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拥有美好的一天意味着什么?
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文/宋志群
(昆曲与园林)
【作者简介】宋志群出生于上世纪60年代。中国作家协会会员。作品主要有长篇小说《梅雨》、《望海门》、文化散文《锦上古苏》等。
【本文经作者授权发布】
(昆曲与园林)
昆曲《牡丹亭》中有一句家喻户晓的歌词:“到园方知春色”。据说,每当春风吹起,花园总是第一个呼应春风,第一个染出人间美景。
这不仅是因为昆曲最初诞生于园林,其初始阶段是园林中的亭台楼阁,所以天生具有南方园林的文化基因,更是因为数百年来昆曲最著名的剧目《牡丹亭》中讲述的不朽爱情故事,源于女主角杜丽娘的春游园林。正是杜丽娘首先唱出了那句千古名句“人不在园,怎知春色那么美”,由此衍生出了后来许多著名的昆曲,如《西厢记》、《浣纱》、《李鸿》、《钗头凤》、《长生殿》、《桃花扇》等。,无一例外,故事要在花园里上演,传说要在花园里展示。
(昆曲《牡丹亭》)
园林就这样浓缩了江湖中的自然景观和人生特色,与昆曲这个大舞台融为一体,展现了人间的悲欢离合和人生的传奇。相互滋养,相互辉映,使园林和昆曲中的喜怒哀乐、爱恨情仇融为一体,把人的世俗生活艺术化为一个既真实又虚幻的梦境。正如一位美国学者在苏州网师园夜花园观看昆曲表演后称赞的那样,这是“最美舞台上最美的表演”。
的确,昆曲与园林唇齿相依的场景在江南园林中随处可见:几乎每个园林的门窗上都刻着昆曲戏的浮雕;拙政园的看楼戏楼、东山的丝竹戏楼、园的戏台、绥楚园的闲堂、轩堂、天平山庄的逍遥亭、怡园的荷花香榭,都曾是表演昆曲的歌舞场所...“不到园中,怎知春天如此美好?”它的确在江南的园林里传唱了几百年。
(青春版牡丹亭)
在这个春风季节,让我们和昆曲来个约会吧。
公元1543年,明朝嘉靖年间的一个春晚,当苏州昆山以魏良辅为首的民间戏班在古镇上发出南方第一声,后来被称为昆曲的时候,他们大概没有想到,自己创作的戏曲会在四百年后为中国赢得第一个“世界非物质文化遗产”。当时他们只是在进行一场淫荡的约会,试图为南国大地增添一种新的说唱生活。因为在此之前,昆曲只是一首飘荡在乡村的小曲,谈不上高雅。然而今年,魏良辅写的《黑粉》一书登场,却一举奠定了昆曲正面声音的地位。这部小说传奇的出现,加速了昆曲这一剧种的形成。
(昆曲《牡丹亭》)
万历时期,开始出现大量的家庭昆班。江南园林里,昆曲戏台一步步搭起。一点一滴,戏曲的元素不断被加入到古老的戏曲中。乐器简单到齐全,表演从无到有,交易从少到多,舞台从简陋到华丽。从此,它将刷新一个国家的戏曲史,奠定数百个地方剧种的基础,成为“百戏之祖”,最终与徽剧融合,诞生一部举世闻名的中国京剧。
据说清朝乾隆年间,不仅苏州“唱”昆曲:
剪彩用丝绸装饰云朵,风流男子穿红裙;
歌手唱的都是平常事,三岁小孩都懂戏曲。
——《苏州支竹词言苏州》
即使在北京,会说昆曲的苏州话也会被别人羡慕:
从姑苏拿钱,就买姑苏姑娘。
多少北京人乱学姑苏语。
——尤真《红草堂集》
(昆曲《牡丹亭》)
龚自珍的《定安续编·书金陵》记载,乾隆六十大寿时,被誉为“昆曲第一人”的苏剧团专门调过来为他祝寿演出,可见当时昆曲的地位。
昆曲《牡丹亭》中还有一句著名的咏叹调:
原来花开的满地都是,好像都是这个样子,都是破井出钱。没有美好的一天,人民的盛宴..............................................................................................................................................................
