小不点离开家，大哥又回到全诗(何，古诗词慢读者)
何:我走了半辈子的路，回来了很多年。
——慢读《我的家乡书》
我要回我的家乡(第一部分)
(唐)何·
如果你很少离开家，你会回到老板身边，但你的地方口音不会改变。
孩子不认识，就笑着问客人是哪里人。
何肖像
一个
这个人，性格极度两极分化。
当他说他疯了，他就是疯了。每个人都说他疯了。他干脆称自己为“死命狂热者”。当然，这是晚年以后的事了。一开始只是萧山乡下一个懵懂少年，没有疯狂的资本。
郑元年(695)年，何张之中得状元——浙江第一个状元。
但朝廷无人，状元做官不易。很多年了，他一直在七八个产品之间来来回回，就是上不去。
63岁时，他慢慢进入晋升程序。60岁时成为礼部副使，太子老师。
他的人生并不算大，但他从来没有走下坡路——他没有小摔一跤。他总是起来，起来，起来...他的事业是令人骄傲的，他的才华是辉煌的，而他张之不禁为之疯狂。
践踏人的不是嫉妒——老鼠就是这样。他爱护人才，保护人才，给人一切好处，积累了许多美德。私的时候狂野不羁。比如甲虫变酒，李白痛饮；写草书，一口气写二十页停不下来；酒从早到晚都可以喝...这个“疯子”是在为难自己。善良的人总得有个出口。
他张之和他的朋友
二
诗人是一代一代培养出来的。尤其是在先秦时期。这一优良传统在唐代继续传承，文人相亲还没有衍生为文人的鄙视。
他在长安(今陕西省Xi市)遇见了李白。当时何83岁，李白41岁——李白应该不知道叫他哥哥还是爷爷更合适。后来想他就哭，写了很多诗纪念他。我老了，带着孩子去扫墓，至死都不忘他的恩情。
才华，情商也高；他是个脾气很好的人，所以书法圈，诗词圈，喝酒圈都欢迎他。
六帝之后，他没见过战争，没参加过党争，没对外发布过，也没被贬过职。他呆在世界上最大的城市，从未搬到任何地方。他愉快地把开元盛世包裹进自己的生活，甚至活到今天86岁。
大约在天宝二年(743)，他得了一场大病，昏迷不醒。后来，他侥幸逃脱。他马上向玄宗报告，要求回老家当道士。
玄宗写诗送人，太子持学生之礼，率众文武百官远送。这种遭遇可谓是空在中国漫长的封建时期前所未有。
但他逃回了老家杭州，隐居之心越发强烈——虽然回来的有点晚。
那一年，岑参照进士来到长安，志在干云；
那一年，杜甫穷困潦倒，想着两年后来长安解决温饱；
那一年，李白潇洒地向玄宗道了一声“拜拜”，离开长安周游世界；
…… ……
何张之呢？他只是想回家——他可能隐隐约约觉得自己的时间不多了，所以才如此渴望回归根本。
然后，就有了这首诗。
李白，他，是过去的朋友，更是知己。
三
人们喜欢寻找诗意的眼睛。是的，诗是辉煌的，杰出的。很好。但那些没有诗眼，自始至终都是普通人物的，一旦好起来，就是好诗中的好诗。
这首诗就像在说话，平实朗朗上口，看完就懂了。不需要单独解释。有点像齐家学派的老学弟，有些沙哑，但是中气十足，没有高调，唱腔和念经差不多。
吴越大地，软语温柔。《怀来》引，若念“第一期”之韵，全诗如沐阳光般舒适温暖:
回家吧，亲爱的！离开繁华的首都，也要离开黄金的事业——我们的王朝是人类历史上的黄金时代，此刻的时期就是我正在面临的黄金时代。我带着满脑子岁月的灰烬回到了我的出生地。
离家少，父母健康；此刻，见不到父母，我觉得有点难过。然而，短短的几十年，从生到死，谁不是风雨一生？然后到处离开。家乡灵隐寺有一幅对联:“人生如何才能圆满？一切都只令人满意一半。”佛陀转念一想，说自己不是“下等人”，也不是“正义”。半满足是极大的满足，所以他深悲醉，一生差不多。
