本草纲目（西游记与本草纲目不得不说的秘密）

《本草纲目》(西游记和《本草纲目》不得不说的秘密)

说起吴承恩和李时珍的名字，大家都不陌生。一个写了西游记，流传至今，家喻户晓。一个写了《本草纲目》，被誉为“中国古代百科全书”、“医学圣经”。按理说，两人毫无关系，但在一些学者的作品和研究中，他们却有着鲜为人知的关系。

历史小说《李时珍》中提到，李时珍离开京师医院后，回到家乡周琦，开始编纂《本草纲目》。因为有一次去周琦景王府诊断，他认识了在景王府做官的吴承恩。两人一见如故，但吴承恩身体不好。李时珍经常给他治病，把祖传的药酒配方给他。他们一起喝酒，一起玩耍。

那么问题来了，历史上他们有没有打过交道？

由于它们历史悠久，史料太少，无法考证，甚至关于它们的一些记载也很模糊。比如，长期以来，文学界一直在争论:《西游记》是谁写的？

到了现代，鲁迅、董作宾、郑振铎等前辈多方求证，才还了吴承恩和《西游记》的本来面目。

但是他们认识还是有过交往？别担心，我们可以从他们的生活和作品中找到线索。

让我们先简单看看他们的生活:

吴承恩(1506 -1580)，淮安府山阳县人，16岁进士，后参加乡试。然而屡败屡战。后来，在他的老朋友李春芳的帮助下，他在60岁时做官，并成为浙江长兴县的县长。可惜吴承恩才上任一年，就因为老板的失误被免职了。

隆庆二年(1568年)，吴承恩以任继善的身份去了齐景王府。

隆庆四年(1570)，吴承恩在湖北蕲州荆王宓从冀任山返回淮安。

李时珍(1518 -1593)，湖广人，十四岁中进士，后参加三次乡试，均未中。因此，他决定弃儒从医。23岁时，他跟随父亲学医。

嘉靖三十年(1551)，李时珍34岁，因治好富顺王朱之子的病而成名。后来被推荐到泰医院工作。任职不到一年，他就辞职回老家专心做书。

嘉靖三十一年(1552年)，李时珍开始专心编纂《本草纲目》。

隆庆元年(1567年)，李时珍50岁，继续撰写《本草纲目》。

隆庆六年(1570)，完成了《奇经八脉考》一卷。

1578年，李时珍61岁。经过26年的努力，《本草纲目》完成了。

从他们的生活中，我们可以看到他们在周琦生活了两年，从隆庆(1568年)到四年在隆庆(1570年)。这期间，吴承恩以任继善的身份去了周琦景王府，李时珍正在家里写《本草纲目》。从时间上看，他们有可能见面。

嵇山在武汉王宓工作时，每天都住在王宓。如果宫里有人生病，李时珍作为当时的名医，必然会被请到宫里看病。周琦是一个很小的地方，而王宓更小。只要李时珍在三年之内去过王宓，他就有可能认识吴承恩。三年了，宫里没有病人吗？

所以问题是，他们有没有打过交道？别急，也许你能从他们各自的作品中找到答案。

《西游记》第六十九回中有这样的记载，孙武空一行人在齐王生病的时候来到了朱紫国。孙武空扮成大夫给大王治病。当他在朱紫国给国王治病的时候，他说，“如果你不敢见我，我可以检查一下我的脉搏”。

孙空悬丝脉诊

明朝嘉靖三十七年(1558年)，李时珍入宫见公主。由于不能直接感受到脉搏，他只好用丝线绑在病人手腕上把脉，称为“丝线把脉”。这可能就是李时珍为公主挂丝把脉治疑难杂症的故事演变。

吴空通过望、闻、问、切，发现大王患的是二鸟症，其实是惊恐障碍、抑郁、消化不良。然后用大黄、巴豆、锅底灰、马尿做成顽童丸给国王服用。

孙空制作的武尿液腥臭，让人闻了就想吐。大黄和巴豆是泻药，锅底的灰主要是碳粉，可以吸收人体内的一些毒素。因此，吴王服了的药后，治好了病。

《西游记》第七十三回，木怪特制毒药毒死了唐僧的四个徒弟。食谱如下:“山中百鸟粪，可扫起千斤。用铜锅煮，煨的均匀。一千斤做一瓢，一瓢三分。三分煎，再锻，再复抽。此毒贵如宝，贵如宝。如果你尝到他的味道，门口见。“在这些章节中，中医切脉的本质、症状、主要脏腑和制药方法都以合理的方式进行了描述。如果没有相当的医学基础，那是绝对不可能的。

