顾氏家族唯一后人-上海巨富顾氏家族

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谁知道姓l顾的人的祖宗是谁?

顾姓得姓始祖：顾摇。

为越王勾践七代孙。上古时代，大禹死后葬在会稽(今浙江绍兴)，夏帝少康后来把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀，并在该地建立了越国。春秋末年时，越国常与吴国发生战争，公元前494年，吴王夫差灭掉越国，越王勾践卧薪尝胆，刻苦图强，最终战胜吴国并成为霸主。经秦至汉，下传勾践七世孙摇，摇曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越首领，因助汉灭项羽有功，于汉惠帝三年受封为东海王。后来摇封自己的儿子为顾余侯，子孙留居会稽，其支庶子孙以封爵为氏，称顾姓。他们尊顾摇为顾姓的得姓始祖。顾姓由来:

1。给自己姓，夏朝昆吾姓后，以国名为姓。

据《史记·元和氏纂》和《唐书·宰相世系表》记载，颛顼有一个曾孙，名叫吴回，是霍政朱和朱融的哥哥。吴回的儿子卢忠娶了鬼芳家的女儿，生了六个儿子。长子名范，赐本姓，封于昆吾(今河南)，后代为昆吾。夏朝时，昆吾后裔被封在古国(今河南范县)，世称，是夏朝重要的盟友之一。

夏朝末年，由于顾国支持夏朝，遭受了商汤的沉重打击。商松？长毛说:“魏与顾俱伐，昆吾与”。夏末，顾国被商汤所灭，分散在全国各地的博古子孙以国为氏，称之为顾氏。

商朝的东方诸侯国中，曾有过孤国，可能是夏朝孤国的后裔，也可能是被商朝重新册封的。其子孙以国名为氏，成为最早的顾氏。殷墟甲骨文在记载商代晚期征服强敌“满(夷)方”时，多次提到古(书写雇佣)国(或者也许是地名)，其中有一处说“王正人方在雇佣古”。因为人在今天的山东、苏北沿海地区，顾显然应该位于今天的河南商业核心区和东部沿海地区之间。唐代的《元和郡志》、宋代的《太平宇宙志》和一些顾氏早期宗谱都记载了这个古国，并希望它位于今天山东范县以东近三十里的故城。考虑到东周著名的历史文献《左传·哀公二十一年》中记载与齐侯、齐子结盟于古，齐、鲁、朱均在今山东境内。

2。从司的姓氏来看，他是越王勾践的后代，是顾的后代，以祖为氏。

据《名门言行录》、《顾氏宗谱》等史料记载，大禹死后葬于会稽，其子齐在山上建祠堂祭拜。夏帝邵康，后封庶子吴虞于会稽主持禹祭祀，立岳集(今浙江绍兴)为越国都城。后人以国为姓，称岳氏。春秋末期，越国经常与吴国交战，公元前494年被吴国打败。越王勾践极力强盛，终于在公元前473年征服了吴国，向北扩张，成为霸主。战国时，公元前306年被楚国所灭。孙瑶，由秦转汉，传至勾践的第七代，曾担任闽北、浙南地区闽越民族的首领。因为帮助刘邦灭了项羽，被封为东海王。因为他的首都在东瓯，所以他被昵称为东瓯王。后来，他的儿子被命名为顾，他的后代留在惠济。他的儿子和孙子以他的头衔的第一个字作为他们的姓氏，被称为顾。历史上说顾姓是正宗的。

新石器时代晚期，在中国东南部的长江三角洲地区，有一支灿烂的原始人。被考古学家称为“良渚”的族群，曾经是这里的主人。今天，我们仍然可以在博物馆里看到他们的历史痕迹——精美的彩陶，灵巧的工具，尤其是著名的玉器。人们认为，他们也是中国最早的水稻种植者、丝绸编织者、画家和杰出的航海家，开始踏上人类文明的门槛。

大约4000年前，这个文明随着它的主人神秘地消失了，可能是因为自然灾害。再加上地理上的劣势——中原居于各大文明地区的十字路口，各种先进技术在此竞争交汇，而当时长江中下游的气候相当于今天的珠三角，湿热，丛林沼泽密布，不利发展。所以在接下来的几百年里，这个地区逐渐落后于中原。

