黄河之水如何出天堂(入海洋,不归大海指)南方文化发展网2021-04-12 15:53:22
“在遥远的东方有一条河,她的名字叫黄河”。
黄河是中国第二长河,也是世界第五长河。它横跨中国中部的世界大江大河,发源于青藏高原巴颜喀拉北麓的古宗列盆地,经山东省垦利县流入渤海,全长5464公里,流域面积79.5万平方公里。在远古时代,黄河流域就有人类生活,人们在那里生活和繁衍。在人类文明早期,黄河中下游地区由于独特的自然条件,具备了人类生存和生产发展的有利条件,促进了生产力和社会的快速发展,成为文明的源头。如果说黄河流域是中华文化的摇篮,那么河南就是摇篮中的一颗明珠,是中华民族和中华文明的重要发祥地之一,被誉为“中原”、“中州”。中原和灿烂的河南,中华文明开始的地方,生活在天地之中,唤醒了文明,创造了文化,影响了历史进程。郑州作为河南省省会,是中国历史文化名城,中国八大古都之一。其文风鼎盛,人杰地灵,才华横溢。如今,在一带一路的发展战略和郑州的伟大历程中,可以看到时事的潮起潮落,中华民族的根在祈祷。
啊,黄河!我的母亲;你博大宽厚的胸怀,孕育着大江南北的炎黄子孙,你哺育着中国的大江儿女。黄河,我的母亲河!在长河中,你是潮涌,在一望无际的群山中,你是奇峰,在古代,你是龙的缩影,在茫茫大海中,你像一条碗龙。所谓“黄河之水如何移出天外,入海洋,一去不复返”。啊,黄河!我的母亲河,你像一个巨人出现在亚洲平原上。你用你英勇的身躯,筑起了我们民族的屏障。现在,你是一个人,也是一个民族。你经历了磨难和鲜血的洗礼,你锻造了伟大的品格。《你已扎到黄海边上》从昆仑山脚下,把中原大地劈成南北两面,向南北两面伸出千条铁肩,尽显英气。你们伟大而强大,中华民族的伟大精神在你们的培育下发展壮大。大家都知道黄河,却不知道它有多多姿多彩。她把广阔空的房间串联起来,上游的人看到了她的清澈,中游的人看到了她的大气磅礴,下游的人看到了她的荡气回肠。也连接了从370万年到5000年文明的时间,她把中华民族的精神脊梁连接到了生死关头。风在咆哮,马在狂吠,黄河在咆哮,皇帝守着他的国家和黄河。
为什么黄河如此绚丽多彩?因为她是中国时代的伟大连接器空,她通过突破壁垒,连接一切,创造了一个无尽的国度。6500万年来,印度板块与欧亚板块的碰撞,不仅造就了中国西高东低的整体地形,也造成了陆地内部的变形。再加上太平洋板块的影响,中国北方的陆地发生了断裂,形成了一系列的裂谷和盆地。直到370万年前,它们都是聚水形成湖泊,彼此独立,很少相连。这个时候,黄河依然下落不明。但随着板块运动的不断进行和青藏高原、黄土高原的进一步隆升,中国西高东低的地形越来越明显。这就像一种神奇的力量掀起了水盆的一角,湖泊流域相互独立的水系立即开始侵蚀和夺取一系列河流和湖泊的连接,这是从中国北方开始的。直到180万年前,从兰州到黄土高原西部的河套,黄河最先贯穿。兰州盆地、中卫盆地、银川盆地、河套盆地等。相互连接成一个整体,八盘峡、柴佳峡、桑园峡、乌金峡、红山峡、黑山峡、老虎峡、青铜峡等峡谷镶嵌其中。中国中部盆地北部的河流沿着黄土高原向北侵蚀,直到120万年前,才与陶盆地相连。今天,分成陕西和山西两省的晋陕黄河出现了。与此同时,太行山东麓的河流也向西侵蚀至120万年前。其中一个率先穿过Xi坳山,成为现在的三门峡,连接魏奋盆地和华北平原。备注;八里峡是黄河中游的最后一个峡谷。汾盆地与汾盆地之间的巨大古湖泊从三门峡经过。至此,一条贯穿中国黄土高原和华北平原,最终向东流入大海的年轻黄河诞生了。黄河之所以此时还是少年,是因为它的长度只有现在长度的3/5。另外,此时主要流经西北干旱地区的黄河上游水源并不充裕。黄河要想成长为一条超级长、水势汹涌的大河,必须向更高更远的地方延伸。