犁牛之子（蓄锐养精是什么意思）

犁的儿子(给你的电池充电意味着什么)

一个人的出生不是自己决定的，他没有选择的权利。如果有选择的话，很多人会选择非富即贵的家庭，不用奋斗就有现成的财富可以享受。

家庭对一个人的成长有相当大的关系，出身家庭对一个孩子性格的形成有很大的作用。一个孩子会不会成功，跟家庭有一定的关系。良好的家庭背景可以提供良好的教育，有利于孩子的快速成长，但并不能完全决定他未来的成功。

穷家出贵子，富家出败家子。“龙生龙，凤生凤，鼠生洞”，出身决定未来的“唯血统论”早已被打破。

春秋时期的孔子并没有赞美这种说法，他也没有否认自己卑微的童年。孔子的祖先虽然是贵族，但到了他的时候，已经是贵族中最底层的的士阶层，而且只是名义上的，现实中并没有相应的待遇。当他3岁的时候，他的父亲已经去世了。他说:“我年纪小，为人刻薄，所以做事可以不齿。”年轻时，他靠自己的努力生存。他做过一些卑微的工作，但他并不为自己的出身感到羞耻。

孔子的学生冉雍(仲弓)，出身卑微，更何况父亲出身不好。说他偷东西是小偷，连冉勇都被同龄人歧视。但是，冉永并没有受到父亲的影响。他很有教养，也很仁慈，在孔子弟子中以德行著称。

孔子认为冉雍能“使南”，即能肩负重任，担任高级领导干部，在学生中是绝无仅有的，评价极高。孔子临终前说:“德与勇，远在天边。”说冉雍的才华远远超过别人。

冉永有一个令人失望的父亲，这让他有些气馁。孔子鼓励他说:“耕牛之子，头高而角质，虽欲不用，岂肯舍其山川？”

耕者，指耕田的牛；李，红色的意思，这里指的是红色的牛；角，这里指的是牛的两个长直的角。周朝重视红色，祭祀要用红色皮毛的牛，角要直。这句话的意思是，牛生的小牛，皮毛红色，角整齐。即使人们不用这只牛犊作祭品，山川之神也会舍不得？

有一个成语叫做“耕者生角”，用来比喻下等的父母生出聪明的孩子。源头来自孔子的这段话。

孔子用“庄稼汉的儿子的角”这个比喻来鼓励冉雍。虽然出身卑微，但他很优秀，即使不被重用，上帝也不会抛弃他。他在教育方面并不气馁。只要他是个人才，就不应该太在意他的出身。只要他有良好的品德和才能，被重用是迟早的事。

孔子一直强调:“不患无处，当挺身而出。不患无明，则求知。”“不患人之无知，不患人之无知。”一个人不应该担心没有职位，而应该担心有没有能力，有了职位能不能做好。一个人被重用的关键是培养良好的德行和能力。

俗话说英雄不问出处，却出自明代诗人杨基的一首名为《感情》的诗:“邓禹出南阳，战策归光武。孔明位于隆中，所以他是预先的主人。每个英雄都有自己的看法，何必问出处？曹和日本人不一样。对非赵烈贤，尚有三招。君子知之，则为处女。”

军事家、军事家、政治家邓禹，年轻时博采众长，在长安读书时结识了刘秀。后来天下大乱，很多军阀来雇佣邓禹，他都拒绝了。刘秀起、邓禹骑马千里渡黄河到刘秀，帮他出谋划策，为东汉王朝的建立立下了汗马功劳。新中国成立后，刘秀根据功绩设置云台二十八将，邓禹位列第一。

诸葛亮长期居住在隆中，被刘备三顾茅庐请出山。他为刘备制定了非凡的战略，为刘备的儿子刘禅保护了大好河山。他在前线筋疲力尽。

在这两个人成为英雄之前，他们并没有显赫的名声，但他们都是非凡的。后来，他们建立了不朽的功勋。所以说英雄不问出身，何必问出身。关键是做人要有原则，能守贞，出差总会有的。

当一个人出名了，被人羡慕的时候，人们也习惯于追根溯源，试图了解他的过去，找出他成为英雄的原因，为他成为英雄找到注脚。

如果说他是“老子的英雄”，那么他现在就是“儿女的英雄”，有着强大的遗传基因，他具备成为英雄的先决条件。他觉得自己成名是有道理的，也为自己不是英雄找借口；如果一个英雄出身卑微，在成为英雄之前是一个普通人，必然会有心理落差。人们常常用“胜者为王，败者为敌”来评价一个人，这就忽略了英雄的出身。

不要问一个人的来历，前提是做一个英雄。当他成为英雄的时候，人们忽略了他在美好光环下的背景。就算这个人杀人越货，只要放下屠刀，就能成佛，以前的苦难就能翻盘。

在古代，一个人一旦成为成功人士，就会给自己创造一个美好的出生，给自己的出生蒙上一层神奇的光环。刘邦出生在一个标准的农民家庭。在他成名之前，他被称为刘基。古时候叫纪，排行第三。一般来说，他被称为三六或刘老三。他成名后，被称为刘邦。

《史记·高祖纪》:“他的第一个刘艾尝到了小泽的苦楚，他的梦遇到了上帝。雷电朦胧时，太公遥望，见龙在其上。而你有身体，你有高祖。”据说刘邦的母亲刘夫人在一个大池塘边睡着了，梦见遇见了上帝。这时，电闪雷鸣。他的父亲刘老汉去看她，看到她身上有一条龙。他母亲怀孕，生下刘邦。

这样看来，刘邦的出身非同一般。他是龙的儿子，以后当皇帝是顺理成章的事情。为了突出刘邦不同寻常的背景，他不惜把自己的母亲描述成好色之徒，自己是淫乱之子，可以忽略不计。

冉雍德才兼备，但是和孔子一样，生不逢时。他只是鲁国一位很有权势的大臣季氏的家臣。季氏“虽有礼貌，但不能尽其谏，听其言”。纪很尊重他，对他也很客气，但是他的好的建议他都不听，对他的建议只说好却不付诸行动。

冉勇觉得为这样的人服务不值得，就只干了三个月。”然后他辞职回到孔子身边。住在一个地方，就去旅行，终身为师。”不干了，回去找孔子，继续跟着老师学习，直到孔子去世。

冉雍为后人树立了一个贤者的形象。孔子的高度评价奠定了他在历史上的地位，后人也给了他很高的荣誉。唐开元二十七年(公元739年)，冉雍被封为“侯雪”，宋大中祥符二年(公元1009年)，“下邳公”，南宋咸淳三年(公元1267年)。

一个人的出身不是最重要的。只要勤于修身，知行合一，成就终身功名，就是人生最大的价值。

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