王国维的三种境界是（人生的三重境界）

王国维的三种境界是(人生三重境界)

那年去浙江海宁的时候是深秋。深秋江南暑热未退。当在海宁散步时，脑海中浮现的几个成语是“钟灵是一座美丽的城市，人杰地灵”。一个只有一百万人口的小城市，却有这么多历史文化名人。海宁的天空空繁星点点。有徐志摩走过的绿草地，有金庸称赞的濉溪古镇，有文人荟萃的阳山书院。但是我直接去了另一个我很佩服的地方:王国维故居。我觉得王国维是海宁空最亮的明星。他是中国近代史上最伟大的思想家，但他的光芒被现代文明在当今世界的陌生所遮蔽。

在海宁严观镇王国维故居前厅中央，有一尊王国维半身铜像。在我的想象中，一个贯通中西哲学和美学，尤其是西方哲学和美学的伟大思想家，一定是胸怀宽广，思想开放，应该是西装革履，意气风发。然而，在这些雕像和众多照片中，我看到一张瘦削的脸，扎着辫子，头戴黑色棉瓜皮帽，身穿中式对襟长袍，这是董冰先生的典型外貌。有一张照片给他留下了深刻的印象:他戴着一副老式的黑框圆框眼镜，胡须一边倒，头微微倾斜，眼神忧郁却执着。在研究这张照片的时候，我突然明白了“性格就是命运”这句话。1927年，他50岁时，在颐和园昆明湖附近投湖自杀，毅然离开了人世。我觉得那时候整个中国到了最迷茫的时代，旧的封建帝国分崩离析，新秩序还没有建立起来。这个时代的人感觉就像在黑暗中摸索前进，陷阱、杀戮、战争无处不在。他是一个绝对孤独的人。他经历了“在我之前，逝去的时代在哪里？在我身后，未来的世代在哪里？我想到天地，没有限制，没有尽头，我独自一人，我的眼泪深深地落下。他有一颗绝望的心。他仍然坚持旧的礼仪，但他讨厌旧时代的腐朽。他渴望新时代的改变，却看不到曙光，也不想在那个泥泞的世界里联手。也许只有死亡才是最完美的结局。当然，这一切只是我的猜测。他死后，人们在他的书桌里发现了他的遗书，上面只有几个数字:“五十年，只死一人。”经过这世道变迁，没有什么丢人的。“这短短的几十个字，给世人留下了一个谜。

郭旺的死很容易让我想起另外两个人，投奔汨罗江的屈原和投奔太平湖的老舍。如果把王国维的十六字遗书放在这两个知识分子身上，也是非常恰当的。况且，对于王国维这样一个把自己的人生认识到最高境界的人来说，他早已超越了凡人你将何去何从，得失荣辱。这三位在中国不同时期的文化史上扮演了重要角色的大师，最后都以同样的方式结束了他们的生命。是巧合还是缘分，让人深思，感触颇深。

大师的一生虽然像流星一样划过天空空，但他提出了人生的三个境界。王国维认为，古今之大成者、大学者，都要经历人生的三个阶段。这三个阶段似乎暗示了禅定的三个阶段:“禅定之前，看山是山，看水是水；禅定时，看山不是山，看水不是水；禅之后，看山还是山，看水还是水。

第一境界:昨夜西风凋碧树西风中，我独自登上高楼，望着天边。人生之初，站在低起点，我们无法完全把握人生的真谛，但我们可以尽可能地站在一座高楼上，带着对生活的全部渴望环顾四周。其实我们都是这样的。当我们十几岁的时候，我们不了解这个世界。我们总是想在外面的世界看到更多的风景，我们总是充满渴望来实现我们的生活梦想。这个境界就是人生的春分，万物苏醒，等待雨露，少年如风，美人如云，一切美好都会发生；我们也想远方，诗和理想；我们需要多读儒家的书，树立修身、治国、平天下的梦想。

第二境界:我绝不会后悔衣服的加宽，我会为伊憔悴。每个人在追求自己理想的道路上，总会有起有落。他一路走下来，脸上满是灰尘和沧桑。当我们带着微笑奔跑时，我们也隐藏了内心的创伤。我们谈笑风生的时候，掩饰不住自己的孤独。我们去过异乡，渴望回到故土。我们奔向目标，但也在寻找失落的心。然而，我们不能放弃或停止，因为“伊拉克”使人憔悴。即使伊拉克人在水的那一边，我们也要趟过湍急的河水，游到对岸去。这种境界就是一个人生命的圆满，整个月还没到花开的时候就圆满了。要知道自知和自制，需要看看老庄之道，知道有些事可以做，有些事不可以做，顺其自然，懂得敬畏；

第三种境界:“他在很多地方被搜了千百度，我回头一看，那人就在那里，灯火阑珊处”。时间从白天到黑夜往复，四季从春夏秋冬往复。生活可能是一个圆形的轨道。我们从青春开始，一路跑到白发。突然，我们发现生活的本质是简单的，平凡的，真实的。我们一直热切追求的荣耀不过是过眼云烟，我们一直向往的名利不过是一场隐秘的梦。事实上，我们已经有能力观察我们自己的内心，并呈现和满足于它。此时，我们已经站在了人生的巅峰，回头看，可以看到路的烟雨，往前看，也可以看到人生的边缘。这个时候，我们已经看清了所有的生死幻象，它只是世界的起源和终结。这也是人生的冬至，我懂得收藏和休息。我们可能要开始读一些佛书，明白人生的圆满不是得到，而是放下去看空，因为这一切都是空。

明白了人生的三界，就完全明白了人生的全部意义，不会为物喜，也不会为己悲。一提到风，你也会忘了酒。王国维的人生三境界，少年不知道是什么意思，读了就不再是少年了。

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