己所不欲，勿施于人(即“己所不欲，勿施于人”)

安心睡觉《梁注论语》，靠论语休息，自己睡得更好。这是梁潇在2018年为您带来的“睡眠安全”。本文内容摘自喜马拉雅音频节目《睡眠安全》第109期。

子贡曰:“己所不欲，勿施于人。”孔子说:“给予是你力所不及的。”

有一天，子贡对孔子说:“我不喜欢别人把他的想法强加给我，我也尽量不把自己的想法强加给别人。可以吗？”

孔子热情地说:“吉娅，你的提议很好，你的洞察力也很好，只是你还做不到。”

01

终极的善良是“己所不欲，勿施于人”。

我们常说，一个人能做到的终极善良是“己所不欲，勿施于人”，接下来就是“己所不欲，勿施于人”。

比如有人觉得“我的糖果那么好吃，我一定要让你尝尝”，但是别人不喜欢怎么办？有些国家认为他们的政治制度很好，所以他们认为其他国家应该像他们一样。还有一些国家奉行“君子和而不同”——我不想教你我需要什么，喜欢什么。如果我能做到不把自己不喜欢的强加给你，这就是我内心更高的对善和智慧的追求。

做人也是如此。最有魅力的人，我们最喜欢的人，不是对我们最好的人，而是不要求我们像他一样，甚至没有这个想法的人。

反过来，如果我们有这样的头脑——不把自己的意识强加给别人；不要要求别人和自己一样；不要求别人理解自己，也是一种善良。

子贡曰:“己所不欲，勿施于人。”孔子说:“给予是你力所不及的。”

子贡是孔子非常重要的学生。在政治上，通过一些策略和安排，鲁的土地安全得到了多年的保证；经济上强大，作为一代儒商，孔子晚年的衣食开销大概都是子贡安排的。但即使子贡这样做了，孔子还是对他有更高的期望。

有一天，子贡对他的老师说:“我不喜欢别人把他的想法强加给我，我也尽量不把自己的想法强加给别人。可以吗？”老师热情地说:“给我，你的提议很好，你的洞察力也很好，只是你还做不到。”

这句话背后的另一层意思是，不仅你做不到，连我也做不到。孔子用这种方式表达了他对一种非常高级的人生理想的追求，以及他觉得自己做不到的时候的那种清醒的洞察力。

02

幸福就是有目标，有路，走下去。

完全理想化地生活和做事，严格要求自己和他人，会产生一个新的自我。我们知道这是一个方向，我们知道我们只能朝着这件事所在的方向前进。所以，有了目标，有了路，走下去就已经很幸福了。

儒家思想中有一种很有意思的精神——相信世界上有一个理想国。这个理想国是君子创造的，但同时儒家也知道，这个理想国永远在彼岸。

对人的习惯和秉性的洞察，也让儒家知道“做就做”，只要在路上，在做。因此，当子贡和孔子在一个晴朗的下午喝茶，讨论他们的人生理想时，他们像父子一样谈论着事物发展的方向，以及他们知道他们不能做到但仍然必须为之努力的追求。

用梁漱溟先生的话来说，儒学是有方向的，会一直走在这条路上。即使不能实现，也不会后悔，也不会怨恨，因为做这件事本身就是目的。

这句话的背后，是不是我们对自己的日常生活有一种隐秘的期待？

以前只有贵族能吃饱饭，不用担心自己的生存。于是他们可以把大量的时间花在精神追求上，锻造美好和理想，构建如何生活的范式。一般来说，政治家和思想家设定了这个社会的道德方向。

然而今天，世界上正在出现一种新的格局——塑造人们理想生活方式的角色从政治家转移到商人身上。因为只有商人才能利用商品的流通、生产和销售，以及广告和营销的预算，把商品和一定的价值紧密联系起来，把商品包装成像卖乐器或道具一样，和卖给人的价值混在一起，然后成为人的价值。

所以现代人的价值观更多是商人建立的。己所不欲，勿施于人。最有道德的商人只能做他想对别人做的事——我很喜欢这个产品，因为它是我发自内心精心研制的。我希望你也喜欢它。这是职业本身的局限。

作为生活在一个商人主导价值观的世界里的普通人，我们应该清楚地知道，我们生活在一个与古人的价值观不同的低级时代，我们所能达到的最高境界就是“己所不欲，勿施于人”。

于是，子贡对他的老师说:“我不想别人把他的价值观强加给我，我也不想把自己的价值观强加给别人。可以吗？”孔子说:“这很好，但是亲爱的，你不能这么做，我也不能，我们只能努力。”

03

做一个不给别人添麻烦的人，是做人的最高智慧。

龚为孔子做了很多有意义的事情。孔子死后，师兄弟们已经斋戒三年——思师三年，只有子贡帮孔子选墓，守墓三年。

南老在《论语》里说，师兄弟选的墓也很好。据说是后来汉高祖刘邦下葬的地方。太神奇了。但是你知道，子贡当时是不承认这个地方的。子贡认为我师父孔子就是一个普通皇帝的格局？后来子贡为孔子选择了地点，就是现在的曲阜。此墓绵延千年，使孔子为万盛之师。

儒家有很多学术特长，埋人是看家本领之一。埋什么，埋哪里，埋谁，什么时候埋，为什么埋，这五个“W”充满了学问。

子贡为他的老师选择的墓地是相当厉害的(当然这是后人的传言，南老在《论语》中以真假的口吻与我们分享了这些故事)，但如果我们知道后来发生了什么，并推导到孔子与子贡空聊天的时间，你就会意识到其中的意义。

也就是说，如果你知道子贡后来为师父做了什么，再推回到对话的当下，你会觉得这个当下在某种程度上是未来的一个因，一个果。

我们都经常听到这样一句话——无论是过去、现在还是将来，你都不可能拥有你的心。现在似乎是未来的原因，未来是现在的果实。但是在另一个世界观体系里，你怎么知道未来不是现在的原因？

在读《论语》的时候，梁潇也有一个想法——一个人的心智模式在30岁以上的时候会发生非常重要的变化。等他四十岁以后，他会寻找比他小，将来有大成就的年轻人，和他们一起成长。

孔子所有的成就，一方面来自于他自身的伟大，另一方面也培养了一批优秀的学生，让他的思想在后世得以传承。

有人说:“女人最好的本事就是投胎有个好妈妈，有个好爸爸。她爸爸可以帮她找个好老公，然后她就可以用她爸爸和老公的模式来培养她的儿子……这样的生活是完美的。”“不嫁给我爸，嫁给我老公，嫁给我儿子”其实是背后真正的智慧和人生策略。

如果我们能让自己越来越大度，尽量做到“己所不欲，勿施于人”，即使做不到，也尽量不给别人造成困扰。这样的人有可能取得巨大的成功。

让自己成为一个不给别人添麻烦的人，这才是自己能成就的最高智慧——“己所不欲，勿施于人”。

——今日互动——

幸福是有一个目标，

有路，走着。

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给你带来了哪些改变？

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