白居易忆江南(名人与西湖7 白居易 忆江南)

白居易忆江南(名人与西湖7 白居易 忆江南)

白居易记江南(名人与西湖7白居易记江南)

白居易:

环游世界。

老大钱新一江南

——慢读《忆江南》(第三选第二)

忆江南(三佳二)

(唐)白居易

一个

江南的风景很美,如画的风景早已为人所熟悉。

当春天来临时,太阳从河面升起,河面上的花比红色更鲜艳,绿色的河比蓝色的草更绿。

怎样才能叫人不怀念江南?

第二

杭州是江南忆最令人难忘的地方。

月下寺中寻桂花,郡亭枕上观潮。

你哪天会重游?

[创作背景]

一个

少年时期的白居易曾随父去过杭州,以躲避江南之乱。他对杭州的印象非常好:“余杭是个有名的县,郭县就在江边...温有贤的师父,可是多么美丽的风景啊。”清朝统治时期,河北发生兵变,体制内派系纷争上升,政局开始动荡,庞大的国家机器毫无表情,把人民压在磨盘上。

那时候他读书的时候舌头酸痛,年纪轻轻头发全白了。作为交换,一个少年得到了成功:“大雁塔下的爵位是十七人中最年轻的”。

不仅是最小的,也是唯一一个未婚的。他这一期只考了十七个进士,所以他很贵——最差,最差,全国第十七,对吧?德宗还亲自邀请他们吃饭。贞元十六年(800),29岁,正是他希望用自己的才能帮助暮年王朝的辉煌时期。

面对时局,他情不自禁地抒发了自己的感受,喷涌出一大堆讽喻诗,如《轻胖》以“傲气无处不在,鞍马生辉于尘埃”为开篇,用十四句话描述了与会的大臣、大夫、将军们的精神面貌,以及吃喝的丰盛。然而,结束语突然咆哮道:“江南大旱,衢州人吃人!”戛然而止,形成鲜明对比,没有思想准备的阅读,会被吓出心脏病。这样的诗,大约等于打官司。它记录了多么悲惨的一幕啊!

所以,他去了很多次学校,但都没有被录取。“拯救世界也就没用了”,于是他要求赴约,打算做点力所能及的实事。

清二年(822年)调任杭州刺史。这其实是一个降格的任命。

2

虽然杭州是他向往已久的地方,但他怎么会因为一颗温柔的心而幸福呢?

在《舟中起晚》这首诗里,他是这样说的:“退江海无用,国之朝廷自有人才。且去钱塘湖一醉两三年。”

本来想去杭州“寒醉”,到了那里,却不知不觉爱上了它的山山水水。钱塘湖大堤建好了,水闸建好了,堵了多年的六口井畅通了...他成了一个勤奋而诚实的市长。

在他看来,勤奋是对的,诚实是必须的。这与他的诗学主张是一脉相承的:他一直坚持“文章要及时写,歌诗要及时写”的观点,以达到“解除人的疾病,弥补人的短处”的目的。这是只有最好的诗人才能拥有的境界。一个人的精神优势可以帮助他(她)上升一厘米,成为一群人的领袖。

他太清廉了,现在看着很傻——他喜欢春石。平日住的地方,他用石头弹琴,用石头储酒,用石头写诗...这样的放纵,而他被同事们嘲讽为所谓的“风流罪”。

无论做什么,堂堂正正的人,在完成西湖水利工程后,写了一篇灌溉田地、打井、疏通水箱的文告,还取名为《钱塘湖之石》——一个专指“石”的词,意为无所畏惧。

有一次,他在家里看到两块石头,觉得自己做错了。原来,他在天柱山游玩时,发现山上有两块精致可爱的石头,便顺手带回家。现在,如果每个游客都带着一些喜欢的石头下山,那么天柱山这么久会是什么样子?我觉得我在杭州什么都没碰过。这石头不是杭州的东西吗?

