心外无物（心外无物到底是什么意思？）

心外无物(心外无物到底是什么意思？)

作品简介:在中国漫长的历史长河中，涌现出了许多文人墨客，他们为我们提供了大量的精神财富，这也是中华文明产生的原因。

中国五千年文明史，大家都知道，春秋战国时期出现了百家争鸣，孔孟争鸣的局面。从此，它开始了一个以孔子的儒家思想为主流意识形态的长达千年的时期。

但到了明代，随着王阳明心学的出现，王阳明的地位甚至与孔孟平起平坐。由此可见，王阳明心学思想对当时社会的影响之大。

其实中国很多历史人物都是王阳明心学的受益者。例如，曾国藩和张就把王阳明心学作为他们的精神导师。纵观他们的运势和发展，他们的成就都离不开王阳明心学的影响。

王阳明心学的核心是致良知，知行合一，但其心学的本质是心外无物。今天我们来解读一下“心外无物”的具体含义。

王阳明提出心外无物的观点后，和朋友出去玩，朋友指着路边盛开的野花说:“既然心外无物，我怎么还能看到这些花呢？这和你的理论相悖吗？”

王阳明解释说:“内心世界和花是完全独立的。我们的内心世界无法感知花的存在。我们只有用眼睛看，用手摸，用鼻子闻，才能感知到花的存在。”没有其他感官的帮助，那么我们的心就无法感知到花的存在。所以，在完全独立于外物之后，心外无有”。

武夷太极

老子的道家思想说，万物分为二分、二分、三分、三分，所以万物从“一”演化而来。结合王阳明心学，我们知道这里的“一”可以定义为心。其实事物本身没有意义，只是我们给它们贴上标签，定义了它们的价值。

举个简单的例子，我们每个人都知道秦始皇是统一全国的第一人。这是我们给他定义的标签。但是我们所获得的知识都是从书本上，从前人的口中。把这些知识整合后，放入我们的内心，最终我们知道秦始皇是一个什么样的人。

秦始皇和我们的心是完全独立的个体。当我们没有任何感官的时候，我们不会知道秦始皇是一个什么样的人。

有人说，世界上没有绝对的真理，因为每个人对事物的评价都是主观的。这其实就是内心的感知。事物本身没有价值和意义，只是我们人为地为它们定义了价值。

在座的有些人可能会有疑问。你不是在阐述唯心主义吗？其实心灵维度和事物维度都是内心的看法，和事物本身无关。

现在社会的变化和发展非常快，人们为了适应社会发展速度而不断前进，所以很多人越来越迷茫和焦虑。

迷茫和焦虑的本质原因是我们感知到外界的变化和发展可能对自己造成威胁，甚至是因为我们目前的前进步伐难以跟上社会的变化和发展。

但是所有这些变化和发展都没有错。它们是我们主观感知的这些变化所产生的相应情绪。所以，主观世界的内在活动:为时在场，为唯心主义所动。

王阳明“心外无物”的观念强调的是，我们要保持初心，保持一颗赤子之心，面对万物的变化。

荷花，出淤泥而不染；但也有人因为外部环境的变化，失去了人心。

其实人生充满了起起落落，有顺境也有逆境。只有保持平常心，才能活得更理性，更智慧。在欲望面前，心不停止，此时的欲望毫无价值。

在中国封建历史时期，深受儒家思想的影响。但是阳明心学出现以后，甚至它的地位和孔子的结合，日本明治维新运动都是受到阳明心学的启发。

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