易经六十四卦图(周易八宫六十四卦的由来)

易经六十四卦图(周易八宫六十四卦的由来)

易经六十四卦(周易八宫六十四卦的由来)

我想和你分享一些关于周易的小故事,以及我在记忆六十四卦时使用的一些技巧和方法。

对《周易》感兴趣的朋友应该都知道,伏羲是从八种自然现象中取象创造八卦的,分别是:为天做事,为地坤,为火离,为雷摇,为水脊,为山艮,为泽换,为风巽。周文王把八个卦成对叠加,演变成六十四卦,并为它们制定了卦序。

西汉时期有一位易学家,名叫方婧,是西汉时期易学成就最高的人。他创立了荆氏易学,自成一派,并在《汉书》中为他立传。

这个北京房是大牛。学过高中历史的朋友应该都知道:董仲舒在公元前134年提出的治国思想,是汉武帝提出的。也正因为如此,儒家被推上了神坛,统治了中国思想界两千年。那么具体措施是什么呢?

首先下令五经即诗、书、礼、易、春秋只能有一个博士,每经只能有一个博士,取消了原来的七十多个博士。到西汉末年,研究五经的学者逐渐增加到十四人,因此也被称为五经十四博士。

这里的医生和现代的医生不是同一个概念。它是汉代设立的一种学官,继承了秦制。汉初,大夫的级别是“四百石”,到宣帝称帝时,增加到“六百石以上”。官品相当于县令、县令,似乎只是一个中下层官职。但医生能向皇帝传授经书,又常被皇帝派去考察官员的感情,所以德高望重,地位优于同级甚至更高的其他官员。《汉宫仪》记载冠制,大夫与大臣、大夫、大臣、“两千石”高官享受同等待遇。何氏博士,军衔为中郎将(军衔“两千石”)。

经常看《史记》、《汉书》或者熟悉汉朝历史的朋友,应该对“两千石”这个官阶非常熟悉。因为在汉朝,太守(郡守)就是“两千石”,相当于现在的城头,已经进入了高官的行列。

不仅职位贵,博士晋升的方式也很优越:“高一为史书,二为史书,无能为政,久补督抚、师长。”“总理也有很多医生。

更何况五经博士的学生都是国子监编的。汉武帝时,五经博士有50个弟子,昭帝时有100多个弟子。皇帝一称帝,就翻了一倍。成帝末年,弟子增至3000人。而且不仅学生多,还可以用教师法和家法来教育和管理学生。

学法是指一个家族的创始人的教导。家庭法指的是家庭继承人的教导。例如,董仲舒学习杨公,成为一名医生。他的经典理论是博采众长。传下去以后,他的弟子改章改句,衍生出小派别,比如“颜氏公羊”“颜氏公羊”,这是家规。如果你不遵守戒律和家规,你就不能被任命为医生。即使你已经被任命为博士,一旦被发现,也会被商学院开除。比如西汉时期,孟茜从天王孙那里学了《易经》,就是因为不守家法,不准他当医生。所以“博士”这个职位不再是一个官员,而是一个官员。

这种官办的学习方式影响有多大?比后世科举制度下“修读传宗接代”的家族厉害多了。到东汉末年,“两千石”以上的高官大多出自经学世家。汝南袁、弘农杨两家,是继孟《易》和欧阳《尚书》之后的经学世家。袁绍、袁世凯出自汝南袁,、出自弘农杨,连隋文帝隋文帝都是弘农杨之后。

北京向焦延寿学习《易经》,在先秦纳甲法的基础上,将《易经》六十四卦重新排序,每卦变七卦,创造了一个全新的占卜体系——纳甲卦法。占卜的方法是什么?其实就是占卜的方法,即将天干地支集合在六个卦上,与五行、方位相匹配,使每个卦都具有天干地支的属性。直到现在,我们仍然在使用北京住房创建的系统。

得知《焦易真传》后,到处宣扬李逸。他有一个非常强大的技能——那就是,他可以通过李逸预测自然灾害和奇怪的事件,而且验证率非常高!但是,这个人对儒家很生气,但是他缺乏政治智慧。他把灾难与政局的变化联系起来,希望用自己所学影响政治。他的老师焦延寿看出了这种做法的危险性,说:“你若有我的死法,静生也。原因其实很简单——既然灾难可以和政局扯上关系,那么这种解读中的话语权必将成为政治斗争的武器。但如果翻译不想被当权者利用,他迟早会落得个坏下场。

永光年,西羌造反,有日食。方在《致汉元帝书》中准确地预言了这一事件及其未来的发展,结果很快就实现了,得到了汉元帝的信任,并在元初四年让他做了易学博士。后来汉元帝召见,他趁机说:“古代帝王立功,然后万事转成功,万事应成。”在世界的尽头,人们是以他们的名声来判断的,所以成就的丧失导致了灾难。宜皆官试功德,灾难可得解脱。“并提出了考功课官的法律,但当权的大太监石显看到了京府的这种做法对自己地位的潜在威胁,所以一直抵制。

