散文的类型(散文的概念和写作技巧)散文的概念和写作技巧岳阳楼记1。什么是散文？中国是散文大国。古今散文大师和作品都很有名气。新时期以来，中国散文创作呈现出前所未有的势头。散文创作持续热闹火热，涌现出一批专攻散文的作家。一些学者，诗人，小说家，评论家和艺术家也在其中，许多大学生也喜欢阅读和写作散文。

散文的类型(散文的概念和写作技巧)散文的概念和写作技巧

岳阳楼

1.什么是散文？

中国是散文大国。古今散文大师和作品都很有名气。新时期以来，我国散文创作呈现出前所未有的发展势头，散文创作持续热闹、火热。出现了许多擅长散文的作家，包括一些学者、诗人、小说家、评论家和艺术家。许多大学生也喜欢阅读和写作散文。“五四以来的中国散文史，无疑是继先秦两汉魏晋唐宋明清散文高峰之后的又一高峰。其最重大的意义在于，它试图号召全民族彻底解放人性，树立科学民主、平等自由的现代文明理念。多少散文家通过他们独特的笔角，在不同的领域，从不同的角度，不同程度地完成了这一神圣使命。”(林飞为傅德民主编的《中国现代散文史》作序)

学习散文写作有两种方法。一种是从模仿入手，与人并驾齐驱。这种没有理论的盲目实践往往事倍功半。其次，看了一些杂文，有了一些感性认识，再学着写杂文作为理论，让感性认识上升到理性认识的阶段，再看名家范文，再搞写作实践，这样事半功倍。我们应该走第二条路，即:阅读→研究→阅读→写作。

首先要了解散文的定义。什么是散文？有两个概念:广义和狭义。在古代，广义的散文是指一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》中写道:“如今常言道，有‘文’有‘文’，以为无韵者为文，有韵者为文。”所谓“笔”，是指除了韵文之外的所有记叙文、议论文文体，韵文是散文。但是，古代并没有“散文”这样的名称；“散文”这个名字是五四时期才出现的。在现代，广义的散文包括除诗歌、小说、戏剧、影视文学以外的所有叙事、议论、抒情文体。比如，秦牧在《苍茫空》散文场中说，“凡不属于其他文学体裁，但具有文学气息的短文，都属于散文的范畴”。这样就有了抒情散文、叙事散文、议论散文的分类。

狭义的散文仅指抒情散文。这是因为随着文体、传播特征、传记文学、报告文学等的发展。在叙事散文已经发展成独立的风格，每一个属于一个类别；散文有个特殊的名字——散文，也是从散文中分离出来的，只剩下抒情散文，也就是狭义的散文。

这里要学的主要是抒情散文，也有叙事散文和其他类型的散文。根据自己的生活经历、文化素养和兴趣爱好，可以写抒情散文、叙事散文、文化散文、智慧散文、旅行散文或其他类型的散文。

其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、感情丰富的文体。在文字上，它有以下六个特点:

井冈山白竹园

(1)内容丰富，题材广泛

散文的内容涉及自然界的万物，形形色色的人，古今中外，政事私事...可以说是包罗万象。可以写国内外和社会上的矛盾斗争，可以写经济建设，可以写文艺纠纷，可以写伦理道德，也可以写文学随笔、读书笔记、日记。可以是风土人情、游记、随笔，也可以是知识笔记、文学轶事；它可以无所不谈，可以抒情有趣。之桃能启迪人的思想，给人以美好的感受和感悟，开阔人的视野，丰富人的知识，令人心旷神怡，可以作为散文的题材。