他越想越不能原谅自己,于是写了一首诗:“三年是历史,又喝冰又吃小檗。去天柱山拿两块石头。这就值一千块钱,什么都不伤清白。”我为两块普通的石头自责。不知道是他疯了还是这个世界疯了。

就这样,他自省了,满怀愧疚,离开了杭州“处处回首时,他在恋爱,尤其是湖边”。他离任时,部下和百姓拦住去路,痛哭流涕,用船送他走了十几里。

在他的诗《他州的人》中,他感动而又忧虑地写道:“上了年纪的人走完了路,水壶里装满了送别的晚餐。甘棠没有树,只好哭。赋税很重,贫困户很穷,农民对旱地也是饥不择食。只留一湖,与你共存邪年。”

白居易离开了杭州的一个湖,像离开了一个嫁不出去的女儿。

诗人对一座城市、一个湖泊的眷恋,是他和我们都无法忘记的。

那个湖虽然是他的一个伤口,但它依然是一个好湖,像一床蚕丝被盖着,让一座城市度过一生的蜜月。

没有一个诗人比西湖更了解他的湖。离别之后,我成对地记起了彼此。那份思念是渺小而遥远的。

就单时尚而言,白居易赢了唐朝,杜丽打不过。说起来很可笑:当时在招待所、码头等公共场所,男女老少都在吟诵他的诗。一个艺妓曾经夸口说:“我朗诵了白雪石的《长恨歌》,所以我和他是一个妓女?”很矜持;荆州有个“白扇”。他的诗从脖子以下都被纹身,被撕成碎片。当被问到时,他可以得意洋洋地用反手一个一个地指点。有些海外粉丝比这个更疯狂更可爱。

在这种情况下,白居易关于杭州的诗在当时的民间已经传唱。多么简单。

杭州历史上有两位非常著名的市长,一位是唐代的白居易,一位是北宋的苏东坡。南宋时,人们从古人的绘画中提炼出“西湖十景”,其中“肖春苏堤”就是指东坡所建的那条。

白居易修建的白公堤在钱塘门外的韩石桥附近,但现在已经没有了踪迹。

我们现在看到的白堤在他来杭州之前就已经存在了,有很多名字,比如白沙地、孤山路、孙迪等等。后来,为了纪念和提醒人们不要忘记白公修堤的功绩,这条堤被命名为白堤。

不管怎么说,白堤是杭州人爱他的体现——是白居易为杭州写的最得意的杰作。

和这三位宰相一起反思,他也留下了不少追忆杭州的诗句:“官历二十政,官巡三十秋。江山最难忘的是杭州。”“谁打开了湖庙的西南路?绿色的裙子在腰部是斜的。”......虽然他悲怆地念叨:“三年是历史的秘书处,人口中无政府”,“无才空满暖,无益于饥贫”,“没有习俗能改变什么”......但谁能指责他对杭州惠泽微薄呢?那是谦虚。

记得他刚到长安时,被老前辈顾匡提醒,在长安生活不易。其实他来杭州修西湖的时候,还有更大的不容易等着他。

上任之初,他就知道美丽的西湖如今成了洪水猛兽——每到大旱之年,灌溉的水太少,沿湖的秧苗都干枯了;雨水丰沛时泛滥,湖边稻苗淹死,房屋被毁。

于是,经过反复论证,他打算平日筑堤蓄水,以防干旱;在下大雨的日子,打开闸门以减少洪水。然而方案一出,就遭到反对。

他记录了当时的情景:“常言道,钱、唐县官不好,县官常假其辞,以混淆历史。或云鱼龙无信,或云使菱角失利”,意思是:

当地有个习俗,比如人工放湖,会对钱塘官员的命运不利。于是地方官员纷纷封杀。有人说水里的鱼甚至龙王都将无依无靠,有人说湖中的莲藕菱角从此枯萎。

——历史上从来不缺庸人,也不缺自己不做事,阻挠能做事的人的庸人。

然而,他只用一句话就堵住了大家的嘴:“鱼龙和陌生人的命,哪个更急?荸荠和米杂粮各有什么优势?可以知道。”

民生是伟大的。他挤过人群,不厌其烦地召集工人和船工,夜以继日地苦干(在没有大吊车和挖掘机的古代,可想而知有多辛苦),坚持了几个月,筑起了湖堤,从此把水害锁了起来,灌溉了杭州大部分的稻田——一寸水落了,足够灌溉二十五亩。人们感受到了,就称之为“百工堤”。

甚至在他离开后,把自己多年积累的大部分工资都留给了杭州政府,杭州政府用了50多年的一点一滴,作为对公共资金的补充。

会昌四年(844年),73岁的他,用尽全身力气做了一件事。当时他已经退休两年多了,拿着一半的工资。

洛阳龙门湖以南,有一条水道叫八戒滩,船只经常通过这里触礁遇险。在寒冷的季节,船工们不得不赤脚下水推拉,常常“饥寒交迫,冻得有声,臭了一夜。”听到这种声音,他总是很难过,于是这一年他全身心投入到挖龙门石滩的工作中——挖的声音很大,像打雷一样,吵得他睡不着觉,但终于,尖尖的石头被凿平了,再也听不到船夫的苦嚎了。

这是他一生中最欣慰的事,以至于他在临终诗《喜二》中写道:“心中还有别的喜事,开了八滩龙门。”

在随后的两年里,他的健康每况愈下,不久就去世了。他被就地安葬在龙门香山,离他的家乡只有一眼泪之遥。

【阅读作品】

刘禹锡曾写过几首《忆江南》。他在序言中说:“何乐天春的诗,是以《忆江南》的旋律为基础的。”刘的词作于开城二年(837年)春末夏初的洛阳,由此可以推断二人同唱,白词似乎写于当时此地。

无论时间空如何变化,白居易的江南都在,固定不变。后来者不是江南的好发现者,而是白居易江南的回归和想象。他曾经看到的一切都隐含着他过去的足迹,而当后来者来到他提到的每一个地方,都惊喜地微笑着,心照不宣地说着,仿佛找到了他藏在某处的钥匙,打开了那扇奇妙的门。

在这里,他首先提到了颜色。给我们最直接刺激的第一首歌是《色彩的盛宴》。

“江南好,风景旧。”

——离开久了,景物清晰模糊,模糊中能看清,过滤掉很多东西,剩下的才是精华。曾经如此熟悉,如此美好...好怀念。

第一次思念,如冷水泡茶,慢慢变浓:

“日出江花胜火,春江水青蓝。”

——没有过渡,诗人直接想到了江南最美的地方,最美的瞬间,最美的风景。

布景是油画和水粉,写实写意,一脸狐疑。不允许解释,但可以——所有的解释都是误读,都是不完整的,都达不到他的最佳点。

从油画的角度看,语言热烈,色彩丰富;水粉的意思是因为它柔软,而不是少了色彩。之所以写实,是因为每样东西都有自己的个性和粗糙的笔触。它是写意的,因为它像酒,像童话,不像人间。

诗人回忆的第一个场景:初升的太阳照在江边的花上,花像火焰一样燃烧。

黄色的太阳发出红色的光芒倾泻而下,如火一般,而河花和太阳属于暖色,火红的太阳照耀着大地。在阳光的渲染下,红暖的河花纯度加深,近乎紫色,色彩的基调更加跳跃热烈,像一朵火红的云落在河滩上。