后来汉元帝设宴庆京宫时,告诉元帝:“陛下即位以来,日月无明,星辰逆行,山泉泛滥,地震落石,夏日霜雷,春日荣衰,霜降不死。”《春秋》多灾多难。陛下视此为治恶乱恶?“其实只是指出天下有那么多灾难,都是因为曾经在朝廷任职的宦官石贤是奸妇,造成了天下大乱,国家大事。这话虽然是对元帝说的,但还是不可避免地传到了石贤的耳朵里,所以石贤非常嫉妒京房子。

但汉元帝非常信任石贤一伙,方婧的话实在没有确凿的证据,所以没有追究石贤等人。反而把方婧赶出了京城,当上了魏军太守,排名“八百石”,于是让他在魏军试验自己的考功课吏之法

太守不是小官。魏军地处中原腹地,地位也很重要。但如前所述,西汉太守的军衔应该是“两千石”,而北京府已经是“六百多石”的大夫了。现在升太守才升到“八百石”,离皇帝还远着呢。这是典型的“自上而下”。

这个时候,北京房子给自己占了一个卦。占卜是君主和他的臣民被孤立,君主怀疑他的臣民有危险。他立即写信,希望元帝能保持或给自己与元帝保持直接联系的特权。然而,这是不可挽回的。就在北京方离京一个月后,世贤等人诬告她与合谋,说“方非谤政,乃属邪帝,误欺诸侯王。”然后被囚禁杀害。

《汉书·三国演义》一书的作者唐嫣认为,方婧虽然精通李逸,但仍因其艺术不纯而遭受不幸:“方婧是一个懂李逸的儒生,却能沟通阴阳、五行、消息,当能沟通天人,达至万物之感。而且他的除奸之志很勇敢,建膝的建议也很接近,应该可以一直保持贤惠。但难免受到礼遇和展示的惩罚,死在汉奸手里。他的手法真的没有他的手法深刻吗?在元帝的时代,经书就像《房间》和《小王智》一样,都不是纯粹的经书,难免被诅咒。』

然而,事实上,方静已经预言了自己的死亡。在《汉书》第七十五卷方静写给汉元帝的一封短信中,他预言自己七月春出时会身死,但又表明自己会殉道,说明他有心理准备。以至于他的弟子说:“方可以说是忠,但不是忠。但他的行为本身就是儒生愿意实现自己政治抱负的典型体现。

『臣前以六月中言《遁卦》不效,法曰:「道人始去,寒,涌水为灾。」至其七月,涌水出。臣弟子姚平谓臣曰:「房可谓知道,未可谓信道也。房言灾异,未尝不中,今涌水已出,道人当遂死,尚复何言?」臣曰:「陛下至仁,于臣尤厚,虽言而死,臣犹言也。」平又曰:「房可谓小忠,未可谓大忠也。昔秦时赵高用事,有正先者,非刺高而死,高威自此成,故秦之乱,正先趣之。」今臣得出守郡,自诡效功,恐未效而死。惟陛下毋使臣塞涌水之异,当正先之死,为姚平所笑。』

我想方静应该早就知道他的行为会导致什么样的后果,也知道他的命运是必死无疑,他甚至可能已经把西汉王朝推向灭亡。作为儒家的弟子,他看到宦官玩弄权术,天下将大乱,不得不站出来挽救时局,但唯一可用的手段就是学易。

虽然汉代占卜之学非常盛行,但无论是皇帝还是老百姓,对阴阳五行预测之学的接受程度都非常高,所以他的预测在不断被证实后,很快获得了皇帝的信任和百姓的认可。但从政治的角度来看,他选择的这条路实际上是把自己的学术权威凌驾于皇权之上,所以从一开始就注定灭亡。