(二)思想警察君主，富有诗意。

散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章都有思想的火花，表现了作者对时代和人生的深刻理解和精辟见解。徐迟说:“文学作品要有思想。散文也不例外。它需要特别敏锐的思维。即使是抒情散文，不仅需要犀利，还需要特别犀利的思想。不到500字的岳阳楼故事，是一个绝妙的思想:‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。虽然有很多散文是抒发感情的，但是写到这样的境界的不多。但是，这是散文和抒情散文应该追求的边界。”“每一部以金石为开的作品，几乎都蕴含着生动的思想和扎实的思想。有思想的闪耀焦点，跃过思想的永恒火焰。”(《散文论》)当我们读鲁迅的《雪》时，我们可以从飞雪和海洋的雪中学习鲁迅所探索的美和光明，以及对冷酷的现实进行顽强斗争的革命精神；通过阅读茅盾对杨树的赞美，我们可以看到茅盾是如何把北方农民不屈不挠的英雄形象与普通的杨树联系在一起的。阅读袁鹰的《井冈山上的青竹》，可以理解作者从普通竹子到井冈山人民献身革命和建设的精神品质的思考。秦牧说得好:“思想就像一根线，串起了人生的珍珠。没有这根线，珍贵的珍珠只能散落在地上。”优秀的散文作品往往富有诗意。杨朔说:“好的散文是诗。”苏联作家鲍斯托夫斯基也指出:“真正的散文充满了诗意，就像苹果充满了汁液。”于是，高尔基对青年作家说:“我们青年人是不是也可以尝试热情地用散文写人，让散文自然变成诗歌？”杨朔的散文之所以写得这么好，一个原因是他“总是写得像诗一样。”他告诉我们，“不要狭义地理解诗歌这个词。杏花春雨，当然有诗，铁马金戈的英气更催人奋进。在你的奋斗和劳动中，常常有一些东西触动你的心，让你激动，让你快乐，让你悲伤，让你深思。如果不是诗是什么？每当我遇到这种情绪化的事情，我都要反复思考，然后往往就形成了我文章中的思想情绪。”(《东风》第一小后记)他的名作《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》...都是诗歌作品，既是散文又是诗歌。

海燕

(3)简短、简洁、自由、灵活

有人称散文为文学战线上的“轻骑兵”，只是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。中国古代的著名杂文大多很短，如韩愈的《马硕》150字，柳宗元的《小史池记》193字。近代的大部分著名杂文也很短，如许地山的《花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然也有一些长篇的优秀杂文，但和一般的记叙文相比，还是很优秀的作品。因此，散文写作要求短小精悍，心胸狭窄，影响深远。

从形式上看，散文比其他文学体裁更自由、活泼、灵活。鲁迅在《怎样写》中指出:“散文的体裁其实可以任意。”冰心在谈散文时说:“散文是相对自由的”。但是，这里的“随便”和“随意”这两个字，不是随便写的，也不是随便写的。自由灵活的散文写作是“一篇煞费苦心写出来的文章，表面上是随意的涂鸦，实际上却是用心和灵魂的镌刻。”(楚川白村:《走出象牙塔》)自由灵活散文写作的特点，在写作上，首先指的是表达的灵活，不局限于某种表达方法。所以散文写作可以记人，可以叙说，可以描写事物，可以写场景，可以抒情，可以讲道理，可以呐喊，可以呐喊，可以攻击，可以赞美，可以幽默，可以讽刺，可以唱歌，可以唱歌，可以散漫，可以八卦，可以嬉笑怒骂，可以妙语连珠……各种各样，应有尽有。其次，作家可以自由灵活地选择各种体裁进行写作，如题跋、小品、游记、书信、日记、序跋、随笔、回忆录、读后感等。，任何人都可以选，可以因人而异写成优秀作品。(4)形散神收，博客不杂。宋代大散文家、大诗人苏轼在《文说》中说:“我的散文像一千个迎春，随便冒出来的。平地上，汹涌澎湃，汩汩作响，虽一日无难事。以及它与岩石的曲折，与事物的形状和未知。已知的，总是做该做的，总是止步不前，如此而已。”

“形散而神不散”是很多散文作家的体会。散文一定要“散”，一定要“写得好”，也就是说，表面上，从形式上看，它像风一样，不拘小节，看似漫无边际，写作时断时续，有时速写，有时倒叙，有时感慨生成，有时谈论侃侃，既有天文地理，又有伦理情怀。这一段写在A处，那一段却写在b处，然而它的“神”始终是执着的，自始至终是一致的，表现了作者的某种思想感情。“神收”“不杂”是指文章始终围绕一个中心，贯穿一条红线，使其结构紧凑，层次分明，细节恰当，要点突出。比如秦牧的散文《乡下的抒情》，既“散”，又“富”。然而，它虽然包罗万象，古今中外，却始终围绕着“歌颂和歌颂养育我们土地、创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题。所以从形式上来说，散文贵在散，从立意和组织上来说，散文要避免散。散文写作的辩证统一性使其区别于其他文体。