约120万年前,青海循化盆地与甘肃临夏盆地之间的积石山被切割,原本流经临夏盆地的黄河上游穿过积石峡,延伸至青藏高原。此后,黄河在青藏高原上一路“过五关斩六将”,先后切割了松巴峡、阿什贡峡、龙羊峡拉干峡、野狐峡、张方圆峡等峡谷,连接了贵德盆地、共和盆地和星海-张方圆峡。经过120多万年的努力,黄河不仅延长了2000公里的长度,而且还得到了许多支流的补给,如切木曲、黑河、白河、加曲河等。沿上游,积石峡以上流域的出水量达到全流域的40%左右。如果再加上同样发源于青藏高原的湟水河、陶河至兰州站,其径流量将占全河的61.7%,从而平均高程。真可谓“黄河之水如何移出天外,入海洋,一去不复返”。阿尼玛青山,黄河大弯周围的第一座山,其融水主要流入黄河。与此同时,黄河塑造地球的力量也在增强。120万年间,晋陕黄河演变成晋陕大峡谷壶口瀑布,不断从禹门口退下,留下山谷状的“十里龙槽”。更重要的是,黄河的渗透和气候变化,使得一系列由黄河主要支流串联起来的古湖泊和沼泽逐渐干涸。若尔盖古湖的泄流变成了若尔盖沼泽,魏奋盆地三门古湖的残存部分基本消亡,演变成了今天的运城盐湖,形成了中卫平原、银川平原、河套平原、渭河平原、汾河平原等众多沉积平原,而经过上游泥沙洗礼的华北平原变得更加平坦。因此,黄河成为空之间的纽带,连接着中国最广阔的沉积平原,而这些平原又大多位于温暖气候区,占据了一切天时地利人和的优势,这无疑为农业时代的人类发展提供了坚实的基础,文明之花即将在这里绽放。文明的黄河流域首先兴起于中游包括渭河平原、汾河平原、罗易平原、太行山和嵩山东麓,这里气候温暖湿润,土地肥沃,易于开垦,非常有利于农业发展。生活在这里的人们种植了无需特别照料,只需播种就能收获的小米和黍。作为稳定的食物来源,生存保障大大提高。黄土覆盖的梯田,便于挖窑洞、地穴安居乐业。直到仰韶文化中期(距今6000-5500年),人们都在追求艺术。三门峡周围的庙底沟人制作的红黑彩陶,带有生动抽象的几何纹饰,一经出现就大受欢迎。西起青海,南至东海,东至长江流域,北至内蒙-辽宁地区,这种彩陶的广泛流传,显示了庙底沟文化强大的辐射能力,可以说是中国史前的一次文化大融合。然而,人口的持续增长大大增加了生存的压力。黄河中游的关中、晋南、豫西是人口最密集的地区。为了争夺资源,人们建造大量防御性的城市来征服对方。其他的则向四周传播,其中,沿渭河向西的一支进入了黄河上游的干青地区,并与当地民族结合形成了马家窑文化。他们继承了庙底沟彩陶技艺的精髓,并将其发展到极致。出土的彩陶几乎色彩饱满,线条流畅,纹饰繁复,华丽典雅,可谓“青出于蓝而胜于蓝”。晋陕黄河北支影响到分布在阴山-大青山南河套地区、青山、黄河的一些先民遗址。居住在太乙山周围的黄河下游大汶口人,同样小康。他们张开双臂,接受西方仰韶文化和北方红山文化的影响,演变成著名的龙山文化。黄河中游吸收了四种文化,发展了新的文化内涵。据《陶寺观象台,最早观察图像的遗址》记载,人们通过观察天象来了解四季的变化,以便更好地帮助农业生产,甚至出现了接近晚期甲骨文的象形文字。总的来说,黄河流域的一些古文化在5300年至4000年前就已经进入了文明阶段。同时,长江下游的良渚文化、中游的石家河文化、成都平原的宝墩文化等。也在增长,文明程度不亚于黄河流域。有一段时间,中国大地上的古老文明如繁星般璀璨。黄河流域有什么特别的?大约4200-4000年前,中国发生了一次全球性的降温事件。当时不仅气温下降,夏季风也明显减弱。导致东北、西北地区旱情加重,长江南北降雨增多,造成南涝北旱。9000年、6000年和3000年前夏季锋面雨带南撤,影响了内蒙古的虎山文化、干青地区的齐家文化、长江流域的良渚文化、石家河文化和山东龙山文化等。