文成公主和松赞干布(文成公主布达拉宫)
很多人应该对《松赞干布》比较熟悉。他们在学校的时候,经常在史书上了解到他的生平事迹,但大部分都是用“文成公主”来提及的。在很多人的心目中,似乎松赞干布一生中做的最伟大的事情就是娶了文成公主。其实并不是这样的。事实上,松赞干布的成就远不止于此。
松赞干布的父亲朗日松赞是吐蕃王朝第三十二代赞普。松赞干布3岁时,父亲率军消灭苏比部落,统一青藏高原,最后从一个地方首领成为吐蕃各部君主。
松赞干布作为朗日伦赞的长子,吐蕃赞普的合法继承人,从小就接受了从武术到文化的严格训练和学习。
唐朝贞观三年(629年),松赞干布的父亲朗日松赞被叛军毒死,年仅12岁的松赞干布不得不继承父亲的王位。成为第33个Zamp。
松干布的身份是赞普,意思是吐蕃王。在吐蕃,赞是雄强的意思,普是人的意思,干布是深沉的意思,松赞是自己的名字。所以松赞干布赞普的称号翻译过来就是:深松赞,壮士,吐蕃人之王。
其父死后,原有吐蕃部落分裂独立。一上任就面临如此艰难的局面,但本性深沉的松赞·甘博并没有惊慌失措。他即位后,首先查处了杀害父亲的凶手。经过一番追查,他找出了几个领头的人,消灭了朝廷内部的很多旧贵族和势力。朝鲜的局势很快稳定下来。
内部局势稳定后,松赞干布开始统一吐蕃各部。这一次,松赞干布吸取了父亲的教训。他不仅恢复了吐蕃部落联盟,而且最终建立了真正的国家。并重新设计和改革了吐蕃的政治制度。
可以说松赞干布是吐蕃历史的真正奠基人。其实在他之前,恐怕很少有人知道这个民族的存在。
迎娶文成公主
当时在唐太宗李世民的统治下,唐朝也实现了空之前的发展,创造了历史上著名的“贞观之治”。松赞干布早就仰慕李世民的大名,得知唐太宗继位后,大力推行“和解”政策。许多公主和皇室女性都嫁给了外国人,比如勇敢好斗的突厥国王阿什娜·谢尔,她娶了李世民的皇室姐妹。松赞干布听说过这样的事,觉得自己也应该享受这样的荣耀。
松赞干布想嫁给大唐,但当他第一次派使者到大唐求婚时,唐太宗草率地拒绝了松赞干布的请求,让使者认为自己受到了冷落。松赞干布决定给大唐一点颜色看看,但他的矛头首先指向了吐谷浑。
吐蕃是鲜卑中慕容部落的政权,位于今青海、甘肃南部、四川北部。这个王国常年远离风暴中心,在各种强大势力的夹缝中生存。
那么,松赞干布为什么要攻打吐谷浑呢?
表面上看是吐蕃使者的话。回到拉萨后,这位使者向松赞干布哭诉:“唐朝对大臣等人非常客气。可是,屠谷浑的使者一到,待遇马上就变了,答应的婚事泡汤了。”
但是真的有那么简单吗?
吐蕃在贞观十一年前后出兵吐谷浑,但在此之前,贞观九年(635年),大唐已经通过战争将吐谷浑收归自己管辖。所以吐蕃这次入侵其实是打狗给主人看。
吐蕃不是吐蕃的对手,只能逃到青海北部。
大唐对此似乎无动于衷,松赞干布只好向未来岳父宣战。贞观十二年(638年)七月,松赞干布率领二十余人的军队来到松州(今四川省阿坝藏族自治州),扬言要迎娶公主。如果没有看到公主,继续带领军队前进。
一开始,唐朝和吐蕃都有各自的胜败,但很快,双方都意识到了自己的不足——吐蕃地广人稀,人少国穷。他们能做的只有骚扰大唐,而大唐惧怕青藏高原的高海拔,所以无力对吐蕃造成毁灭性的打击。
唐太宗付出了沉重的代价,将松赞干布赶出了边境。直到那时,他才意识到自己不可低估。
松赞干布撤军后,也意识到了唐朝的强大,随后松赞干布派自己的得力干将——宰相噶举东赞前往长安,用自己带来的巨款和礼物表达了对入侵的歉意,并再次提出要迎娶大唐公主。
这一次,唐太宗同意了松赞干布的婚事。
贞观十五年(641年)正月,文成公主在唐朝礼部尚书、江夏王李道宗的护送下西行。松干布亲自到白海(今青海)迎接他,他自己也脱下藏袍,穿上唐装,完全像个大唐皇帝的好女婿。文成公主抵达洛格时,身着节日盛装的吐蕃人热烈欢迎远道而来联络汉藏民族友谊的赞蒙(藏族称王后的“赞蒙”)。为了尊重汉族的风俗习惯,松赞干布还特意在罗多为文成公主修建了一座居住宫殿。
松赞干布与文成公主结婚后,吐蕃与唐朝的亲密友好关系大大增强。
入藏后,文成公主受到松赞干布的极大礼遇。他不仅自己为文成公主加冕,还立她为皇后。然而好景不长。公元650年,相恋十年后,34岁的松赞干布病死。
文成公主很难过。其实按照唐朝的规定,凡是出去出嫁的公主,如果徐早死,都可以回到长安。然而,面对死去的丈夫和荒凉的西藏,文成公主选择了留在西藏。那么文成公主为什么选择留在荒野,而不是回到繁华的长安呢?真正的原因是文成公主被丈夫和藏族人民感动了。
文成公主到达西藏后,受到迎接她的西藏人民的感动,因为当文成公主到达拉萨时,松赞干布“在河源迎接他,会见道宗,对他的女婿非常客气。”从这个小小的仪式就可以看出松赞干布在当时是多么珍贵,大唐的文成公主,文成公主在拉萨成亲后,松赞干布甚至封文成公主为皇后。
之后的九年,文成公主完全被松赞干布感动了,所以九年后松赞干布突然去世,而文成公主却选择留在了西藏。她学识渊博,多才多艺,把自己带来的汉文化全部奉献给了西藏,对吐蕃的文明产生了巨大的影响,同时也为唐与范的友谊和发展做出了突出的贡献。雍正元年(680年),文成公主死于天花,吐蕃王朝为她举行了隆重的葬礼。藏民亲切地称文成公主为菩萨,感谢她开化了西藏的愚昧落后!
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