航天知识（单元课文知识点）

航空航天知识(单元课文知识点)

01社会戏剧

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一、作者简介鲁迅(1881-1936)，原名周树人，浙江绍兴人，著名作家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时使用的笔名，也是他影响最广泛的笔名。著有《呐喊》、《彷徨》等小说集、《散文集》、《散文诗集》、《野草》等散文集、《盖华集》等杂文集。二、捏cus一词的读音和含义:用手指捏小东西。偏僻:偏僻、僻静。杭一代:论资排辈。诚然:是。Yùn藻:水生植物。李逸:站直了。水流动缓慢的方式。家庭成员:妻子、孩子和其他家庭成员，有时也指妻子。遮篷:一种覆盖在小木船上的拱形物，用来遮挡阳光和风雨。回xǐng:指出出嫁的女儿回娘家探望父母。Cun duo:从侧面鼓励人们做某事。许导:形容和别人说话，来回说。懒à i:意思是不受欢迎。三。主题概述文章以“社戏”为线索，生动叙述了“我”童年在农村观看社戏的经历，塑造了一群善良淳朴的农村小伙伴形象，表达了对农村自由世界充满诗情画意的儿童生活的怀念，对农村小伙伴美好友谊的依恋，体现了作者对劳动人民的热爱和对美好生活的向往。文章结构第一部分(1-4段):很期待看社会剧。写“我”在平桥村的生活，和母亲一起回省，突出“我”对社会剧的期待。第二部分:(第5-30段):去看一场社会剧。写“我”和朋友去赵庄看社戏的全过程。第三部分:(第31-40段):戏的余波。突出了六月一日岳父的大度和淳朴，强调了“好豆”和“好戏”，表达了“我”对那晚经历的怀念。5.鉴赏阅读1。作者既然写社会剧，为什么一开始就介绍平桥村？这部分交代了平桥村的环境和人物关系，既写了平桥村是“我”的天堂，也为情节的展开做了铺垫。2.小伙伴们对舞台上的戏感兴趣吗？为什么要去剧院争？小伙伴们最感兴趣的是看戏途中无拘无束的自由发挥。所谓“醉翁之意不在酒，而在山川”。他们的兴趣不在戏里，而在戏前戏后的氛围和感受。3.作者写的关于去剧院前的波折有什么作用？一是制造了一波三折，衬托了急于看戏的心情；第二，初步表现出了朋友的热情和能干的特点。4.公公送豆的情节在文中起到什么作用？表现了老人的慷慨、善良和好客，进一步说明了“我”爱平桥村是因为那里的人善良可爱，同时深化了主题。5.如何理解文章最后一段“真的，直到现在，我再也没有吃过那晚那样的好豆，——再也不会看到那晚那样的剧”？因为“我”永远不会忘记的，是独特的田园风光，是自由空的氛围，是人与人之间和谐亲密的关系，是人情，是风景，是回忆。(另一种说法是:所谓“那晚的好豆子”和“那晚的戏”，代表了作者对纯真、自由、有趣的童年的美好回忆，充满了一种浪漫的理想色彩，表现了他对人生理想境界的渴望和追求。6.为什么作者说平桥村是“我的天堂”？「音乐」主要有哪些方面？①一个民风淳朴，村民善良的国家，对于一个在封建家庭长大，被各种规则束缚的孩子来说，的确是一个自由幸福的天堂。作为客人，“我”在这里得到优待，捕到的虾是“老规矩，归我吃”。朋友们对“我”无微不至的照顾，这种爱和关怀在“看社戏”这一节表现得淋漓尽致。②也是因为在这里，“我”可以避免读那些陈腐无用的经书，没有那么多规矩可循。就算“太公”被打，“村里也没人会想出‘得罪’二字”。对于从小被压抑在封建道德秩序中的“我”来说，这样的自由是一种珍贵的享受。③更重要的是，在农村，你可以亲近自然，挖蚯蚓，捉虾，放牛，比起城市房子里苍白无味的生活，无疑是新鲜的，有趣的，有吸引力的。所以“我”永远不会忘记这样的“天堂”，这样的童年事件，直到长大。课后问题，回答第一个问题:和妈妈回省→钓虾钓牛→戏前波折→一个夏夜开船→船头看戏→月夜回船→偷豆→六一送豆。第二个问题用了很多描写，比如《月亮船》对江南夜景的描写，充满了水乡特色。“黑压压起伏的群山，像一头铁兽的热情脊梁，都往船尾远远地跑”增强了语言的表现力。抒情表达的运用增强了文章的感染力。比如“声音大概是笛声，流动而悠扬，让我的心平静。但是，我失去了自我，觉得我要和他一起被驱散在带着豆类、小麦和藻类香味的夜晚空气中。”“静”是笛声平复了我焦虑的心情，“自失”和“散”写出了我的沉醉。文中讨论式表达的运用，增强了情感和主题的表现力。比如“但是我吃了豆子，但是没有昨晚的豆子好吃。”不是豆子不好，而是因为没被偷，和朋友在船上煮。如果没有兴趣，就不会有这样的心情。说明“我”想念小伙伴，向往自由的生活。第三个问题“我真正怀念的不是豆子的味道和社会剧的内容，而是和朋友一起玩甚至偷豆子的过程，所以是无可比拟的“好豆子”和“好戏”。“我”更怀念的是平桥村的孩子和老人淳朴真挚的感情，他们的劳动能力，他们的淳朴善良，还有独特的田园风光，自由空的精神和人与人之间的和谐亲密。表达我对美好生活的向往。第四个问题1。这里是虚构的写法，通过对戏曲中锣鼓喧天、朋友买豆浆在台下喝的幻想，突出了“我”在不能去剧院时的焦虑、失望和沮丧，进一步表现了对剧院的渴望。2.“放松”和“舒展”与之前因看不到剧而产生的气馁形成鲜明对比，表现出“我”的快乐心情。3.句子化静为动，细致生动地描述了船速。“但我认为船很慢”表明我渴望看到社会戏剧。4.“支持”不愿意写“我”看剧，“五官渐渐不那么明显”“好像融成了一片”说明“我”是因为戏不好才犯困的。这句话的描写非常细腻，生动地刻画了我困了看到的场景，突出了我觉得这部剧很无聊，不愿意回去的心理。5.运用比喻的修辞格，以神话中的“大白鱼”作为船的比喻，生动地展现了船的速度和孩子们高超的航海技艺，从侧面突出了孩子们快乐的心情。第五个问题，作者把“我”写在了剧场里，看一场戏的失望和厌倦，体现了看一场社会剧的美好。在剧场里，“我”感受到的更多的是一种冷漠疏远的关系，而在社会剧中，我感受到的是互助和谐友爱的关系。这两个方面相互映衬，相互加强，紧密统一，明确表达了作者的爱恨情仇。