,或者被干旱摧毁,被洪水阻断,失去了崛起的机会。相反,关中-晋南-豫西所在的黄河中游地区凭借自身优势脱颖而出,成为文明中心。从此,古老的中华文明从“星空”变成了“月明星稀”。原因是黄河中游地处中国中部,不像西北、内蒙古干旱,南方洪涝灾害严重。更重要的是,这里山前和冲积扇广泛发育,洪水来的时候不会被完全淹没。就像现实版的诺亚方舟一样,通过疏通水系,可以拯救文明之火,实现自救。位于桃花源黄河南岸的梯田,传说中的大禹建立了强大的治水机构。不仅迅速恢复了地域环境,还在黄河中游建立了广域王权国家,这就是中国历史上的第一个王朝霞。古人开始走向更广阔的冲积平原,提供了丰富的发展空空间和资源,中华文明开始变得强大,更大规模的宫殿(二里头宫殿遗址)和城市在山前平原上拔地而起,放眼“商城遗址”的都城。人才四面八方聚集,“科技”与“文化”不断交融创新。青铜、冶铸、文字、礼乐等。相继得到了改善。夏商周之后,中华文明逐渐走向成熟。自公元前221年秦横扫六合统一中国以来,黄河流域的平原和山地得到了充分的开发,下游洪泛平原的大量湖泊和沼泽被排干,新的农田和村落覆盖了土地。在黄土高原的中游,塬地、岬角、岬角都被开辟为农田,而上游的中卫平原、银川平原、河套平原,被黄河之水浇灌,成了“塞外江南”,就连青藏高原的河谷盆地也成了古人耕种的土地。因此,黄河流域的农业继续发展,人口继续增加,经济继续繁荣。渭河平原的Xi安和罗易河平原的洛阳,在秦汉至隋唐一千多年的大部分时间里,轮流成为国家的中心,并将这种繁荣推向了一个新的高峰。这就是黄河澎湃的力量,塑造了一个澎湃的国度。她孕育了中华文明,为中华文明的成长提供了广阔的空空间。然而,自春秋时期以来,黄土高原农业的不断发展使流域内自然植被的覆盖度大大降低,造成了严重的水土流失。黄土高原被切割成千条沟壑,破碎不堪,泥沙滚滚而下,咆哮万里。李白的“黄河西来昆仑山,咆哮千里,直击龙门山”应运而生。黄河下游泥沙淤积,在地面形成悬河。当汛期到来或突然发生洪水时,黄河很容易泛滥而改道。1938年6月,国民政府在花园口打开黄河大堤,以水代兵,企图抵御日本侵略者的进攻,致使黄河改道淮河。1945年抗日战争胜利后,国共两党就堵园入口,走黄河故道进行了协商谈判。1947年3月,黄河的入口被堵住了。
据文献记载,从公元前602年到1949年的2500多年间,黄河下游共决口1590多次,大改道26次左右,大改道5-6次。每一次都有大量农田、村镇被淹,数百万人流离失所。所谓地大物博,让黄河成为亿万人民心中挥之不去的中国废墟。一般来说,黄河下游以金梦为顶峰,在北部的天津和南部的淮河之间循环摆动,形成了25万公里的黄河泛滥区。然而,今天的黄河已经不再泛滥,到处都是淤泥。经过几十年黄河中上游筑坝拦沙、调洪冲沙、黄土高原植树造林、退耕还林还草等一系列水利工程的建设,黄土高原的植被覆盖率得到了显著提高。黄河输沙量开始了断崖式的下降,回到了3000年前的自然状态,把“世界输沙量最大”的帽子让给了恒河。甚至输沙量锐减,全球变暖导致的海平面上升也造成了黄河三角洲的侵蚀。以上的调控,再加上现代化堤坝的修建,使得曾经泛滥的黄河不再肆意泛滥,变得更加温和平静。即使是偶尔的洪水,也没有造成很大的损失,所以很少出现在公众的视野中。但是当我们坐车过黄河,坐高铁疾驰过黄河,坐飞机飞过黄河,我们都忍不住被她吸引。这是一条多么伟大的河流,多么重要的河流。以其澎湃的力量,塑造了一个风起云涌的国家。
据说那首歌一叫黄河醉,黄河母亲就把自己的声音风化成乐器,放在流动的血液里,装满了风的腮,为离家的儿子扬帆起航。历史的脚步在碧波下撞击着无边的天空,从远古流淌到耳朵,耳膜的深度撞击着耳朵,架起了一代又一代黄河人平安出行的桥梁。沉睡的远山被号角声吹响,清澈的蓝天被扬起为黄河站岗,将浑浊一一剥离。《黄河进行曲》是用另一种号子唱的。黄河和号子是一种沉淀的文化,在祖国晒干补充营养,闪耀金光。
