乐圣是谁（乐圣）

谁是乐圣(乐圣)

师旷是春秋末期晋国的一位医生。他是历史上著名的音乐家、教育家和政治家。他的事迹散见于先秦时期的许多史书和文献中。传说他生来双目失明，看不见东西，但他的心是相通的，他有很强的乐感和知识。他可以用钢琴和音乐演奏自然界中各种鸟兽的声音，创造出震撼人心的音乐形象。当时，尚青、郑晴、青椒等名曲代代相传，被后人尊为“音乐之圣”、“五音之圣”。师旷还是一位音乐教育家，为当代培养了大量的音乐人才。同时，他非常善于类比和比喻，论述了终身学习的重要性――少而好学如朝阳，强而好学如日中之日，老而好学如捧烛。自古以来就被奉为经典。师旷生活在春秋末期，但他以杰出的政治智慧，参与了晋国当政时期的许多军事活动，如晋道公、晋国等。他积极出谋划策，提出了“君须利民”的政治主张，具有鲜明的民本色彩，并被孟子等思想大师继承发扬，成为儒家民本思想的先行者。因为师旷是一个笨拙的人，他在音乐上取得了常人无法企及的成就，所以被视为神圣是很自然的。

28赞踩1评论分享报告寻根祭祖优质历史领域创造者11-11 10:34关注到乐圣是唐朝的李龟年，不是师旷。师旷生活在春秋时期，当时的史书记载不如后世可靠详细，往往带有浓厚的传奇色彩。其实说起师旷，除了他杰出的音乐才华外，更重要的是他还是一位杰出的政治家，是晋道公和的重要侍郎。

师旷生平简介

师旷是春秋时期晋(今陕西洪洞)人。春秋时期的宫廷乐师大多以“师”为姓。相传都是伏羲的后代，因以教皇族为职业，被黄帝赐姓石。

师旷是个盲人，所以他被称为“盲臣”和“盲臣”。有人说他在Amaname是瞎子，也有人说他熏眼睛或者刺眼睛，因为他认为眼睛让他无法集中注意力。

除了音乐家的身份外，师旷还当过太宰，辅佐过两代金军，为金国的稳定和繁荣做出了重要贡献。

师旷有着强烈的“民本思想”，甚至提出了“民贵君”的论点。甚至远在东方的齐景公也曾向师旷询问政治。

师旷有点固执，因为他诚实坦率。他对君主的整风已经到了无所遁形的地步，甚至敢对君主破口大骂！

由于缺乏史料，师旷的生卒年不详。

师旷在音乐方面的成就

师旷擅长辨别声音，他能和所有的鸟一起唱歌。著名的《春雪》和《玄默》都是师旷的作品。关于师旷的音乐成就有许多民间传说，其中最有代表性的是:

晋平公新建了一座宫殿，并在完工后举行了庆祝仪式。弟弟卫灵公在一位名叫史娟的音乐家的陪同下，不失时机地过来亲吻。一天晚上，当他们到达蒲水河边时，突然听到河中有美妙的钢琴声。卫灵公让史娟写下乐谱。

在庆祝仪式上，卫灵公让史娟演奏这首歌作为娱乐。音乐悠扬悲切，如细雨，化作令人心碎的哀鸣。师旷的脸色大变，他停止了叫喊，说:这首歌叫《尚青》，是商纣王音乐家阎石写的。是颓废，是亡国之声。商周死后，阎石后悔不已，把琴扔进溧水而死。史娟肯定是从溥水边听来的！

在座的各位都很惊讶，曲子背后有这么深的故事。但是晋平公不同意，所以史娟继续玩。在这首歌的结尾，晋平公叹了口气说:“恐怕这是世界上最悲伤的曲子。”。师旷说，《清巴》远比这更悲伤，但你的德行还不足以听它！

金平公道的时候，没有被师旷骂，大概也习惯了。如果他的美德足够，他把它放在一边。他坚持让师旷演奏清巴。然而，师旷坐下来弹钢琴，只听到悲伤的声音直冲云霄。不一会儿，16只鹤飞了起来，伴随着音乐，它们的亲属尖叫着低飞。

平公感慨万千。世界上再也没有比这更悲惨的音乐了。师旷说，《青椒》比它悲惨百倍！在大家的要求下，老师一脸严肃地拨弦。

在琴声中，一个阳光明媚的日子空，突然乌云翻滚，紧接着就是一场倾盆大雨。随着师旷的节奏，田野里狂风大作，宫殿的屋顶被掀掉了一大块，室内的窗帘被掀掉了一地，祭祀台一片狼藉。

客人吓得落荒而逃，又哭又嚎。晋平公反复喊着:别玩了，听着，别玩了！

师旷戛然而止，风停雨停，阳光明媚。除了地上的一片狼藉，似乎什么也没发生！

师旷的政治理念及其成就

师旷的治国基本思想及其成就体现在以民为本和匡君两个方面，孔子和师旷是同时代的人。虽然没有历史记载，但他们有交往，但在政治理念上有相似之处。

比如，他曾对晋道公说“仁义为唯事奉”，“君必惠民”。

愚蠢的卫献公被老百姓驱逐后，晋献公愤慨地说:老百姓太过分了！师旷忍住了:过度晋献公！如果他是一个对人民很好的英明君主，可以驱逐他吗？君主是众神的祭司，是老百姓的希望，是让老百姓失去希望的君主。他不应该被开除吗？

师旷相信上帝爱人民，不会把一个狂暴放肆的混蛋加在人民头上。所以，君主要想保持国家的繁荣，就必须顺应天意，善待人民，以仁为本，造福人民！

通过一个小故事可以看出师旷君主的整风:

有一次，晋平公和几个大臣喝酒。他很可能是喝醉了，失去了理智。他说:“莫勒是个国王！正好相反。”意思是没有什么比做君主更幸福的了。说话算话，放屁就是圣旨！

听到这话，师旷拿起钢琴，一头撞向晋平公。幸好晋平公离他有一段距离，而师旷是瞎子，瞄不准，被晋平公下意识地躲开了。

晋平公傻了，问:“太师，你想打谁？”

师旷大声说道，“打那个恶棍！刚才有个小人在胡说八道！”

有几个人能做到这种对君主的正确，翻阅几千年的史书？

把音乐和治国结合起来的政治家。

通过以上事迹，我们可以清楚地看到，比音乐家师旷更令人肃然起敬的是政治家师旷，一位以民为本、堂堂正正的政治家。

今天，我们谈论以人为本的思想似乎是理所当然的。但在古代，尤其是春秋时期，礼法等级社会是能够把注意力拱手让给社会最基层的民众的。这是一件伟大的事情。

师旷在音乐上的成就不仅是艺术领域的荣耀，更是他本人的政治思想和艺术成就，为音乐注入了关晖的人文关怀。在他心目中，音乐绝不是一种赏心悦目的东西，而是一种精神世界的净化。因此，他拒绝颓废的音乐，认为音乐和美德应该相匹配。

那么，师旷是哪一位普通的音乐家呢？他是政治家、思想家、哲学家！从这个角度来说，称他为“乐圣”一点也不为过！

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