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你在桥上看风景(徐志摩,你站在桥上看风景)
《寄生虫》展现了一场“道德与财富捆绑”的荒诞闹剧。
这部电影从金家庭的贫困角度出发,描绘了穷人和富人之间难以逾越的社会阶级屏障,展示了底层人民与上层阶级家庭的巨大差异。
奉俊昊用只有900多个镜头的镜头呈现了一幅波澜壮阔的叙事构图,却以极简主义的风格呈现,一举拿下第92届奥斯卡金像奖。
导演奉俊浩在反映电影主题时所使用的视听语言使这部电影获得了成功。
在电影构图中,它是最入木三分的,最能体现人物关系,与电影主题关系最密切的是台词与面对场景的划分和空。虽然只是用台词来分割场景,但所有的画面都最真实地展现了导演想要在人物之间表达的状态。
比如一开始虞姬去一个富豪家采访时和女主人交谈的那场戏,在虞姬和女主人的框架里,冰箱门和柜子之间有一条缝隙作为分界线,虞姬在接下来的镜头里一直都无法越过这些线。正如影片主题想要表达的,穷人和富人之间的阶级是无法跨越的。
在影片中,面空之间的划分和线条的作用是类似的。穷爸爸金基泽去采访朴社司机的时候,他和朴社长不仅在墙上体现了线条的划分,还有空房间内外的玻璃。这再一次深刻的反映了他们之间的差距。
除了分空的手法,光线的调度也成为导演展现人物内心的一种手段。
穷人家的父亲金基泽一边开车一边向朴总统介绍不存在的The Care company,以至于在穷人家的母亲入职的一个汽车场景中,灯光调度是突出对话中第一个和最后一个角色之间的隐喻和关系的重要表达方式。
对话一开始,司机金并没有越线,导演只是用冷白光作为标点将对话内容隔开。甚至当朴总统按照自己的口味谈论家庭和饭菜时,路上也闪烁着温暖的黄灯。
但当金的司机正要触及逾越司机职责的话题时,街道开始亮起红灯。
尤其是当司机金问他“你还爱你老婆吗”的时候,他前面的很多红绿灯和路灯都亮了,说明司机金严重过线了,问了穷人不该问的问题。于是,朴总统突然大笑起来,脸上时不时闪着白光,而他的红灯一直没停过,说明朴总统对司机越界感到不悦。
这部电影的名字叫《寄生虫》,是奉俊昊对那些想通过寄生虫赚钱生存的穷人的比喻。他们狡猾,诡计多端,为了利益不择手段。
但仔细想想,难道只有穷人才是寄生虫吗?
是不是只有屡骗屡犯,不择手段的穷人?
支撑一部好电影,不仅要靠情节的宏大建构,更要靠真实圆形立体人物的塑造。
先说金吧,穷人家的哥哥。他也是介绍一个能生活在有钱人家的家庭。
影片开头,哥哥蹲在地上蹭网。这时,阳光透过半地下室的窗户照在他的头上。这与他成为介绍人相呼应,也为下面这位兄弟第一个成功混迹豪门做铺垫,结局最亮眼。
作为一个穷人,他的标签无疑是虚伪的。当初他朋友建议他骗富家女主人的时候,车在他身后闪了一下,证明他一开始还是犹豫、不安、惊讶的,这让他哥哥的性格形象一直很丰满。
因为没有人的本性是邪恶的,只有一步步成长起来之后才变成所谓的坏。
从姐姐的介绍到妈妈的寄生,一家人都变得得心应手。尤其是当一家人齐心协力陷害前保姆文光时,所用的巴洛克式配乐和母亲当保姆时洛可可式的宫廷音乐,无疑衬托出了穷人行为的荒谬,他们在心里把这种行为当成了儿戏。
富家女主人和穷人一样虚伪。
我哥在面试成功发工资的时候,明明掏出几张纸币,却说涨工资了。这种反常似乎并没有遵循“穷人生奸诈,富人长良心”的原则,富人完全善良的情节发展。
当朴总统和女主提到司机尹的车震时,女主此时对性的态度是厌恶地拿出手套,捡起内裤,毫不避讳地表达对朴总统的厌恶。之后,在床上和朴都昌在沙发上玩,女主撕开了她虚伪的脸。我只是一个渴望性的男人。
在人类的原始欲望面前,没有贫富之分,她作为有钱人也没有比男人更多的特权。
当然,导演想表现的不仅仅是这一个人,而是整个“虚伪的有钱人”群体。
说到穷人寄生在富人身上的线索,女主人也寄生在丈夫身上。
女主人是全职太太,没有工作,“天生不是做家务的料”。可以说她经济不独立,性格也不太可能独立。她只能寄生在企业家张天身上,每天特别欢喜地等着丈夫回家。当她使用感染了肺结核的仆人时,也会担心被“撕成碎片”。
她不是寄生虫吗?只不过是比穷人领先一步,以“老婆”的名义名正言顺的寄生虫罢了。
那么真的只是穷人寄生在富人身上吗?