中国的起源,史前时期的文明。中华第一母,有慈山生命线;轩辕带炎帝保护江川。慈山上有群凤翔舞,银河信息护祖,黄帝颜地以善念开天下盟都,传承阴阳互补,以和谐思想开疆拓土,以生命生态拜自治。河如龙,山有虎,龙虎跃文采不凡,河山无数。看着飞逝的时光,日月沉浮,云吐雾,中华民族藏龙卧虎。
河洛地区,在黄河中下游的转弯处,是写河图的地方,是大禹治水的地方,是华夏文明诞生的地方。中国之所以得名于此,也是因为古代人文始祖百王之首黄三和人文始祖女娲排名第一的地方。这里也是农业始祖神农的故乡,文明始祖轩辕黄帝的故乡,炎黄子孙的兴盛与失败都是从这里开始的。它是中国第一个首都建立和创建的地方。中国第一个首都就在这里形成,中原腹地嵩山脚下,是中国思想启蒙的圣地,百家争鸣,三教交融。
黄河不仅孕育了中华民族,也孕育了中华文化。中国的一万年文明应该是中华民族的根。八千年的裴李岗文化在这里唤醒了东方文明,以舍生忘死的奋斗精神铸就了民族之魂。
六千年的大河村文化在这里赋予了这个文明本来的色彩,五千年的黄帝文化在这里奠定了中华文明的基本条条框框,三千六百年的商都文化在这里传承了中华生生不息的火种。黄河,发源于远古,流经中原,是希望之河,文化之河,精神之长河。中华民族在这里率先踏入了文明的门槛,华夏祖先从黄河流域走向四面八方,把中华文明带到了世界的每一个角落。
九千年的祖训镌刻在中国这片大好河山土地上,如今正延续着祖先的荣耀,诉说着中国不平凡的遗产。沿着历史的脉搏,从古到今,从三皇到夏商周,都紧紧抱着这条母亲河,把所有的根基牢牢扎进黄土里,甚至一直到宋代,中国的大部分历史都是沿着黄河。这里的土壤孕育着英雄的种子,文化孕育着英雄主义和英雄情怀。英雄的鲜血再次唤醒沉睡千年的雄狮,只为点燃文明的火花,闪耀永恒的光芒。让你这个永不放弃的民族,执着地穿越黄河和海上丝绸之路沿线国家,影响亚洲乃至世界。让我们跟随复兴的脚步,走自己的路,梦想中国的崛起。几千年的史书,凝聚了几千年的智慧,让我们面对中国的强盛,面对人民的繁荣富强,面对青春的复兴奇迹,从站起来,富起来,强起来,到亮起来。我们融合了数百种文化,增强了世界的共鸣,古老的东方让我们再次站在英雄的肩膀上点亮了世界的曙光,让各国都敬佩我的天道尊严。
不知从何时起,这里的人们在阳光的抚摸下忙碌地生活着,这里的每一个脚印都又深又稳。因为黄土的气味需要雨露的洗礼。这里四季交替,每个季节都有自己的颜色,但黄河的颜色从未改变,因为黄河沿岸千百年来的历史故事和沧桑,记录了命运的走廊。命运在这里留下印记,让每一个鲜活的生命都在与时间赛跑。
自古黄河诗无数。《诗经》开篇《关雎》作为中国诗歌传统的重要源头,一上来就写在黄河上:“关雎鸠在河边。”当时的“河”专指黄河,可见其地位之重要。在最鼎盛的唐朝,李白留下了“你看不到黄河之水如何移出天外,入沧海,一去不复返”的豪迈诗句。仿佛在中华民族生死存亡的关键时刻,我们听到了“风在咆哮,马在狂吠,黄河在咆哮”的嚎叫。
现在的中国人,觉得奔腾激荡的强音在奏响华夏文明,无尽的灵魂带不走黄河的云和风,让人绕着神做梦!我们的母亲河!让我们再次走近你的身边,感受空灵婉约的影子,舞动中华文明古朴典雅的魅力,走近你的身边,感受豁达的姿态展现中华文明的胸怀。
黄河,我们的母亲,百折不挠,百折不挠,一直是我们民族生生不息的象征。
作者:郭蕊,笔名:郭一欣
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