谁是月结(谁是月结(谁是月结))
石:她真名叫石一光,是春秋末期越国的一位美女。浙江省诸暨市朱罗山脚下有两个村子,一个东,一个西。村里大多数人都姓石,而石一光住在西村,所以他被称为石。施天生丽质,是美的化身和代名词。“沉鱼落雁脸,闭月羞花脸”中的“沉鱼”,道出了石浣纱的经典传说。Xi与王昭君、丢番图、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中名列第一。
萧雨田的画石欢沙
越王勾践在位第三年(公元前494年),勾践的越军在伏角(今江苏吴县西南)被吴军击败,退守会稽山(今浙江绍兴南)。被吴军围困,勾践被迫与吴王夫差讲和,并挟持吴为人质。越王勾践竭尽全力恢复自己的国家。勾践获释后,针对好色好色的弱点,试图用美女勾引夫差,其中就有石。
那时,是村里最漂亮的女孩,也没有什么特长。有人认为真正的美女必须具备三个条件:一是美貌,二是能歌善舞,三是体态。史只具备第一个条件,而缺少另外两个方面。于是越王勾践命乐师教士歌舞、舞步、礼仪。三年后,勾践让范蠡把Xi献给吴王。范蠡见了吴王,便下拜说:“东海贼勾践,感念吴王之恩,遍寻全国,得善歌善舞者,以供扫荡。”而公爵伍子胥对吴王说:“听说夏之死是喜,殷之死是妲己,周之死是褒。美丈夫,亡国之事,为王所不能接受。”
武王看到是美丽和优雅的。他不听伍子胥的劝告,立即把石拿下,在姑苏台建春宵宫,在灵岩山建关瓦宫,还建了一个供石戏水的大池子。茯茶沉湎于诗的美,而忽略了国家大事。勾践趁机休养生息,积蓄力量,然后乘势一举消灭了吴国。
与史有关的成语和谚语;
鱼沉雁:指鱼见之,沉于水底,雁见之,落于沙洲;形容一个女人美丽的外表。其实“沉鱼落雁”是成语,也有学者认为出自庄子的万物同论:“茅坤与李记,人之美,鱼之深,鸟之翱翔,麋鹿之骤定,皆知人间之美。”本义是动物和人对“美”的理解不同,引申的意思是不同的人对同一概念的理解不同。也有人认为唐代宋唱诗《浣纱篇》:“鸟惊为松,鱼怕沉荷花”是这个成语的由来,沉鱼指的是诗。根据传说,她在河边玩耍。当水中的鱼看到她的美丽时,它们惊讶得忘记了游泳,渐渐沉入了河底。
董世孝:东施:岳之丑女,指丑女人。模仿别人不仅不好,而且很尴尬。出自《庄子·田芸》:“故士之心病(pín,同气),其内之丑者,见之为美,亦抱其心而观之。里面的有钱人看到了,却不出门;人穷了,就带着老婆走。他知道自己的美,却不知道自己为什么美。”
史皱起了眉头,因为她患有心脏病。同村的丑女东施看到后觉得很美,就在村里走来走去,模仿Xi施皱眉头的样子,但她更丑。结果同村的人要么跑了,要么关了门。董氏只知道氏皱着眉头的样子好看,但他不知道为什么。比喻不衡量自己的条件,盲目模仿他人,产生反效果。
《红楼梦》第三十回:“宝玉心想:“这不也是个傻姑娘,不会像猴子一样埋花么?他叹道:“埋花的话,就是个例子。不新鲜,更讨厌!”