春秋战国时期，强大的吴越楚诸侯国相继在这一地区崛起。虽然国力强盛，尤其是其勇猛善战的军队和精良的金属冶炼技术屡屡让中原各国心灰意冷，但在激烈的霸权战争之后，成为了华夏民族之外文明进程较晚的越南各部的主场。战国时期，越王无国界，楚国的势力非常强大，成为中国最强大的诸侯国，从而消灭了勾践后代的越国。越王无疆之子吴仁，被迫率部南移至今福建一带，超越楚国势力，自立为东瓯王，君主统一，直至秦始皇时代。

公元前221年，秦始皇统一六国，在帝国内以郡县代替分封制。由于强大的秦朝的压力，东越首领朱安被迫臣服于秦，东瓯成为秦的闽中郡，成为秦帝国的闽中郡长。在秦末的混乱中，这个越南人在首领的左右下加入了楚汉战争。据史书记载，史书记载？据《孝经》记载，齐尧和另一个姓吴的家族，闽越王朱，一起投奔秦前鄱阳统帅，参与了反对项羽的军事活动，为汉高祖刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。因战功卓著，汉惠帝第三年(公元前192年)册封之子为东海王，定都东瓯，故又称东瓯王。父为王，子子孙孙自然要加冕。东海的一个私生子(妻所生)在《顾衣》中被命名为“顾”，其后代以顾为氏，故顾被视为顾氏的始祖。顾是顾氏的祖先。

3。少数民族的人改了姓。

满语:据清同治？据《族谱》记载，清代大臣对顾的关注达八代之久。“本名伊尔根觉罗氏，八世自理，子孙以顾为氏。”