人离开家乡，就是流浪。
——其实36岁出去考试不算“年轻”，但是85岁回头看，感觉真的很年轻。几十年的烟尘之后，我的遐想已经千百次掠过我的脑海。
一切都变了，什么都没变。乡音还是那么浓，来北京几十年了，一点都没磨掉。两鬓的白发已经变了形，它们像燃烧的山脉一样浓密。
回到家乡，就是回到童年的纯真。杂乱的时间在这个干净的地方被整合，恩怨被修复，污秽被净化，一个全新的自己被重建。一条河回到它的源头，看到它最初的清澈。
接下来，他写下了一群孩子:
孩子，就像新花的绽放，小鸡的鸣叫，总是让人放松。可能他们平时不怎么见外面的人？也许是因为我太老了，奇怪的老？看，他们慢慢走过来，想躲起来，还小声说话，好像在商量什么。
我也有点好奇。哈哈。然后他问:“你在说什么？你是在笑我年纪太大吗？”
“不，”一个孩子急忙解释道，好像怕伤了我这颗苍老的心。“我们只是说为什么以前没见过你。”
岁月变迁，人已成昨日，事情好了，感情好了，也不会原地踏步。所以我的家乡对我来说既熟悉又陌生，那么我的家乡呢？……
哦，也许是一个完全陌生的人？看，孩子笑着抬头看着我:“可是……你哪里来的客人？”
没关系，人总是和家乡不断联系的，即使离开太久，也仿佛是上辈子的事。比如那个孩子，也许是我一个同年玩伴的曾孙，不熟，但是语气很亲密，很想说话。这笑容真的很温暖，很纯粹。
——他看起来很放松，略带调侃。可是，谁知道，在他的好意之下，劳世翁并没有在心里感叹自己已经离开了这一生，再也没有踏进过这扇门。他一回来，就秃顶了？沉湎于浊世的沉浮，不曾尽孝，不曾醒悟，不曾享受过像田舍家那样的天伦之乐，在那里淡然得世人可以理解？
这一天，离他去世还有一年多。
诗人不知道。他的家乡也不知道。
我心目中谁的家乡最美。
四
这是每一个远在他乡的人读一句就开始怀念的诗句。
走到哪里，一回头就能看到。忍不住笑哭。
家乡往往不繁华，枯萎或正常，老房子，坟墓，废墟...一直在视线之内。就像一条失去了独自流入大海能力的河流，只剩下河床。
然而，故乡的内在成长并不表现在外表上，它历久弥新，有时只是因为母亲睡在那里。思念一直在增长，也许直到死亡。还有另一个暗号，在外地打拼的日子里，在我心中响起——这个暗号有时以一缕家乡小吃味的形式出现，有时又以对某种食物的执拗偏好直接存在于我的胃里，如影随形。最后往往表现为落叶在凋零前回归根的唯一愿望。
所以，对于一个成年人，尤其是一个老年人来说，故乡不再是一个物质的居所，而是一个符号，是游子的精神家园。他需要有依靠的东西，需要被接纳和感动，需要有一个人独自花开的感觉。
有的人辞职回老家，有的人晚上冲考场。青春，青春的流逝；激情，激情的退却...世界翻来覆去，就那么几件事。
然而，我的家乡是和平的，无可争议的。它拒绝车马的喧嚣，从不无限制地对外开放，在有限的禁闭中自救。所以，在经历了外面世界的磨难后，回到家我感到安全和幸福。
谁不喜欢诗人晚年的作品？他们是多么成熟和笨拙，就像沉重的麦穗。
他回老家的历史不详，第二年死于什么病也是未知。其实谁也不知道他到底死没死——听说某个时间某个地方死了一个人。结果很多年后，有人在另一个地方看到他，和他说话，喝酒，留诗，一起笑...我想想，如果世界上真有这种东西，主角一定是属于他的——这么好的老人，应该在传奇之上创造传奇。
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