但方静的遭遇也让后来的易学占卜研究者引以为戒,唯恐避开政治漩涡,藏身江湖。更何况“秘密不能泄露”的说法其实就是从这里开始的。

说完了北京房子的故事,再来说说八卦和八宫六十四卦。

文章开头说,大神伏羲根据自然界八物的特点创造了八卦,即:为天做事,为地坤,为火离,为水脊,为雷震,为艮山,为泽交换,为风训。

然后根据自身的结构赋予八卦各种形象,也称“诸象”。如甘为父,甄为长人,阚为中人,艮为幼人,坤为母,荀为长女,李为中女,她为幼女。

朱的《易经》中有一首《八卦为象》,非常形象地描绘了八卦的特征。看几遍就能背出来:甘三联,昆六段;摇晃罐子,盖上碗;从中间看,脊梁饱满;上之不足,荀绝矣。

其中,干、坤两组和李、阚两组是阴阳对称的,真、根、对、荀两组是上下对称的。

方静创造的八宫是按照八卦的性别和辈分的顺序排列的,也就是按照燥、震、郁、艮、坤、荀、离、交的顺序排列的。

六十四卦由这八卦图重叠而成,如“太”卦,由“坤”和“干”组成,即“地”“天”卦,所以我们也可以称之为“地”“天”卦。

不过,要记住这六十四卦的名称和它们的宫殿,就有点难了。但是六十四卦的顺序是按照特定的规律排列的。理顺规则后,快速牢固地记住其实并不难。

首先,八个纯卦是按照文王八卦中的干、真、坎、根、坤、荀、理、兑的顺序排列的。以这八个卦为纲,每个卦又演化出另外七个卦,有特定的变化规律。八个纯卦领各宫,故称八宫卦。

以干宫为例:这个宫的爻是干爻,下一步就是把最低的第一阳改成阴,改成“我”的爻。然后改变第二爻,成为“二”爻天山遁;然后就变成了三爻,天地三爻,天地四爻,天地四爻。这是第五个卦,第五个卦。

这里已经有六爻了,最上面的一爻改不了,于是第六爻又改回来,把第四爻又改成了“火地金”,而这个爻因为已经回去了,所以叫“游魂爻”。

最后一卦又不一样了,不是用“游魂卦”再改第三卦,而是一下子把下面三卦都改了。由于下三爻已经发生了变化,这次变化会使下三爻与我宫第一爻的下爻相同,所以称为“归魂”爻,其余。

为什么要按照宫位来记这六十四卦?

因为“施”和“应”的位置是根据宫室的顺序确定的,虽然现在有电脑、手机等摆菜工具,但是使用起来非常方便。但是我们具体应用的时候,某个六爻在某个宫位的位置也是有其特殊意义的,只是电脑或者手机上没有这些信息。所以,如果能记住每个卦在每个宫中的位置,对提高计算的速度和精度会很有帮助。

就像学英语,你要先把单词和语法背下来,应用起来才能得心应手;对六十四卦的名称、文字、铭文、谚语、比喻性词语进行速记,对加深对《易经》的理解和成为大师的必经之路非常有帮助。

怎样才能更好更快的记住六十四卦及其宫位?

为了帮助你记忆更牢固,我根据八卦名称整理了八个小故事帮助你记忆,仅供参考。也可以充分发挥想象力,编一些更符合自己记忆习惯的故事来帮助记忆。而且有些卦名的读音和普通读音不一样,请注意!

首先是甘宫里的小道消息:甘可以当国王,而‘(gòu可以想象成皇后,而国王和皇后都在逃亡,没有(p ǐ)会被剥夺皇位再提拔。

二、地震宫八卦:谢主(è),河南恒升(盛)于,魏真,(PS:我还真认识一个叫谢恒升_)挖了很多井,却被批评犯了“大错”。他背离了他的家庭,甚至跟随了\"

三、“坎”宫里的八卦:水(坎是水)资源必须“承包”,被“储备”后,才能在缺水的季节帮助别人(《纪纪》)。这种水资源开发模式的“革命”将使农作物获得大“丰收”,甚至外国人(“伊名”)也应该向我们学习这种方法。

四、“艮”(Gè n)宫中八卦:军队(“本”Bi)和马匹(“大畜”徐)在山上吃草(“艮”就是山)跑了很多,导致下面战事不断,只能眼睁睁看着敌人的败军(“kuí”)慢慢撤退。

五、坤宫八卦:隔壁老太太(坤)又一次(福)爬上了林山和泰山,真是厉害(大壮)。作为一个宅男,听到这里,你已经下定决心(”囏囏\"guaì),而且你也\"需要\"锻炼身体,所以不能被老人\"超越\"。

第六,荀宫八卦:猎人在东南(荀是东南)抓到一只小鹿(小动物),带回家给家人吃。本来身体健康,没想到遇到了意外。大家吃得很开心(“咬”ࣿshìhé),很快就吃到了“h”,却中了“法”的毒。

第七,离宫中的八卦:离开故乡的旅人与人打赌,他能举起鼎,但未能如愿(没有得到回报)。被奚落后,孟受了委屈,于是精神“松懈”,从此一蹶不振。当他回到家乡时,他被起诉了。

第八,堆宫八卦:一个少女(堆是少女)被困在一个地方,她正在聚集咸湿的人。她伤了腿,很难移动。她每天都很小心,但她不断地犯错误(小果),最后她的腿断掉了。

有了上面的方法,你可以根据看到的卦名,很快想到它属于哪个宫,属于哪个方位。你可以自己试试,看能不能在二十分钟内掌握六十四卦中八卦的顺序,并在纸上背出来。

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