这是最基本的色彩对比。黄色和红色是互为互补色的,也就是说,当我们看到黄色的时候,我们下意识地想要看到红色——红色和绿色也是如此。

诗人回忆的第二个场景:河水暴涨,如碧草碧翠,春天格外美丽。

河花是红色的,河水是绿色的,所以红色的更红,“红胜火”;绿色更绿,“绿如蓝”,给人以强烈对比和互为背景的视觉享受。

“姜水”的面积比前面的“江华”小得多,前半部的“江华”单元,欢腾无比,密不透风,散开成块,点缀着“日出”;第二部中的“姜水”部分安静而温和,短时间内就能看出来。它以条状运行,以“春天来了”迎接它。它的发音和语义像音乐一样优美。

短短的一句话,不超过二十七个字,运用了静物与动物、冷暖对比、补色、面积对比与协调等丰富的手法,生动传神。

第二首《忆江南》,似乎沿袭了前面的意思,很自然地指出:

“江南忆,我印象最深的是杭。”

——杭州美女,还是你战斗过的地方,最难忘。

人生不过是回忆,最多的回忆是最好的,也是最难的。

如果说最初的记忆是风景,我在这里怀念的更多的是动作轨迹:

“山寺月中寻桂子,县亭枕看潮。”

——杭州寺僧多,寺深多,会写诗的僧多。下班后去山上,和和尚一起吟诗打坐,一起在桂花树下赏月...这样,你停止了漂浮,平静了,你就诗意地生活了。

诗人曾在《东城桂》诗后写道:“相传杭州天柱寺每年中秋月桂树落。”所以现实中的寻桂应该和传说中的寻桂不谋而合,也是虚实相生,美得像一场清晰的梦。

而登上高亭,躺在上面,看着汹涌澎湃的钱塘,听着潮起潮落,又是多么的无忧无虑啊!

诗人还运用了静态与动态的对比,优雅与豪气的对比,突出了杭州自身的城市气质。

诗人的意义可能就在于此:看到了一些尘世的美,也看到了一些非尘世的美,把它说出来,形成一种巨大的、生殖力提升的力量,把这种美代代相传,让人们知道自己是如此的贴近大地,开始看到它的高贵庄严的美,得到它的支持和呼应。

作者是老中文系的同学,在电话里告诉我,她和女朋友第一次在呼伦贝尔草原。他们兴奋地拥抱在一起,跳着喊着:“像天了,像天了!”有点可爱,有点感动。所以,每个人眼中的风景都不一样。

这就是读诗的意义:当你到了某个地方,比如草原,你不能只说:“我靠!”而我的脑海里浮起:“天空像一个穹顶”。有实际存在的草原,有诗中的草原。两者之和叫陶醉。

[结束]

他的诗里到处都是喜欢女人的(《忆江南》第三首写的就是苏州女人),女人的名字至少有十几个,他从来没想过要隐瞒。当他们老了,他解雇了他们,他们中的许多人哭了。

这个爱好是他一生的失败,也许他晚年后悔了——他显然是个希望后人记住他的好人。在这一点上,很可惜。

政治对手利用这一点来攻击他。

但是,真相应该是:以最大的恶意来审判正义;以最大的宽容对待个人道德。但愚者总是反其道而行之:无视正义,专注私德。这是极不公平的。大处着眼,在妓女广储的唐朝,在后世所谓的“脏唐臭汉”,他不能自高自大也是可以理解的。

经历了人生的许多波折,他不想步他的后尘。要像大地一样简单踏实。

官衔呢?只是不需要洗的脏衣服。别管它。

于是,他告诉他的后人:要一代一代传下去,不再出去做官——做个好官,要气;做一个坏官员让我害怕。乐天懂得生活,只吃一碗干净的米饭。为此他研究风水,看到香山琵琶峰险峻,面水宽阔,是最忌讳选择墓址的地方。我故意舍弃北邙这块风水宝地,把自己的坟址选在琵琶峰,为的就是断自己的官气——多么坚决!

他的后代真正自觉遵守祖训的,恰好是所谓的官气。从此彻底断绝了历代的修炼和仕途。

唱七七古风。喜欢的请关注。

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