一个字拆开，就有一个元素，大概是中国书法中最基本的元素——一个点。

看来魏夫人并没有教王羲之写字，而是把字拆开了。魏夫人把王羲之引入视觉“审美”，只教他写这个“点”，练这个“点”，感受这个“点”。她让儿时的王羲之看看毛笔沾纸留下的痕迹，顺便还备注了四个字:“峰落。”

她想让正在学书法的孩子感受到-down，感受到一块石头从悬崖上落下，而那个“点”就是一块石头从高处落下的力量。

一定有人好奇:魏老师是教书法的还是教物理自由落体的？

我们发现魏夫人教王羲之的不仅仅是书法。

魏夫人可能真的会带着孩子到山上，让他摸摸石头，让一块石头从山顶上掉下来，甚至扔一块石头让王羲之捡起来。这时候“山顶落石”的作业就变得很有趣了。

不知道王羲之长大后写的那个“点”是不是和魏夫人的有关？

兰亭序是王羲之最著名的作品，很多人说里面的“之”字不一样。

如果小时候有个老师把我们从教室里“解救”出来，带我们去山上玩，让我们扔石头，感受石头的形状、重量、体积、速度，我们大概会挺开心的。摸到“石头”后，那么老师就需要指出对物体的认知，关于重量、体积、速度的物理知识。总有一天——也许是很久以后——这些知识会成为孩子长大后对书法中一个“点”的理解！

其实这一课魏老师留下了很多空白。不知道魏夫人让王羲之练了多久，是几个月还是几年，才继续发展到第二课。但这个关于“点”的基本功，似乎对后来的一位大书法家影响深远。

“一”:千里云雾

魏夫人的第二课是带领王羲之认识汉字的另一个元素，即“一”。

“一”是一个词，也可以只是这样一行。

魏夫人教王羲之写字的时候，前朝前辈大师可供学习的并不多，魏夫人似乎也不鼓励一个孩子过早地模仿前辈书法家的字。所以王羲之不是从前人写的“一”开始认识横线的。

认识“一”的过程是在辽阔的土地上进行的。

魏夫人带着王羲之到了户外。一个年幼的孩子站在辽阔的平原上，凝视着地平线，凝视着地平线的开阔，凝视着排列在辽阔的地平线上慢慢向两边扩展的云朵。魏夫人在孩子耳边轻声道:“千里云烟。”

“千里云雾”这个词不太好理解。总觉得写“一”应该只看地平线或者水平线。其实“千里云”指的是云在地平线上的排列。云在地平线上排列、排列、低卷，称为“万里云”。有一种浩瀚无垠的感觉，感觉两边是横向延伸开的。

“阵列云”这个词也让我思考了很久。为什么不是别的话？

当云排成一行时，有一种非常缓慢的运动，很像毛笔中的水在宣纸上慢慢晕染渗透。所以“千里云雾”就是吸水性强的毛笔、墨汁、纸绢的关系。那么，“千里云雾”是否也会有特殊的意义呢？即在书写横线时，如何使其打开，在纸上形成水与墨的互动节奏关系，是对宁静大地上云的静静流动有一种记忆，对生命的浩瀚、静谧、广阔有一种认识，这样在以后书写“一”的时候，才能有对天地对话的向往。

这是王羲之的第二课。

“竖”:枯藤万岁

魏夫人给王羲之上的第三堂书法课是“竖”，写“中”字的时候中间是一个长划。

魏夫人带着王羲之来到深山老林，从老粗藤上学会了笔势的力量。

她教王羲之看《枯藤万岁》，爬山的时候爬上了一根老藤，那是很久很久才长成的生命。孩子借着藤蔓的力量悬挂着身体，借着藤蔓的力量悬挂在空里。挂在空的身体，能感受到一根藤蔓的坚韧——一种拉不走的坚硬而倔强的力量。

老藤不停地拉，有一种非常顽强、顽强的力量。这个记忆就变成了对书法的理解。“竖”字线要写得连续、有力、有弹性，会有一种张力向两边发展。

“死藤万岁”不再只是一种自然植物，它已经成为中国书法中象征顽强生命的一行。《枯藤万岁》是对所有看似苍老却不妥协的坚强生命的致敬。

王羲之还在襁褓中，魏夫人的《枯藤万岁》却使他在漫长的人生道路上有了强烈的体验，在书法上入乡随俗。

书法之美，从来都是与生活联系在一起的。

“落峰石”懂重量和速度。

“千里云雾”学会了开放的心态。

“死藤万岁”懂得顽强的坚持。

魏夫人是书法和生活的老师。

(摘自《中国书法之美》，广西师范大学出版社)魏夫人的笔法是指楷书吗？网友好，我是教书法和国学的李老师。《笔阵图》是卫夫人写的。关于书法技法和书法理论，写的很精彩，不是单指楷书。她里面介绍了基本笔画的笔法要求，和论述了一些书法思想，很精辟！望对你有所帮助。

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