西南眉脸:指春秋时期美女施的眉毛和南魏的脸。西施和南魏都是春秋时期的美女,所以也被称为“魏氏”,后来指美女。出自唐代李习安的《五山高》:“西朝南朝中美,或皆无闻。”
情人眼里出西施:意思是情人眼里出西施,只看优点,忽略缺点。是一句原创的宋代谚语,引自宋湖仔《论山谷·苕溪渔隐集》:“俗话说,情人眼里出西施”。
《史记》、《春秋》、《左传》等。不包含任何关于史的内容。在先秦时期,关于史的话只有寥寥数语,如《墨子》中说,“吴国之裂齐,其功也;Xi石神,其美也。”
《Xi史》的结局是一个谜。关于石的命运,正史没有明确记载,主要有两种说法:一种是爱上了石,吴死后拒绝越王勾践的赏赐,与石悄然离开。两个儿子相互生下,他们隐居在太湖中度过余生。《越绝书》说:师亡吴后,回,随五湖而去。“还有一种说法是,越国灭吴后,勾践的妻子看到石的美貌,害怕勾践暗恋她,吴国人以为石是祸国神怪,就把她装在皮包里沉入河底。”《吴越淳邱毅文》说:“吴亡后,漂往西天,施于河中,所以终得chī yí(皮)。《东周实录》说:“勾践的老师回到越南,把石带回了家。你潜得越深,你就越把人带出来,你越大,你就越沉入河中,说:‘这已经灭亡的是什么东西?’\"
二。王昭君:中国古代四大美女中的“落雁”,汉元帝的宫女,阏氏,呼韩邪单于,匈奴。君主从堡垒中被释放出来的故事流传千古。
萧雨田绘画《昭君出塞》
王强,字昭君,西汉时石南县(今湖北兴山县)人。汉元帝被选为宫中的宫女,是一个贤惠的女子。《后汉书》卷八十九《南匈奴列传》卷七十九记载:“在元帝,一个贤惠的女子被选为宫女”。当时后宫爆满,元帝偏袒后宫,就按照画像选人。传说画家毛延寿趁机勒索宫女,宫女们争相贿赂毛延寿,以求被皇帝选上。昭君,相貌出众,人品高尚,不屑用这种招数来讨皇帝欢心。毛延寿没有得到昭君的钱,所以他故意把昭君画得很丑。《世说新语·原宪十九》:“汉元皇宫里人多,好画图,要有吆喝的,就得画图。往往都是有牌照的路。王明军容貌甚美,志在不渝,功在旦夕。”昭君入宫数年,皇帝从未偏袒过她。《后汉书》卷八十九《南匈奴传》第七十九条说她:“入宫数年,不能见皇族,悲怨。”
实际上,宁元年(前33年),匈奴人来见汉高祖求婚,被“五个宫女给了”。昭君“正求朝廷令”,自告奋勇嫁给匈奴单于。昭君获释那天,元帝惊奇地发现昭君的美貌被加冕于汉宫。他想留住她,又怕违背对他国的承诺,只好忍痛割爱。《南匈奴传·后汉书89卷79号》生动地描述了这一幕:“皇帝召五女以示之。昭君荣丰石良,光明汉宫,顾景培惠,你走动走动。见皇帝大惊,欲待之,又难食言,遂随匈奴而去。”后来,元帝非常生气,他杀死了毛延寿和其他画家,并没收了他们的贿赂。
呼韩邪单于的王昭君被称为“胡宁·阏氏”。她与呼韩邪单于生了一个儿子,名叫易图·植雅,后来被封为天子。
赵君结婚三年后,胡去世。按照匈奴的习俗,昭君应该改嫁给呼韩邪单于的长子。王昭君想回汉家,上书汉献帝,被拒绝。《南匈奴列传·后汉书·卷八十九·七十九》云:“胡死,其前子立其妻,昭君诏求其归。他当了皇帝,奉命随胡风俗,所以跟随出家。”
王昭君和傅竹山共同生活了十一年,夫妻恩爱。有两个女儿,大女儿是老二(公主的意思),二女儿是老二。朱体然死后不久,昭君也死了,葬在“仲卿”(今内蒙古呼和浩特市南)。昭君合秦为匈奴与汉庭的友好关系起到了沟通和解的作用,受到了历史的好评。
《沉鱼落雁》中“雁”的典故;
传说昭君出塞外,走在大漠中,一路心情难以平复。他既担心自己的命运,又有离乡背井的悲哀,于是马上奏起了《曲塞曲》。飞过天空的大雁,听到曲调的苦涩和悲伤,悲痛欲绝,纷纷坠地。故有“落鱼落雁”之名。
3.丢西姆的故事:中国古代四大美女的“闭月”。也是唯一只存在于小说和戏剧中没有正史记载的美。她曾经出现在小说《三国演义》中。
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