战国时期（中国历史朝代顺序表）

战国时期(中国历史朝代序列表)

中学历史课上，我们学过周朝分为西周和东周。东周分为春秋和战国。

既然春秋战国都属于东周，为什么要改名？为什么不能继续叫春秋，或者春秋2.0，春秋plus，春秋pro，春秋max？

要知道答案，先从破译“战国”这个名字开始。

“战国”这个名称其实早在战国时期就出现了。但它最早的含义并不是一个时代的名称，而是参与混战的大国，即“战国七雄”齐秦楚赵岩韩玮。七侠之外的国家不属于这个序列。

这些三四流国家虽然没有存在感，但毕竟不是小国。西汉末年，皇族大儒刘向写了一本书，就是著名的《战国策》。至此，“战国”这个名字成了一个时代的称号。

那为什么刘翔把那个时代叫做“战国”？

“战国”，顾名思义，就是这个时期战乱不断。

据考证，战国时期的战斗有400多次，但很多都是几百人一组，甚至几百号人一组，各自为战，所以不算。

可以称之为战争。据解放军出版的《中国战争年表》统计，战国254年间共发生230次战争。

24年打了230场仗，几乎一年一场，可见战争非常频繁。但是在《春秋》节目中，我们说春秋三百年左右的战争有395次，比战国时期多很多。

春秋为什么不叫战国？

这是因为春秋时期的战争质量和战国时期是没法比的。战国时期的战争规模绝对是空前的。

西周时，周武王灭商朝，多国领导的联军有战车300辆，士兵3000人，45000人，在当时已经是非常庞大的军队了。

到了春秋时期，战争规模明显扩大。但到了某一场战斗，双方兵力加起来通常只有七八万。

在更大的规模上，比如楚谨鄢陵之战，双方动用精锐决战，总兵力超过15万，已经相当了不起了。

但是这种规模的战役在战国时期只是一个起步价。尤其是秦国崛起以后，一打仗就砍头，一打仗就砍死几十万人。

比如著名的田雷名作《夷坚战》，秦军大败汉魏联军，斩首24万人。

秦楚蓝田之战，双方共用兵五十余万，势均力敌。大家都熟悉长平之战，40多万赵战俘在被活埋。

这种程度的战斗和伤亡，远远超过了西周乃至春秋时期的战斗规模。

况且战国时期的战争远比春秋时期残酷。春秋时期仍有许多老式的战争礼仪，如不得偷袭对方，追击不得超过100步，不得伤害受伤的敌人，将军们必须向对方的君主行礼等。，看起来可笑又精致。

到了战国时期，这些老规矩都被抛弃了，打仗不是砍头就是歼灭战，而不是表面功夫。

战国时期的战争为什么这么残酷？因为战争的本质已经改变了。

春秋时期，战争的主旋律是大国争霸。即使小国之间互相争斗，也主要是因为小弟对大佬们做了一个军阀的臣服。挨打的一方只要点头承认懦弱，大部分只是点头。

到了战国时期，战争变成了赤裸裸的吞并战争，目的是扩张领土和人口。只有稍有不服从，战争才会如此残酷。

所以战国之所以叫战国，是因为战争的质量有了很大的提高。这是春秋时代远远达不到的。所以战国绝不是春秋2.0，它是一个开创了自己风格的坚实时代。

1.为什么要读《战国》？读战国，懂改革。

我们知道战国的历史，当然不是为了弄清楚今天打了什么仗，杀了多少人。因为战国时间比较长，在这一两百年的时间里，中原大地发生了很多深刻的变化。

每一次变革，以不同的方式，在政治、经济、社会、文化领域，都给后人留下了各种经验教训、启示和哲理，影响了后人一两千年，直到今天。

这些变化的起源是战国时期的各种改革。

战国时期各国的改革，持续时间之长，波及范围之广，影响之深，在中国历史上是无与伦比的，甚至就整个人类文明而言，也是罕见的。

大学者王夫之称战国为“古今之大变会”。

那么问题来了，为什么战国时期各国都进行改革？

答案也很简单，因为战争规模扩大了，变得残酷了，旧的已经不适用了。为了应对新时期的战争，在人员构成、军队规模、武器装备、军队编制、战术战术，甚至军事训练条例等方面都发生了很大的变化。

这些变化不仅体现在纯军事领域，还涵盖了社会的方方面面。

2.读战国，知人性。

从春秋时期开始，中国社会就走上了“礼崩乐坏”的道路:旧的礼仪制度逐渐瓦解，而到了战国时期，曾经的行为准则——周礼几乎被忽略。人们开始思考新的问题:未来怎么走？

为了说服统治者，新学者必须给出一个有吸引力的长期目标。

无论是主张仁义的儒家，还是法家，包括墨家，他们的最终目的都是为了天下安定，秩序安定，人民富裕。在各自的理论中，都站在人性的制高点。

在战国的历史中，我们确实可以看到很多人性的光辉。

比如信陵君为了信守诺言，“盗符救赵”，冒着生命危险攻打强大的，最后取得了胜利。比如墨家弟子为了拯救民生和战争，勇敢支持弱小的宋国，最终说服了强大的楚国。

例如，赵灿王子蔺相如和廉颇之和堪称千古绝唱。

虽然孔子说春秋以来“礼崩乐坏”，但这并不意味着中国历史进入了黑暗时代。

相反，战国时期的社会文化因为种类繁多，在空之前达到了顶峰。在历史实践中，真实的人性散发着无穷的光芒。

但同时，为了在残酷的杀戮中生存，战国时期的人们无所不用其极。为了实实在在的利益，人性丑陋的一面会从君主身上暴露到老百姓身上。

无论是从历史的角度看待今天的人性，还是理解人性论和战国历史，都能给人们带来重要的启示。

3.读战国，知兴亡。

说完了个体人性，我们再从宏观层面来看看战国的历史能给今天的人带来什么启示。

在春秋节目中，我们讲了“春秋五霸”的故事。到了战国时期，虽然霸权没了，但霸权斗争更加激烈。因为单纯的霸主和冠军已经不能满足战国的君主了，他们找到了新的形式:王权。

楚国早在春秋时期就已经称王，但当时被中原诸侯视为擅闯。战国时期，中原的君主效仿楚国，自立为王。

公元前325年，魏、齐为先王，其他国家纷纷效仿。然而这20多年来，战国七雄全部称王，连小国也不甘寂寞。比如孙中山，也叫王者。从这个意义上说，战国时期也成了王国时期。

我们常说要认识历史的规律，这个规律是什么？

有人说是王朝周期论，但这种观点并不准确。因为朝代更替不仅仅是一个循环往复的周期，强国兴衰、新旧更替的背后都有复杂的原因。这些原因是历史规律的重要内容。

从七侠共存到秦统一六国，通过200多年来各诸侯国的改革发展、繁荣富强、繁荣衰落的故事，不仅可以了解战国时期的历史，还可以认清朝代更迭、兴衰的基本真相。

4.通读战国史，从容观天下。

经常有人问，读历史有什么用？虽然说“以史为鉴”，但是历史上的那些旧事对当今世界真的有借鉴意义吗？

我们先思考一个问题:与古人相比，我们今天进步了多少？在科技水平上，人类已经可以登月，我们的飞船甚至飞出了太阳系，做着古人想都不敢想的事情。

但是，我们的精神，我们的思想，我们的价值观，和两千多年的战国相比，是几何倍数吗？

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