(昆曲《牡丹亭》)
要欣赏这首抒情诗的美,我们必须先了解《牡丹亭》的大致故事:
穷书生柳梦梅梦见有一个美女站在一座花园的李子树下。她说她和他结婚了,她日日夜夜爱着她。南安府尹之女杜宝,生得漂亮,师从陈醉香。她在读《诗经·关雎》:“关雎鸠,在江岸,窈窕淑女,君子求偶”,她在寻找春天。当她从花园回来时,她看到一个在睡梦中半垂柳的书生,他们在牡丹亭旁幽会。从那以后,杜丽娘变得沮丧和消瘦,她生病不起。临终前,她让母亲把她埋在园中的梅树下,又让侍女春香把她的自画像藏在太湖石底。后来父亲升任淮阳,委托陈醉良安葬女儿,修建“梅花寺”。三年后,柳梦梅进京赶考,在梅花寺过了一夜,拿起太湖石下的杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见过的美女。杜丽娘的灵魂游荡到后院,再次遇见柳梦梅。柳梦梅挖坟开棺,杜丽娘死而复生。他们结婚了,去了临安。杜丽娘的老师,陈醉良,看到杜丽娘的坟墓被挖掘,所以他谴责柳梦梅的盗墓行为。柳梦梅在临安考完试后,受委托,从家里捎信带回喜讯,结果被杜宝囚禁。榜公布后,柳梦梅从阶下囚变成状元,但杜宝不肯承认女儿的婚姻,逼她离婚。纠纷来到皇帝面前,皇帝觉得他们有一个前所未有的浪漫,所以杜丽娘和柳梦梅终于结婚了。
(昆曲《牡丹亭》)
想想在花园里恋爱的女孩杜丽娘的感受、悲伤和叹息!
\"当你度过美好的一天时,你会享受天伦之乐。\"。意思是即使有愉快的时光和美丽的春光,也没有欣赏的感觉。因为杜丽娘有别的心事,她想家,伤心,所以才会感叹这样美好的春光,让她无法面对,让她感到失望。那件开心的事发生在谁的院子里?
正是杜丽娘的这一段三叹三唱,让《牡丹亭》在400年前问世时就成了爱情的绝唱。据说,在那个时候,有一个疯狂崇拜偶像的女孩。她被自己梦幻般的爱情和杜丽娘《渴望爱情》的歌词所感动,用尽了家里所有的资产和自己的努力,只希望看到自己创造了这样一个永恒的偶像。据说,当她终于见到了汤显祖这个编造了一个超自然爱情故事的破落老人时,她无法抚慰自己受伤的心灵,投江自杀了。
(昆曲《牡丹亭》)
因为杜丽娘的痴情爱情一直是中国女人沉迷的一个梦:
演员在舞台上演绎的传奇爱情,恰恰是观众对美好爱情的向往和追求。所以,观众在欣赏歌剧的时候,并不仅仅是在看一个与自己无关的故事,而是在看的过程中,已经悄悄地把舞台上的传奇变成了自己生活中的经历。
可悲的是,随着人类娱乐方式的发展变化,昆曲和其他传统剧种一样,逐渐衰落,失去了观众。
但真正的美总是令人难忘的。台湾省著名作家白先勇觉得,让这么好看的昆曲退出历史舞台,是中国传统文化的一大损失。于是他想创新,打破常规,给当代观众展现一种全新的昆曲演绎形式。经过深思熟虑,他亲自改编了青春版的《牡丹亭》,把55%的原著和其中的精华删减到27%。青春版在保留原著基本剧情的基础上,分为三集,全剧集中在三天时间内上演,满足年轻观众的观看习惯和需求。
(青春版牡丹亭)
果不其然,2004年青春版《牡丹亭》一经推出,就让“旧时代的王谢堂”“飞入寻常百姓家”。继海外巡演成功后,2005年,青春版《牡丹亭》开始在北京大学、复旦大学等国内多所校园巡演,成为盛况前的文化盛事空。南开大学迎水道大礼堂内,1000多个座位挤满了近2000名学生,场面火爆。当一个跨越生死的爱情故事穿越空,以青春唯美的表演形式重现在当代学生面前时,就像遇见了一个故人,青春的心灵和灵魂被触动了。他们在舞台上与追求爱情和自由的先辈共命运,与先辈对幸福生活的执着追求同甘共苦,在台上台下共同书写了惊天动地的传奇。
这感人的一幕并不奇怪,因为人类的情感是一脉相承的,我们的情感,喜怒哀乐,爱恨情仇,依然延续在我们这个种族的基因里。
如果你想感受唐代诗人刘的诗句“今宵春暖,虫鸣隔绿纱窗鲜”的诗意,没有比在花园里看昆曲更好的选择了。
希望朋友们利用这段大好时光,做一些享受的事情,不要辜负这美好的春光。
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