白杨礼赞

(D)直接表达自己的感受，有自己的风格。

文学作品是充满感情的，但小说和戏剧的作者往往把强烈的感情倾注在人物的塑造上。作者对生活的感受，对人物的爱憎，对人物的褒贬，一般都是间接表达的。散文则不同。它和诗歌一样，往往以直接抒情的方式表达自己的心意，既让读者知道了道理，又让读者感受到了感情。所以散文需要作者写出自己的真实感受。这是真正散文的生命。只有把自己的感受表达出来，把自己的真实感受展现给读者，才能赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作是否应该绝对真实”的问题时说:“这个问题有很多争论，但没有确定的结论。以我个人的经验，我还是比较喜欢“绝对真理”这个词。所谓真实，主要是指感受和对环境、事件的利用。古人写的散文题材很广，但古人写的散文都是靠感觉来激发灵感的。现在人们写散文时，或多或少存在着为写作而写作的现象，于是在绝对真理的问题上出现了所谓的“理论与实践的不一致”。正因为如此，这些散文并不那么成功。当然，作为文学作品，要做成生活，生活也要精致，尤其是散文。”(《如何写散文》)

写作要“像一个人”，尤其是散文。名家有自己的风格，即使作品没有署名，读者也能从风格中看出作者。比如鲁迅的散文，深刻、精炼、精辟。虽然写文章时经常改笔名，但《何家干》这篇文章，明眼人一眼就认出是鲁迅。郭沫若的散文气势磅礴，优美动人。茅盾的散文，与郭沫若气势磅礴的散文相反，深刻而含蓄。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文亲切，叶圣陶的严谨豁达，季芳的潇洒飘逸，等等。初学者不可能一时之间形成自己的散文风格，但一定要向这些风格迥异的散文作家学习，经过多次的实践和创作，努力形成自己的散文风格。

(五)惨淡经营，才华横溢。

优秀的散文是不能“轻描淡写”的，它们是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出:“一篇小散文可能只需要一两个小时就能写完，但它需要一个作家深厚的修养，并且不断地拓展和丰富这种修养。把散文看作是一种“小功夫”和“马虎”的写作态度，不利于我们散文创作的繁荣和发展。无论多么熟练的著名作家，我们都要求他们在写小文章时采取‘大象拼尽全力，兔子拼尽全力’的态度。”有些散文家崇尚散文的“整体美”，这也要求作者在内容和形式上都“管理不善”。整篇文章写得管理不善，经过刻意加工，语言精炼出彩。这是因为作者使用了散文风格。那么什么是“散文风格”呢？可以说，散文的风格一方面表现为文笔的灵活，另一方面表现为文采的精致。散文的文采不仅华丽，而且朴实。

学习散文写作，既要掌握华丽，又要掌握简洁的文采。写得豪华不容易，写得简约更难。徐迟的文章很有文采，他经常运用赋的方法，把比喻和修辞结合起来，使他的文采绚烂。但他说:“只有写得简单，才能显示你真正的文采。古今中外伟大的散文家，都是这样写的。越大的作家，越成熟，写得越干脆。文采闪耀在简单的书页上。”我们还应该看到，无论是华丽的还是朴素的，散文的文学语言都来源于鲜活生动的口语，这也是对优秀古文创造力的传承，是作者精心挑选、锤炼、加工的结果。

第二，散文的写作

1.构思巧妙

“一切以意义为基础”。散文的“意义”在于文佳社会百科深厚的生活土壤和广阔的生活海洋。要得到它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受和理解。因此，只要散文的构思立足于生活的现实，具有鲜明的感情，敏锐的观察能力，文佳社会同仁和学者的脉搏，深厚的感情，丰富的想象力和深刻的思考，我们就会觉得我们的生活充满了诗意。诗歌是触动我们心灵的东西，是让我们眼界豁然开朗的东西，是让我们思想豁然升华的东西，是让我们感情更加纯粹的东西。这是诗歌的灵感。如果我们想为我们的散文下定决心，我们必须迅速抓住它。因为有心灵的震颤，有思想的闪现。刘说:“有微弱的闪光也比没有闪光好。这不是普通的摄影，而是文学。”(《朝阳》序言)

