
则隐之心。“恻隐之心。仁之端也;羞恶之心。义之端也;辞让之心。礼之端也;是非之心。智之端也。”孟子的四端说是他性善论的依据。也是孟子所有学说的基础所在。人见孺子将入于井。都会有怵惕恻隐之心。这是人之常情。所以人人心中皆有仁的端倪。同理而言也都有礼、义、智的端倪。正因为人心有这样的端倪。所以人性都是善的。也正因为人性本善。所以修养工夫就是要寻求本心的善。只要挖掘出内心深处仁的端倪。仁德就会到来。“学问之道无他。求其放心而已矣”。孟子的学说与孔子相比。已经发展到了一个相当圆融的程度。所有论点都相辅相成。互为依据与结论。而孟子的“四端”说。就是孟子所有学说的理论依据。
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