不要以为这些奇奇怪怪的药材是吴承恩用空想象出来的。《西游记》中对这些药材的解释，基本上可以在《本草纲目》中找到，比如锅底的灰，在《本草纲目》中写着它可以治疗，“伤寒阳毒发狂，黄疸痢疾，咽喉舌部诸疮”。

更何况《西游记》一百回书中，涉及中医养生内容的有五十多回，描写医理、赞美药物的诗文有八十多回，其理论水平完全达到了一个专业医生的水平。

那么问题又来了。吴承恩只是个书生。医学的知识从哪里来？他写《西游记》的时候，《本草纲目》还没有出版，他的前半生也没有见过任何医生，而《西游记》最终是在周琦完成的，在那里不存在任何医术优于李时珍的可能性，所以我们可以大胆推测，真相只有一个，吴承恩的医学知识来自李时珍。

那么问题又来了。如果吴承恩只是了解其他从业者或者了解专业医学知识怎么办？别急，我们来看看。

说到西游记，我们不得不想到郭华；提起《本草纲目》，我们会不由自主地想到其中的各种药用标本图，而郭华山和丰富的中药材资源与湖北武穴的匡山密切相关。

湖北武穴匡山由横岗山、太平山、层峰山、五峰山、灵山五座山组成。横跨蕲春、黄梅、广济(今武穴市)三县。它以“雄、奇、险、美”闻名于世，群峰环绕，云雾缭绕，林海幽深，枝叶繁茂，莺声在山谷中歌唱，给人以神秘之感。既有雄伟的山峰，也有变幻莫测的云雾；既有奇妙的全飞瀑布，也有历史名胜。春天，这里鸟语花香，蝴蝶翩翩起舞；夏天，微风吹绿，云海翻波；秋霜染红叶，野果飘香；冬天，红梅白雪皑皑，银装素裹，成为名副其实的“郭华”。山中奇兽出没，奇花异草芬芳。

据统计，匡山有木本植物260多种，草本植物210多种，中草药600多种。在匡山可以找到银杏、水杉、一花七叶、黄精、黄精、茯苓、仙鹤草、猕猴桃、山渣、野桃等珍稀植物。

矿山有着悠久灿烂的历史文化、独具匠心的自然景观、流传千古的神话传说、风景如画的名胜古迹、独特的山地地貌和丰富的中药材资源等。为吴承恩创制《西游记》和李时珍编撰的《本草纲目》提供了文字来源。因此，专家学者一致认为武穴的匡山是《西游记》的发源地，是《本草纲目》的标本山。

看《西游记》第一回“灵根孕育孕，心性修炼生路”。“拔葛藤”、“摘花果、捉虱子、梳毛”、“煨山药、煮黄精、捣茯苓、薏米”等倔强猴子的动作和植物描写，都在武穴留下了周琦和匡山的影子，“山药、黄精、薏米”

李时珍《本草纲目医经》中的药材，大部分来自武穴匡山的横岗山。他经常到武穴矿山采药行医，潜心研究《本草纲目》，并留下诗句:

邓岗山草药(七律)

李时珍

背上一把锄头，上大帖，为本草记载而读书。

稀有材料多在云崖，良药在虎穴旁。

取整叶整根，析疑，尝味。

带着莲花回到和尚的榻上，说着黄蝶的美梦。

而吴承恩也在武穴留下了一首关于匡山的诗:

派人去匡庐。

吴承恩

问君匡庐有多高，天一起飞。

作为我的莲花项目，我将采取银波来点缀我的头发。

一般来说，我们猜测吴承恩与李时珍交好的原因如下:

第一，他们两个是同一个时代的人，虽然相差十二岁，但是因为有着相同的经历(都是科举失意，都是屡试不爽)，不禁互相欣赏。而从隆庆二年到隆庆四年(1568 -1570)，经常出入皇宫的李时珍与吴承恩相识、交游的概率很大。

其次，《西游记》一百回书中，有大量医药养生章节，阐述医学原理。根据其专业医生的理论水平，我们有理由怀疑吴承恩的医学知识来自李时珍。

第三，《西游记》和《本草纲目》与湖北武穴匡山有着千丝万缕的联系，这为两者的相识创造了良好的契机。

那么，吴承恩最后有没有处理李时珍呢？或者说投机的理由很多，但投机终究还是投机。没有确凿的史料，只能看做一个故事。也许我们每个人心里都有一个答案，我们希望他们能像俞伯牙和钟子期一样，有山有水，彼此欣赏。

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