早晨的太阳

比如一个作家去看茶花，茶花的种类和美丽引起了他的思考:“茶花很美。生活中的一切美好都是劳动创造的。是谁，日日夜夜，经年累月，用自己的汗水浇灌着花朵，像养育自己的孩子一样养育着花苗，最终培育出如此惊艳的花朵？我们应该感谢美化我们生活的人。”这是思想的闪耀。作家很看重，及时把这个意思写下来。后来，他听一个园丁介绍一种山茶花，说:“这叫桐梓面，花期较晚。刚开的时候是最漂亮的花，颜色深红。”没有引起思考，但他记住了这种山茶花的名字。过了一会儿，正好一群小朋友也来看山茶花，引起了作者的注意。他看到孩子们撑起鲜红的脸，甜甜地笑着，叽叽喳喳说个不停，心里顿时一颤，情不自禁地脱口而出:“男孩的脸山茶花开了。”园丁意识到这一点，说:“真的，没有比这种童子面更美的山茶花了。”这让他脑子里突然蹦出一个想法。他说，“我有了一幅画的想法。如果用最厚最亮的朱砂来画一朵大山茶花，一张年轻的脸，岂不是祖国的脸的象征？”于是，作家把看茶花所引发的感悟和思考，写成了一篇富有文学情怀的散文《茶花赋》。这个作家就是杨朔。通过阅读，读者和评论者可以体会到作者写这篇文章的意图:像鲜花一样歌颂祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。

2.善于构思。

它是构思者对生活素材进行加工提炼，由粗到精，由假到真，由一物到另一物，由表及里的过程。作家应该在构思中为散文的思想性寻求完美的艺术形式，使思想性和艺术性达到和谐统一。因此，立意要解决立意、选材、意境创造、体裁确定、基本技法、布局等问题。这里我们将重点讨论三个问题:确定体裁、寻找线索、营造意境。

首先，确定流派

散文的体裁灵活多样。当我们有了一个好的意义(思想)并选择了表达它的材料时，我们应该考虑:我们应该把它写在信中还是日记中？是作为随笔写的，还是作为偶尔的感悟写的？是游记还是回忆录？是写序言还是后记，还是写评论？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。比如去苏州旅游后，如果觉得需要向父母汇报自己的旅行和印象，可以写一封信。玩的过程中遇到一些让你感动的人或事，可以写随笔，漫谈。在你游览了虎丘、狮子林、寒山寺、西园、柳园等地之后，你发现寒山寺的钟特别吸引人，激起你的遐想，你可以写出像《乡下的抒情诗》那样富有诗意的抒情作品。如果是故地重游，吃一些苏州的土特产，回忆往事，可以以回忆为主，写《小米的回忆》之类的回忆散文...总之要根据立意内容来确定表现形式特定体裁。

第二，寻找线索

散文的素材要散。每一种材料都是一颗珍珠，但这些珍贵的珍珠之间有着内在的联系。我们作家要找一根线，以笔为针，把这些散落的珍珠穿成一串耀眼的珠子项链。那么，有什么可以作为线索呢？

1.情感线索。如果我们的感情在生活中发生了变化，比如从厌恶到喜欢，或者从喜欢到厌恶，我们可以用这个情感线索把一些看似不相关的材料联系起来。比如杨朔写荔枝蜜，就用情感线索把童年记忆、从化疗养、荔枝树、苏轼的诗、品尝蜂蜜、参观蜂场、赞美蜜蜂、农民的劳动、夜梦蜜蜂联系起来。

2.事情的线索。例如，曹靖华在日常生活中感到，今天仍然需要发扬延安时期“小米与枪”的艰苦奋斗精神，于是他收集了记忆中关于小米的往事，用小米来组合不同地点、不同时间、不同情境的事件。很多记叙文也是以事为线索，比如冰心的《樱花颂》。

3.性格线索。比如你写某个人物在不同时间、不同地点的活动，你可以用这个人物作为一个字符串把它们联系起来，也可以用另一个人物把不同时间、地点、人物、内容的事情联系起来。这个人物也可以是作家本人——“我”。

4.想法和线索。比如，面对某件事或某个场景，“猫头鹰趋于八极，心彷徨于万仞”，“一会儿观察今昔，一会儿爱抚整个世界”，“笼天地于形，挫万物于笔”。通过联想和想象，可以将相关材料组织在一起，表达原始主题。如秦牧的土地，杨朔的海市，贾平凹的丑石。