02回延安

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一、作者简介贺敬之，当代诗人、剧作家。1945年，她与丁毅等合作。集体创作了中国第一部新歌剧《白毛女》，该歌剧于1951年获得斯大林文学奖。第二，word࿠zh࿠ n: 1的发音和含义。小杯；2.量词，用于灯。Dēng:马上，马上。小米:形状像小米，没有粘性的小米颗粒。Brainà n:方言，这里指的是洞顶。Kuang:眼睛周围的区域。三。主题概述诗人通过描写在延安的所见所闻、所思所想和发生的巨大变化，歌颂了延安人民在中国共产党领导下为中国革命和社会主义建设做出的巨大贡献和取得的辉煌成就，表达了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民和革命事业的热爱。第一部分:回到延安。写诗人踏上延安这块久违的土地时的兴奋和激动，看到亲人时的喜悦。第二部分:追忆延安。我回忆自己在延安的生活，描写诗人与延安的血肉联系和母子深情，表现了诗人对延安的感激和怀念。第三部分:谈延安。写亲人相聚，亲切叙旧的温馨场景。第四部分:看延安。描写延安城的崭新面貌，表达诗人对延安建设成就的赞美。第五部分:赞美延安。回顾延安的辉煌历史，展望延安的美好未来，表达了诗人的告别情怀。在诗的第一部分，诗人是如何表达他回到延安时的激动心情的？(1)用动作大而有力的动词来体现自己内心的激动。如“抓”、“粘”、“抱”、“扑”等。，“情动于中，形于外”，外在的行动生动地揭示了诗人的内心。如果诗人用了“激动”、“兴奋”等抽象的词，肯定没有效果。②省略的运用能激发读者的想象力，使人感到诗歌中除了文字所表达的内容外，还有无穷无尽的意义，不可能全部讲述出来，让读者自己去欣赏和联想；③环境的拟人化描写反映了诗人内心的自我感受；与其说“杜甫川在柳林铺欢歌笑语”，不如说这是诗人的心在欢歌笑语。2.“手把手教我的。”第二部，延安的母亲教会了诗人什么？诗是怎么写的，为什么写？这两句“东山粟，西山谷，肩上红旗，手中书”，具体描述了诗人在延安学到了生产斗争、文化、革命道理的知识和技能。延安的《小米》，延安的革命精神和艰苦奋斗的革命传统哺育了诗人成长。所以，诗人对延安的感激，就像一只吃奶的小羊“盯着妈妈看”；就像根和树梢紧紧连在一起一样，延安城和诗人也是血肉相连，在这里“近山、近水、近亲”。诗不应该是直的，而应该是内容和文字的泛化，形象和思想的具体化。这首诗还运用了传统的诗歌表现手法——隐喻、借代、拟人等。，并揭示了诗人热爱和欣赏延安的原因。3.第三部分，主要诗人在延安与亲人的相会。看完这一段，我们看到了亲人相聚的温暖和真诚，看到了延安人的成长，看到了他们美好而淳朴的心灵。让我们一层一层地琢磨，诗人是如何表达这些内容的？①环境的对比和渲染，表现了延安人的热情好客；(2)选取老年人、中青年、小娃娃三代典型，书写延安人的贡献与成长；③运用夸张和比喻的方法，“千字黄酒兴长江”体现了谈话双方的意气相投和谈话内容的丰富异常。4.《母亲在延安换衣服》这是什么样的写法？诗的第四部分，是如何具体表现“换上新衣”的？为什么要写这些内容？①用“更衣”表示延安的变化是拟人化的。这样，写作不仅使形象更加生动，而且蕴含着丰富的感情。②诗人在详细描写延安的变化时，选择典型材料，运用排比、推敲、重复等手法，一个“新”字跃然脑海。5.最后，我写了杨嘉玲、宝塔山和枣园。你想想，这些内容为什么会在最后一部分？这是从革命历史的角度进一步歌颂延安的功绩和党及其领导人。这凸显了延安的“特殊性”，更能表达诗人热爱延安的原因。读者读到这里，想到延安在革命史上的地位，就会对延安产生敬意。这样，写作不是口号，喊口号。