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天文祥的作品是哪些
文天祥多有忠愤慷慨之文,其诗风至德祐年间后一变,气势豪放,允称诗史。他的著作经后人整理,被辑为《文山先生全集》。
文天祥在文学研究上仅存一篇哲学专著《御试策一道》,这是由于当时动乱的时局所致。除对策、封事等外,他在百忙中不却友人之所托,写了大量的文稿,其中包括序言、墓志铭,寿序、赞、颂、祝辞、书、启、跋等各种不同形式的文体。此外,诗、词最多,除了《指南录》和《指南后录》和《吟啸集》外,还有《集杜诗》200首以及《十八拍》和少量的词等。这是最有价值的著作,称之为史诗。此外还有在抗元前的部分诗稿。
文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上,有两个显著特色,这两个特色即分为前期和后期两个阶段:
前期指赣州奉诏勤王开始至夜走真州这个阶段。当时宋廷虽处多难之秋,但文天祥自己积聚了一支“乃裹饿粮”而来、爱憎分明,具有战斗力的兵丁,因此在他心目中,复兴南宋和收复失地有望。这一时期写的诗歌的特点是清新、明快、豪放,感情特别丰富,浓郁,常以饱满的战斗精神勉励自己,使人读之如饮郁香的葡萄美酒,沁人肺腑。如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明,复兴有望。后李庭芝暗示苗再成杀死文天祥,以绝后顾之忧。苗再成不愿杀他,但又不敢明目张胆违抗,便设“看城子”之计,将文天祥引出城外,然后拒而不纳。文天祥一再受挫,但并未气馁,而是以昂扬的斗志迎接战斗。在长诗《高沙道中》中,他运用了平易流畅的、散 的语言,按照时间顺序,周详而不零碎地将他出真州城后身历险境的经过和盘托出,使人读之如身临其境。全诗每句五言,隔句押韵,长达80多韵,一韵到底。使人读后大有浑灏流转之感,被认为可与杜甫的《北征》相媲美。这段时间,文天祥写的诗篇较多,内容大都振奋人心,可以说是两个特色时期的中间时期,亦即过渡时期。
到了福安之后,情况起了根本性的变化。这一时期,朝政仍被陈宜中等把持,文天祥虽居要职,但备受排挤,所以他诗词写作上,开始显露出后期阶段的特色,即多有对人生旅途“险阻艰难”、未尽人意的感叹。特别是在祥兴二年(1279年)二月六日,张弘范集中军力破崖山,强制文天祥与之随船前去。文天祥坐在另一舟中,见证宋军覆没的惨景,心中犹如刀割,深恨竖子大不争气,致有此败,造成行朝覆灭,于是作长诗以哀之。诗题为《二月六日,海上大战,国事不济,孤臣天祥,坐北舟中,向南恸哭,为之诗》,表达了当时文天祥沉痛的心情,以及对贾似道、陈宜中之流所造成的恶果的无比痛恨。文天祥这一阶段写的诗词,既悲壮、沉痛,又秀腴,典雅。
文天祥是我国的民族英雄,但是他有什么代表作品呢?
《御试策—道》、《指南录》、《指南后录》、《吟啸集》、《集杜诗》200首、《十八拍》、《赴阙》、《高沙道中》、《二月六日,海上大战,国事不济,孤臣天祥,坐北舟中,向南恸哭,为之诗》、《过零丁洋》、《正气歌》
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