曌字的来历故事-曌汉字故事

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“曌”字的故事

中国古代历史上，有一位女H帝叫武则天，家喻户晓，她煞费苦心地给自己取个名字叫“曌”（zhao ）。“气”这个词是武则天杜撰出来的，有特定的含义:

1——符合道教

在道教中，太阳、月亮、天体、虚数空是四对。

2-融入佛教

在佛教中，日和月包括如来。在佛教盛行的唐代，武则天得到了大批信佛人士的支持。

武则天也很好地处理了道教和佛教的关系，得到了更广泛的社会支持。

3-淡化性别差异

武则天把代表男女的太阳和月亮放在一起，合并成她自己的名字，给人一种非凡伟大的感觉。

这种独特的设计可以帮助武则天，削弱当时社会对女性掌权的阻力，帮助她从女性层面过渡到权力层面。

武则天如何煞费苦心地取名字，可见其心思之缜密。然而，几千年后，很少有人知道武则天的名字是“武曌”。

(读罗汉写的《武曌》，认识不一样的武则天。)一个关于汉字起源的故事王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的，显示了它的无所不能。于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分的两横，斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展，“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧，大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧．谁便拥有至高无上的权力。谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。王字三横一竖，三横代表天、地、人；一竖通天地人，这就是天地人都要管的”王”的不二学说。

武”字是个合体字，按古代造字法的“会意”，“武”从止、从戈，由止、戈二字合起来成为“武”字。戈是古代的一种兵器，止在甲骨文中实则为人的脚趾的象形，在金文中，“止”依然构成人的脚趾之形；在篆文中“止”依然如此。甲骨文中“武”字的最初表现形式是“足戈并立”，左边画一个“足型”，而右边画一个“戈型”，二者组合成其雏形，并以象形取意，即立足持戈，是一种静态；在此基础上字体由左右结构，变成了上下结构，近而形成了“止戈竖立”的组合，此时最大的变化在于“足型”被“止”字所代替，而“戈”的一撇移到“弋”字的左上角，其意是持戈而行，处于一种动态。进入青铜器时代，金文中的“武”字，已由象形向会意方向发展，并形成“动静”结合的字体，笔划粗细一致，结构相对协调，以适用于人的习惯认识和记忆。从甲骨文中“武”字的变化看，其原始本意并非止戈为武，而完整的表述应该是这样的：或持戈静止而立，注视前方；或举戈而动，欲与人、欲与兽斗，与人斗是争夺地盘和剩余价值，与兽斗是维持生存和生命。

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