诗人赋予革命历史以色彩、形状、光线的生动形象，把红旗、脚印、灯光等具体的、象征性的东西写进诗里。我们读的时候，没有枯燥和说教的感觉，而是在形象中感受到了革命的巨大力量。跟党走，走党指引的路，星星之火，必定燎原。6.诗末两句是“长出翅膀，长出云彩，回延安看你妈妈！“这首诗是1956年3月9日在延安写的，当时诗人没有离开延安。这个结局有问题吗？①“回去”在开头和标题中都是“回去”的意思。从“回”开始，回到“回”字，自始至终呼应；②诗人虽未离开延安，但离开延安是必然的。一个诗人怎么舍得？所以诗人用这样一个浪漫的结局来表达自己与延安不可分割的感情；(3)这个结局还包含了诗人对延安将会像祖国各地一样迅速发展，大踏步前进的预言。所以，人虽未离去，思想却飞向了未来，诗人顺着历史的发展，预见了未来延安更感人的一幕。所以，到那时，他希望“回延安看看母亲”。这种结局简洁深刻，寓意深刻，感情更深。第一个问题每一部分的内容都概括在“文章结构”中。这五个部分按照回延安、忆延安、谈延安、见延安、赞延安的线索来表达自己的感受。第二个问题1。动作描述:“我用手抓住黄土，紧紧地贴在心上。”\"...梦里好几次回延安，我用手捧着宝塔山。“在这些诗句中，抓、粘、抱、扑生动形象地描述了诗人踏上延安土地时的激动和与亲人重逢时的喜悦。这些外在的举动揭示了诗人的内心，表达了诗人在延安见到亲人时的极度兴奋和喜悦，诗人与延安的密切关系，以及诗人珍惜延安土地的强烈感情。2.场景描述:“米酒，油，馒头，炭火，团团坐在炕上。”“窑子周围没有风，脚步声还在我脑中回响。”形容老人们来聚会时亲切温暖的情景。3.语言描述:“爷爷一进门就呼吸急促:‘我梦见一封鸡毛的信来了——我真的见到了我的亲人……’”前一句描述的是爷爷进门时气喘吁吁的动作和神态，后一句描述的是爷爷说的话。”“气喘紧”表明，老人渴望见到诗人，赶到这里，是激动的；梦见鸡毛信”和“真的见到亲人”表明老人们对见到当年一起战斗的诗人充满了喜悦和亲切的喜悦。第三个问题1。例:“树顶、枝、根、亲人近山近水。”“小羊，小羊，宝宝，看着妈妈，小米饭喂我长大。“这两节中，“根”与“亲”押韵，“母”与“大”押韵，读起来朗朗上口，节奏感强，形式活泼。此外，诗人还用比喻的手法描写了延安当年的生活，表现了诗人与延安及其人民的密切关系。2.例:诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等景点具有陕北地方色彩，都是具有陕北地方特色的生活场景或标签化的事物；诗中的“当”、“墨妖”、“几根”等表达来自陕西方言。诗歌表达了对延安的深厚感情。因此，全诗的景物描写、形式的采用、遣词造句都带有鲜明的地方色彩，使全诗的内容和形式和谐统一。第四个问题1。“一千个声音在呼唤你——延安妈妈来了！\"使用了夸张和隐喻的修辞手法. \"千声万语”是一种夸张，把延安比作“母亲”是一种比喻，表达了诗人回到延安时的无限喜悦和激动。2. \"杜甫川对柳林铺欢歌笑语，红旗飘飘，举手投足。\"其中的\"唱\"、\"笑\"、\"牵手\"分别用拟人化的修辞手法来形容杜甫川、\"柳林铺\"、\"红旗\"，说明河流、村落、旗帜也热烈欢迎诗人等人的到来，表现了诗人回归故乡的无限喜悦。3. \"几千条腿几千双眼睛都不够我来看！“夸张重复的修辞手法的运用，表现了诗人对延安的渴望和对延安看不够的感情，表现了延安的巨大变化。4.“和过去相比，我认不出你了。我妈在延安换上了新衣服。运用比喻和拟人的修辞手法，将“延安”比作“母亲”，表达了诗人赞美延安旧貌换新颜的由衷喜悦。用“换上新装”写延安的变化，是一种拟人化的修辞格，不仅形象生动，而且蕴含着丰富的感情。第五题和第六题省略。