在上层社会,也有内部寄生,但他们以合理的方式在内部消化。
表面上看,奉俊昊用大手突出了富人的财富,但人物塑造的弧光让人物看起来不仅仅是片面和扁平——看似狡猾的穷人也有他们的难处,看似光鲜亮丽的富人也有他们的虚伪。
在这部影片中,还有一个“演员”,他没有台词,但镜头围绕着他旋转了很多次。摇曳的光环和晃动的前景也在空中显示了它的重要性。
这是我哥哥的朋友送给他的石头,作为财富和幸运的象征。
这块石头一出现,就在画面中占据了非常重要的比例位置。如果要讨论它对剧情的推动作用,似乎也是拜这个奇迹所赐,一个家庭一个个找到工作,成功寄生在一个上流社会家庭。
哥哥的“寄生之路”就是从这块石头开始的。他们顺利找到工作,地位提升,开始欺负经常在门口小便的酒鬼。这种奇怪的石头也被用来。
家里被淹了,哥哥唯一救下的就是这块石头;
也是这块石头在地下室和那个人打架的时候打晕了我哥。...
这块石头就像我哥哥的护身符。它祝福我弟弟“升官发财”,赢得美人归。最后它没有杀了我弟弟,一路陪着他。最后弟弟出院了,放回河里。
这片头发也像是以哥哥为首的穷人的梦想。它被包装在一个漂亮的盒子里,这表明穷人正在小心翼翼地带着他们的梦想生活。
直到盒子被打开,“梦”被揭开,一家人开始寄生。
他们的梦想有多珍贵?它是如此的珍贵,应该放在精致的盒子里,放在桌子上,甚至在图片中称之为黄金比例来设计石头的位置,以凸显其重要性。
但是这块石头有多微不足道呢?
原来是假石头,家里被雨水淹了漂到我哥身上;用石头砸他的兄弟,就像一个人的疯狂一样轻,他没有杀他。最后我哥把它放到了水里,四周都是几乎一样的石头,而这块奇怪的石头在其中只是平平淡淡。
看似穷人住在富人家里,实现了脱贫的梦想,但实际上这个梦想只是浮云。收入的差异,注定了穷人不会迈出那一步,而是要“把梦想放回河里”。
就像电影开头用线条划分世界的主题意在表达的那样,两者之间必然有分割线,穷人注定永远无法真正进入上流社会的世界。
总的来说,影片中众多的符号印证了导演想要表达的主题。
好像底层的穷人都是寄生在上层阶级家庭身上“吸取养分”的。其实富人之所以富,也是吸收了下层阶级的资本。
比真正的电影更有戏剧性。这部电影的核心宗旨是“财富与道德捆绑在一起”,仿佛只有富人才有尊严,而对于穷人来说却是奢侈品。
穷人在岱岳打工,触碰道德底线,只是为了生存,为了填饱肚子。似乎在他们身上,有尊严就没有生存,有生存就没有尊严。
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