5.风景线索。“一切风景词都是情话”。通过情景描写，将作家的思想感情融入情景写作。

如《天山风光》、《西湖风光》。

6.行动线索。比如游记，以旅途为线索。刘的《长江三日游》是以游览为主线写的。当然，全文还有一条哲学线索:“战斗——航行——穿越黑夜走向黎明”。

散文的线索很多，以上六条线索是人们常用的。

西湖

第三，创造意境。

散文的意境是情与景的交融，意与境的统一，是浸透了时代精神和自然社会环境的作者主观感情和意志的统一。意义是灵魂，条件是血肉。高意向深，低意向浅。散文的这种意境，应该就是诗歌的意境，也就是所谓的“诗情画意”。它是有形的，摸得着的，物质的，生动的，但也是感人的，震撼灵魂的，精神的，灵性的。比如朱自清写的《荷塘月色》，整篇以“淡淡的味道”为中心，循着沿路行走、驻足思考的线索。通过描绘，小路，荷塘，花，月光，树影，雾，灯光...都是染了色的，看得见摸得着，而树叶、青蛙、蝉是闻得见、闻得到的。多情感的表达，巧妙的比喻，营造出一种优雅、宁静、情景交融的意境。这种优美的意境是散文作家应该努力追求和刻意创造的。

思路可以被别人借鉴，更需要自己创新。过去有一位青年作者发明了一种“散文快速构思法”，受到《青年》、《采石》等刊物编辑的重视。

3.布局巧妙

一般散文篇幅短，布局方便。但由于篇幅较短，很难做好布局。就像一座山，堆了一小堆石头，往往不破坏山的雄伟。然而，在一个小花园里有很多石头，所以很容易破坏花园的美丽。因此，散文的布局结构非常重要。参观苏州园林，可以从其精美的建筑布局中得到启示，参考其园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林的设计者和匠人“讲究亭台楼阁的布局，假山池塘的搭配，花木的衬托，近景视觉的层次。总之，一切都必须存在，才能形成完美的画面，不能有不美和伤人的错误。”作为散文写作，也要注意材料的布局、协调、对比、层次。苏州园林不讲究对称，但有时散文布局需要讲究对称或对比。叶圣陶补充道，“苏州园林注重每个角度的画面美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部布局也要讲究艺术性吧？至于布局的具体方法有很多，前面提到的线索也和布局有关。这里可以强调的是，很多散文版面都要巧妙地有一个“文学眼”。开头往往看似讲的是纯朴，结尾却是深入，画龙点睛，“一戳即中，一以贯之，有机结合。散文写作初学者不妨学习一下这种布局方法。

4、明于间歇。

要“传播”散文，除了选材上的技巧，还要注意叙述中的间歇技巧。要想让散文写作自如，就要时断时续。贾平凹说:“记住:知道的越多，要写或写的越少；空白，这正是你要写的地方。”他认为，“注意\'空白\'的处理，第一，散文可以散，可以间歇，可以连续，文字可以\'飞起\'，魔力就会显现。第二，散文可以含蓄，古人也说:你要表现得从容不迫，因为你打算先写再写。看起来你说话很随便，但骨子里是有分数的。”(如何写散文)要多读古人的优秀散文作品，学习别人的断断续续的技巧，在写作实践中经过多次应用，熟能生巧。

第三，散文写作的模式

1.记人的散文模式

【开头】①情感语言总结叙述。我和这个人，重点看后面。介绍此人，如肖像描述。②两者的关系及人的精神特征的讨论。

【中】▲一个情况:一件事。从开头，发展到结尾，详细的叙述和描述。

▲另一种情况:几件事。一切，也就是每一关之前，都可以由一个人的精神特质的因素开始。贯穿几件事与人的情感经历和整体讨论。

【结束】①重申特点，照顾开头。(2)加深感情关系，表达感情。

2.抒情散文模式。

【开头】1描述你与风景的关系。2说说风景和自己。

【中】①描写景物，分层次，细致动人。2联想作用更大。

[end]感受

3.议论文的写作。

议论文可以包含丰富的内容，表达真挚的感情和深刻的思想，显示深厚的文化底蕴，最容易赢得阅卷老师的青睐。议论文的结构程式化，容易掌握，是我们在应试作文中获得更高分数的捷径。