03安塞腰鼓

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作者简介刘成章，1937年生，当代诗人、散文家，陕西延安人。他是中国作家协会会员，一级作家。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。代表作《羊要云》获首届鲁迅文学奖。二、瞳孔tóng Ren一词的读音和含义:眼球。康亢奋:极度亢奋。黑暗:黑暗。意思是迷茫，困惑。极限jρ:被缠住出不来，束缚。克制克制。突然，突然，突然。冗余rǒng杂:复杂。摇，摇。雄伟:形容词，(气势)宏大。遥远的:遥远的。模糊，遥远，被距离模糊。惊艳:把看到的赞美到极致。戛然而止:声音突然停止。大悟:全懂，全懂。三。主题概述这篇文章通过描写安塞腰鼓的表演场景，讴歌了澎湃的生命力量，使人感受到黄土高原的壮美和当地人民的豪迈精神和气概。四。文章结构第一部分(1-4段):写演出前的安静气氛，为后期安塞腰鼓演出造势。第二部分(第5-27段):描绘安塞壮阔腰鼓的表演。第三部(第28-30段):鼓声戛然而止，世界寂静，意境深远，余音袅袅。5.鉴赏阅读1。“好一个安塞腰鼓！”它在文中出现了四次。从全文来看，起到了什么作用？这句话是文章的抒情线索。它的反复出现表达了作者对安塞腰鼓的无限赞美。2.安塞腰鼓具有鲜明的地方特色。它包含什么？安瑶谷是人类生命力的凝结，是生命和力量之源的象征。3.论文中主要运用了哪些修辞手法？有什么效果？文中大量运用了排比、比喻、重复等修辞手法。通过描写安塞腰鼓，充分表现了生命的魅力和喷薄而出的力量，讴歌了黄土高原上的人们激荡的生命和磅礴的力量，表现了他们冲破枷锁和障碍的强烈愿望。4.你应该如何理解这篇文章的主旨？关于这篇文章的主旨有几个观点:①赞美生活中驰骋的力量。西北汉子热情的腰鼓就展现了这种实力。②表达一种冲破枷锁和障碍的强烈愿望。贫瘠的黄土地，沉睡的生活，让生活在这里的人们在物质上和精神上都受到了太多的压抑和羁绊。腰鼓显示了挣脱、突破、冲破这些束缚和羁绊的力量。③赞美阳刚之美。一群像高粱一样单纯的“男青年”，他们“释放出如此瑰丽的能量”，展现出一种独特的阳刚之美。④人应该以这样一种激动人心的方式生活和行为。《抛下一切》打破了人的层层硬壳，不用为名利烦恼，也不用患得患失。

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