金黄的稻束(郑敏的稻束)

金黄的稻束(郑敏的稻束)

黄金米串(郑敏的米串)

郑敏,九叶派著名诗人,1920年生于北京,福建闽侯人。1943年毕业于国立西南联合大学哲学系,1952年获布朗大学英国文学硕士学位。回国后在中国社会科学院文学研究所工作。1960年后,在北京师范大学外语系教授英美文学。出版的诗集有《诗集1942-1947》(1949)、《寻找集》(1986)、《心像》(1991)、《早晨,我在雨中采花》(1991)、《郑敏诗选》(1979-1999)。

郑敏的稻穗,师父的河流和我们的青山。

王莹

老诗人郑敏写《金稻束》时,还是一个美丽的少女。当时她在国立西南联合大学读书,路过一片丰收的秋田,金黄的稻束瞬间击中了她的心。她很快就写出了金稻束。当我还是个小女孩的时候,我喜欢上了这首诗。

这首诗让人动容的,首先是诗中体现出来的感同身受,温暖体贴,善良。

金稻串摊。

在秋天的田野里,

我想到了无数疲惫的母亲,

在去黄昏的路上,我看到了那张布满皱纹的美丽的脸。

金色的稻束很容易让人联想到丰收,但诗人第一次想到的是劳动人民,劳动的艰辛,以及无数美丽的脸庞被劳动损坏的母亲。没收割过水稻的人,很难体会用镰刀收割水稻有多辛苦。旁观者自然无动于衷。青山绿水之间的金色稻田在平原上一望无际,梯田层层叠叠,画面自然美不胜收。但是,对于从小在稻田里长大的人来说,丰收只意味着温饱,与美丽无关。有毛刺的稻叶会在手臂上割出洞来,汗流下来,整个手臂又疼又痒;大米对我们也不友好。每一粒米都有刺,在烈日下晒干收割时,刺会伤到米。那种细腻而强烈的刺痛,根本不会让人太酸。金色的稻田,对我来说,是劳动的艰辛,作为农民生活的不易。

自从我九岁以来,我一直在田里工作。从水稻的播种到收割,我从来没有觉得劳动是一种享受。当然,这就像比别人家多收三五个小米一样。对劳动农民和我来说,这是我们必须做的事情。如果我们春天不播种,就不会有夏收。每年夏天,双重竞争(收获夏稻和种植秋稻)是极其累人的。我的童年和青春就是这么来的。从我九岁开始,我就没有错过任何农活。每一粒粮食,每一棵蔬菜,都意味着汗水和痛苦。“我想起了无数疲惫的母亲/我在去往黄昏的路上看到了那些布满皱纹的美丽脸庞”。秋田里金黄的稻束,让诗人看到了无数母亲的疲惫,也是我看到的疲惫。我看到了漂亮妈妈们黝黑的布满皱纹的脸,这是我一生中最温柔的经历。当我们小小的身体累得无法承受的时候,父亲允许我们在满是泥土、杂草和各种虫子的田埂上躺上三五分钟。父亲怕我们兄弟姐妹中暑,总是在中午12点前结束上午的工作,下午4点开始工作。尽管如此小心,这一领域的工作依然如故。我从小就努力学习,与其说是为了理想,不如说是为了逃避。更直接地说,是为了逃避收割水稻。我不怕挑水、劈柴、拔苗、喂猪、喂牛,只怕收割水稻。汗水把衣服蒙上了一层层的盐,被饭划破的胳膊和脸颊又痒又痛,挠都挠不出来。金黄的稻穗留给我的是艰辛和恐惧。跳出农场大门,是那个年代农村孩子最大的理想。至于跳下来之后怎么办,我们从来不去想。跳下来之后一切都会好的。直到现在,我也不会本能地觉得金色的稻田很美。

所以,当郑敏说到疲惫的母亲和她那张布满皱纹的美丽的脸时,她直奔米捆的本义。田野里的稻束成了象征性的雕塑,母亲的疲惫从稻束的寂静中溢出,人类的历史像一条河流。每一次沉默都隐含着无数的痛苦和说不尽的疲惫。

黄金饭串的迷人之处,还有空的美。

黄金饭串里有三重空,从低到高,从近到远,从实到虚。第一个是稻穗和田地:金色的稻穗矗立在收获的田地里。视野开阔,内容具体生动。宽阔的田野,金黄的稻束,容易引起人们的浪漫冲动,引起遐想。然而,诗人把思想集中在他母亲的工作和生活上。第二张是放大的山野;这是一个月圆之夜;

收获的满月在

在一棵参天大树顶上,

暮色,远山

围绕着我们的心。

没有任何雕像能比这更沉默。

夜晚的乡村小图。这也是我熟悉的,无数人熟悉的乡村之夜。暮色苍茫,远山如墨,明月皎洁,挂在远处树顶。稻束沉默如雕像,诗人的心却被稻束的沉默所撼动,思绪飘得更远。为什么这种无声的稻束不是人类历史的隐喻?

第三空间此时远离了稻束、远山和天空空,诗人的目光转向了无边无际的宇宙。自从人类起源以来,人类是如何从蛮荒的山野水域千里迢迢来到今天,来到金黄的稻束?

沉默。沉默。历史不过是

在一条流动的河流脚下,

而你,站在那里,

会成为人类的一种观念。

我们熟悉时间、生命和河流之间的关系。自从我们不朽的老师站在河边感慨万千,我们都知道河流的历史意义。小河已去,稻束无声,立为一瞬间,一景,人类痛苦的一部分。这是人类进步中被加载的部分,是辛苦的部分,是疲惫的部分,是美丽的脸失去水分的部分,是母亲默默叹息的部分。当然也有关于衣食住行的部分。

南北朝的何逊一家住在青山下,每次上青山都会感叹:“上不了青山,上了又失望。”我们爬上山顶去看远处。我们爬了何山。我们去哪里找了?自然是此时此地的山,却不知是何年何月。当空在望的时候,就已经突破了身在此地的屏障。时间里各种感觉,空,生活和世界都在涌动,胸中只有惆怅。这是《河边的主人》的感觉,也是《鲁豫有约》中郑敏的《金稻束》的思想。

由近及远,由实及虚,诗歌的三重空带领我们进入一个神秘的境界,进入诗歌的第三重意义:从空到时间,从现在到历史,从我到浩瀚的宇宙,一瞬间,穿过金黄的稻束,诗人的思想历经千年,历经千难万险。

金色的稻束虽然无声,却充满了语言。不亚于江边的师傅,不亚于何逊和我们的青山。无论语言在哪个方向寻找意义,都一定有被母亲皱起的美丽脸庞。

附:郑敏:黄金饭串

黄金米捆

郑敏

金稻串摊。

在秋天的田野里,

我想到了无数疲惫的母亲,

在去黄昏的路上,我看到了那张美丽的布满皱纹的脸,

收获的满月在

在一棵参天大树顶上,

暮色,远山

围绕着我们的心。

没有任何雕像能比这更沉默。

你肩上扛着巨大的疲劳

这是向远处延伸。

在秋天的田野里低头沉思,

沉默。沉默。历史不过是

在一条流动的河流脚下,

而你,站在那里,

会成为人类的一种观念。

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