五经是什么(诸子百家中,为何唯有儒家继承了《五经》)

五经是什么(诸子百家中,为何唯有儒家继承了《五经》)

然后说说儒家和百家争鸣的关系。现在流行一种误解,认为儒家和百家一样,是平等的,是百家争鸣的产物。本来是平等的,是在春秋战国时期。结果汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,把儒教放在正统地位,然后再去打击其他学派。为什么提到儒家是正统,因为它有利于统治。

这是一个很通俗的认知,实际上并不符合历史事实。

汉武帝废黜百家,独尊儒术。这件事的本质是什么?他没有专制的意思,也没有攻击各种流派的意思。其实他是在恢复传统,回归传统。为什么说这像是传统的回归?因为中国的文化,中国的历史本来就是儒家的,也就是说在春秋战国时期,我们的历史有过大、中、大的崩溃。

我们可以在整个历史框架中清楚地看到这个事实是什么。

春秋时期是一个混乱的时期,中国的历史是中断和崩溃的。我们之前的中国历史一直都是很连续的,也就是三代三代之前,三皇五帝一直到第三代都是很连续的。当然期间也有动荡,但整体是非常连续的,其制度范式是非常一致的。但这种连续性在春秋两季被打断了。

更何况我们文佳社会百科的文化是儒家的,那么有什么证据呢?证据就是摆在我们面前的史料,记载了极其早的三代历史。只有儒家才会继承他,也就是五经。

在百家争鸣中,只有儒家继承了五经,然后把它作为教科书来学习。那么儒家的作用是什么呢?当中国的历史被打断,中国的文化被打断的时候,是儒家还是孔子出来担当了一个任务?拯救中国文化。当他受到打击,当他几乎被抛弃的时候,以孔子为首的儒家来拯救他。把五经整理出来,作为教材教给学生,让我们中华文化的血脉得以延续。

为什么我们的历史在那个时候中断了?目前这个问题在我国学术界还不是很清楚。总的来说,中国的历史,从文明史到现在,经历了两次几乎是中断的大规模撞击。所以第一次是春秋战国时期。第二次是什么时候?如你所知,鸦片战争后,我们受到欧美文化的冲击,又发生了一次大的,也就是断裂性的变化。

要知道,一般情况下,他会是连续的,不会有什么新的想法,也不可能有根本性的新想法出现。当一个时代突然大规模出现新思想,而这些新思想又与我们的旧思想根本对立的时候,我们来思考一下。这些新思想一定是外来的。

比如民国时期,为什么会出现这些思想家?而且这些思想家对我们的传统是激烈反对的,他们想否定我们的传统文化,对吗?否定儒家,推翻孔家店,就是这种所谓的革命思想。他从哪里来的?受外界影响,直接受日本影响。首先,日本应该否定儒家思想,而日本应该向西方学习。我们是学日本的,所以一定是受外界影响才产生这种所谓的新思想,而这种新思想就是颠覆我们的传统。

这种事情正好发生在春秋战国时期,当时也有文佳社会百科全书的出现来颠覆我们的传统文化。谁是传统?儒家思想?以五经为代表。因为五经是我们三代人,包括三代以前的直接历史记录。为什么是三代以前?是《易经》,里面不仅有文字,还有经书和卦爻辞。卦象是从哪里来的?从伏羲画卦,从遥远的伏羲时代,代代相传。

所以,通过对比这两次中断,我们会得到一些感悟。在春秋战国时期是如何影响的?随着历史研究尤其是考古的深入,我们现在有了一些想法。春秋时期也是全球文明交流和冲击的时期。西方文化传到中国,于是出现了所谓的法家文化。因为当时对立的两种文化是法家和儒家。儒法对立,也是中西对立。

法家否定我们儒家,否定儒家其实就是否定我们中国的传统文化,因为儒家的核心是五经,五经直接来源于三代,承载和代表三代文化。孔子本人没有创造任何新思想。孔子说得很清楚,我是“只说不做”。孔子的思想,孔子的思想,孟子的思想都出自五经,五经是硬件的总结。他们自己没有创造任何新的思想,但他们的创新只是在解释和表达的方式上。

比如孟子说人性本善,然后孔子说仁,但这些思想都来自五经,是五经的直接继承和发展。四书是对五经的解释。他们在意识形态方面没有什么新的想法,所以他们代表了中国的文化,代表了中国三代以前的文化。

现在,有可能这些学者来自古波斯。强兵是一个富裕的国家,中央集权,专制,这使得整个国家是一个县制度。并把那个法律作为统治手段,它的法律和现在的法律不太一样。它以君主为核心,是君主意志的体现。所以这种思想最早出现在古亚述帝国,成熟在波斯帝国。

大帝国的这种社会形态也在此时出现。波斯帝国,希腊的亚历山大帝国,印度的孔雀帝国,中国的秦帝国属于同一个系列。

考古证据证明了这一点,那就是秦黄陵考古。皇陵考古是西北大学做的。他们考古队的领队是段清波,刚刚去世。后来他发现秦煌陵墓里有很多工艺品,也就是铜制品的工艺品。它不是来自中国,而是来自波斯。所以他们也对当时中西文明的交流做了一个研究。他们认为,战国时期中国与波斯文化交流密切,秦帝国受波斯帝国影响较大。

当时中国不仅百家争鸣,而且有新思想,希腊和印度也是如此。如果把希腊和希腊、中国、印度比较一下,会发现它们在理论上是相通的。

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