锡伯族:郭尔甲(又名顾尔甲)，改汉姓为顾。

裕固族:因原姓古勒都斯和，因首字谐音，均改姓古。

今天蒙古、壮族、回族等民族都有顾这个姓氏。顾的祖先是谁？顾姓是源于夏代顾国的姓。 　　顾姓是一个历史悠久的姓氏，最早的一支形成于夏末商初，出自顾（今河南范县）；还有一支形成于西汉初期，出自会稽（今浙江绍兴）。 　　据宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“顾氏，已姓，伯爵，夏、商之诸侯，今濮州范县东南二十八里有故顾城，是其地也，子孙以国为氏。又，顾氏谱云：越王勾践七代孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，汉初居会稽，亦为顾氏。” 　　据史书记载，夏朝时，昆吾氏的子孙受封于诸侯国顾国（今河南范县），与附近的巴姓昆吾国和彭姓韦国，都是夏朝在黄河下游的重要支柱和东部的屏障。夏末商初时，顾国被商汤灭掉，亡国后的顾国王族子孙，散居全国各地，以国名为姓氏，从此中国开始有顾姓。 　　而另一支顾姓源自遥的子孙。汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉），后来摇又封自己的儿子于会稽，人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏，从而又形成一支顾性居民。 　　这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时，仍有“南顾”、“北顾”之说。 　　顾氏得姓后，“北顾”发展不及“南顾”，南顾很快成了会稽一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。由于顾姓主要发源和成长于会稽，所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一。后来，这支顾姓中的人西迁武陵（今湖南常德），并迅速发展，因此武陵也成了顾姓的又一郡望。三国至唐代，顾姓一直是江东四大姓之一；唐以后，由于种种原因，顾氏不断向南北各地播迁。至明代，不仅分布于今山东、安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地，而且在北方的陕西、山西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。 　　但是，综观顾氏家族史，从古至今，其发展繁衍中心却一直在江浙一带，因此，顾姓历史名人大多出自南方，尤其是江苏。例如：三国时吴国丞相顾雍，西晋时支持司马睿的江南士族领袖、顾雍之孙顾荣；东晋画家顾恺之；南朝时期的文字训诂学家顾野王；元朝画家顾安、文学家顾瑛；明朝武英殿大学士顾鼎臣、吏部文选司郎中顾宪成；明、清之际的思想家、学者顾炎武；历史地理学家顾祖禹；清朝词人顾贞观、学者顾栋高、校勘学家顾广圻等，都是今江苏人。唐朝诗人顾况为今浙江人，五代南唐画家顾宏中为江南人；明末农民起义军将领顾君恩为湖北人。 　　满族顾姓 　　在后来的历史发展中，还有其他兄弟民族同胞因种种原因，加入了顾姓族群。其中就有来自满族一支。据《清通志·氏族略》记载，清礼部尚书顾八代，“本姓伊尔根觉罗氏，自八代始，子孙以顾为氏”。 　　顾八代，字文起，本来是满族的伊尔根觉罗氏，属于满洲镶黄旗。其父顾纳禅，服事于清皇太极和顺治朝。人关前，顾纳禅在进攻大同明军时，因为作战勇敢，被赐号“巴图鲁”(意为勇士)，授予世袭牛录章京之职。不久升为甲喇额真。顺治初年，清军人关后，顾纳禅参加了清军平定陕西、湖南、江南、浙江的军事行动，晋升为三等阿达哈哈番。顾纳禅有子数人，其中顾苏袭父爵，进二等阿达哈哈番。 　　顾八代是顾纳禅的次子。年轻时任侠重义，喜欢读书，善于骑射。因为其出身成年后被选人作为护军。顺治十六年(公元 1659年)，顾八代从征云南有功，被授予户部笔帖式一职，不久又因为长兄顾苏及兄子顾佛岳相继去世，长房绝嗣，由顾八代袭世职，改任吏部郎中。康熙十四年(公元1675年)，康熙帝考核旗人官员，顾八代名列第一，擢升为翰林院侍读学士。后来，明降将吴三桂起兵反叛，攻陷湖南，并派遣其部属掳掠两广地区。镇南将军莽依图从江西下广东，在韶州驻防。康熙十六年(公元 1677年)，皇帝命顾八代传令莽依图收复广西，此后顾八代就留在莽依图军内，跟随他征战广西。清广西巡抚傅弘烈为吴三桂部将吴世琮所败，莽依图引兵与他会师。顾八代奉命巡查军营，提醒上司结营阵法散乱，如果敌至就会前后不能相应。果然吴世琮偷袭，清军再败，只好退回梧州驻守。吴世琮采追，清军反击，暂时退敌。顾八代敏锐地预感到吴世琮还会再来，命令军士加紧戒备。正逢除夕，吴世琮率军三万进袭，被顾八代所败。康熙十七年，这一路清军反攻，与吴世琮军队相遇，不料主将莽依图病倒了，他就将指挥权交给了顾八代。顾八代于是就与副都统勒贝等渡江，与吴世琮决战；暗地里又分兵迂回敌后方，在击破敌军左翼后合围了他们的右翼。结果吴世琮大败，仅率残部溃围而出。顾八代派遣精骑追击，吴世琮走投无路，只能自杀。 　　于是清军进攻吴三桂据守的南宁，吴军将领马承(广阴)与吴三桂军会合，军队号称十万，凭险与清军对阵。面对顽强的敌人，清军诸将有些畏惧。战斗开始后，顾八代奋勇争先，鼓励诸将死战，终于击败了吴三桂。 　　康熙十八年，朝廷考察官员政绩，顾八代因为战功卓著被评为优秀；但是大学士索额图不喜欢顾八代，在对他的评语中写了“浮躁”两字，因而被免职。只是因为莽依图据理力争才保住他的官职。次年，莽依图死于军中，顾八代改随平南大将军赉塔征讨云南。在战役开始前，顾八代认为应该先攻取城外制高点取得优势后再行决战。主帅听从了，用顾八代策，取得了胜利。班师后，顾八代被授予侍讲学士的职务。 　　康熙二十三年，皇帝命令顾八代值守上书房，又升任礼部侍郎；五年后又成为礼部尚书。后来因为得罪皇帝，免去了他的尚书但是仍留值上书房。康熙三十七年，顾八代因为患病要求退休。康熙四十七年(公元1708年)，顾八代去世。 　　顾八代值守上书房时，后来的雍正皇帝曾经跟随他学习。顾八代死后，因为平时很廉洁竟然穷得无钱殓葬，当时还没有即位的雍正亲临祭奠，并为他料理了后事。雍正四年，下诏恢复他的荣誉和头衔，加太傅，谥号文端；又因为他清贫，赏赐顾八代的后人大量财物。雍正八年修建贤良祠时，满族大臣人祀者有五人，顾八代排列第三。顾八代之子顾俨继承父职，从参领官一直当到副都统。顾八代的孙子顾琮在清国史里有传。 　　从顾八代开始，满族镶黄旗的伊尔根觉罗氏这一支改姓顾氏，顾八代父兄所姓为后来追认。 　　满族顾氏在后来的迁徙分布，资料较少，尚难以考证。

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