议论文的框架和散文的写作风格。

第一节是中心论点的提炼和表达

无论是命题作文，还是材料作文，还是话题作文，确立论点是写好议论文的基础。除了一定的生活积累，更重要的是考察短文的意义。

根据话题结构的特点，话题作文可以分为基于词的话题、基于句的话题和关系话题。近几年关系型话题占比最大。

在单词型题目作文中，可以通过造句来提炼中心论点。句子主题本身就是中心论点。

关系型话题作文重点考察考生的批判性思维能力。所以在构思作文之前，最重要的是运用辩证思维的方法，分清构成题目的词，以及词与词、短语与短语之间的具体关系。这种关系是中心论点。

关系组合的主题元素之间的关系主要包括以下内容:

1.对立统一的关系:即各要素从单一角度看是矛盾的，但本质上是相互依存、相辅相成、和谐统一的。也可以叫“非此即彼”。比如关于“自由与纪律”这个话题，辩证唯物主义告诉我们，没有自由就没有纪律，没有纪律就没有自由，这是对立统一的。当然，根据这种关系，可以这样解释:没有纪律，就不可能有真正的自由；人应该有自由，但自由要受纪律约束。再比如“平凡而伟大”。这个话题在一定意义上可以理解为:没有“平凡”，就没有“伟大”。也可以理解为:平凡孕育伟大；伟大来自平凡；只有从平凡的小事做起，才能建造出伟大个性的建筑。

2.对与错的关系:即关系话题的要素之间的关系是一一对应、一一对应的，只能选择。也可以叫“没有这回事”。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“消除偏见，勇于关爱”，其他理解都是不科学的。对于“自信、自满、自负”，我们应该理解为“要自信，不自满，不自负”；“向前看，看钱”应该理解为“我们什么都想向前看，却从来不看钱”。

3.辩证关系:即构成题目的要素之间存在一定的关系，但这种关系不是一成不变的。也可以叫“有这个”，但不一定是有另一种风格。比如“痛苦与成功”这个话题，可以理解为“成功来自于痛苦的磨炼”。但不是所有的成功都来自痛苦，也不是所有的成功都来自痛苦。再比如“名师出高徒”，可以理解为“名师出高徒”，也可以理解为“名师不一定出高徒”或者“高徒不一定出自名师”。

4.并列并存:即构成题目的要素之间存在着平等并列的关系，几个要素可以同时并存。也可以叫“有这个又有另一种风格”。如“谦虚表现”，可以解释为“对别人谦虚，善于表现自己”；“成人成才”也应该理解为“成人比成才更重要”或者“先成人再成才”。还是那句话，“和而不同”应该理解为“和而不同”，意思是“善于调和矛盾，与人和谐相处，同时又有不同于他人的独立见解，不随波逐流”。

5.条件结果关系:即一个题目的两个要素中有一个是另一个的条件。也可以叫“这里有，那里有”。

在关系话题的构成中，区分关系是非常重要的。关系确定了，思路就有了方向，审题定思路的任务就基本完成了，写思路的速度也就大大加快了。当然，构成关系主题的元素之间存在各种关系。以上四种关系很常见，但远非全部。审题时要根据具体题目具体分析，做到又快又准。

有些题目的成分比较简单，从什么层面看一目了然。比如《文凭与水平》讲的是学历与能力；《师徒》讲条件和结果；《痛苦与成功》讲的是过程和结果；“平凡而伟大”往往是指具体的言行和抽象的精神品质。

有些题目比较复杂，即使同一个题目从不同的层面读，那么它的关系类型也会发生变化。比如“冷热”，从冷漠和热情的角度来看，其关系是典型的“是非关系”；如果看做事的从容和待人接物的热情，他们的关系就会变成“兼容共存关系”；如果从一般意义上的天气温度或者人的爱恨情仇来理解，关系就变成了“对立统一”。另外，针对这个话题元素的本义和比喻意义，身体上的冷(热)和心理上的冷(冷)的关系，忍辱负重、忍受贫穷的过程的冷与功名利禄的热……

所以，当我们面对一篇关系型的题目作文时，一定要进行合理的发散思维，认真的解读，来确立论点。

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