长绳日的意思(古代长绳日的意思)

作者:李桂龙(自习室专栏作家)

绳子是妇女儿童常用的生产工具和生活用品。

绳子是人类最早最伟大的发明之一。

绳子的出现至少可以追溯到几万年前的古代。当人类祖先可以使用最简单的石器时，他们将草或细小的树枝缠绕成绳索。人们用它来捆绑野生动物，扎茅草屋，做腰带来扎草裙……几万年来。科技高度发达，绳索无处不在。

绳子的出现和文字甚至道德、规则、法律都有关系。最早的是“拴绳记事”，是文字发明之前人们使用的一种记事方法。随着绳子的广泛使用和对绳子的深刻理解，创造了数十个与绳子结合的词语和成语，以绳子的延伸为标准和准则，比喻“绑一根绳子”，比喻“绑祖上的武功”，继承祖上的事业。按照法律规定，罚一人，是为了警示大家“一根绳子要警告”，意思是自己言行端正，“正视绳子”。

最早，扭绳是人们日常的体力劳动。随着绳索的广泛应用和对绳索质量要求的提高，专门制作绳索的制绳人逐渐出现，制绳人在五色工匠七十二行中也占有一席之地。

随着化学工业的迅速发展，出现了新型制绳材料，如聚丙烯、聚酯、尼龙等。，制绳已经进入工厂化生产，传承了数万年的手工制绳技艺已经消失在历史的长河中。

为了用文字留住一个聪明的制绳人的手艺，几经走访，终于找到了一个自称是半个制绳人的人。他详细介绍了制作绳索的材料、工具和工艺流程。

李金良口述

农村人的手艺

说到绳子，别说我快八十了，连五六岁的娃娃都解开了。走进任何一个农民家里，扛庄稼的绳子，绑东西的绳子，骰子上的犁绳，马鞍上的绳子...在任何地方，即使是婆婆也需要鞋底的绳子。只是因为用途不同，绳子有粗有细有长有短。鞋底绳是女人搓的，稍微粗一点的绳是男人搓的。如果跟背绳或犁绳一样粗，就会被绳车打。在这个地方，我们称之为粗绳缠绕。

绑绳既需要特殊的工具，也需要一定的技巧，但普通人还是做不了这个工作。所以一个村子或者周边三五个村子总会有一两个打绳师傅。人们称他们为制绳者。是制绳的，和铁匠，泥瓦匠，木匠等手艺人不一样。靠手艺挣钱的不是手艺人。尤其是在我们老家定仙岩一带，制绳人一般不为周边村子的人绑绳挣钱，只吃饭。事后，人们会赠送一些水果和土特产作为奖励。给村民一根绳子连饭都不吃，说:“村里的邻居怎么了！”的确，绳子是一种利用率很高的生产工具。一根绳子用个三两年就磨坏了，需要一根新绳子。几乎每年都有几个制绳人做，而且不是一个人的命。帮助别人是很平常的事。更何况从定仙岭到黄河沿岸一带，农村是出了名的善良。

如果说打绳工叫打绳工，我只能算半个，因为村里的人没有我是打不了绳的，我的技术是公认的硬扛。不过我是从那头出去别的村玩绳的，所以我也算是半个打绳的。

在过去的二三十年里，因为市场上有尼龙等材质的绳子，有粗有细，便宜耐用，所以人们买了绳子就再也懒得打了。所以，打绳的技艺已经消失了。

材料就地取材，工具自制。

古语有云:“黄土地是宝！”一点都没错。只要你勤勤恳恳，任劳任怨，在地里想得到什么就能得到什么。用来制绳的材料是长在地里的东西，叫做麻子。火麻仁是油料作物，对对面条件要求不高。可在沟渠、坡地生长，特别适合与大豆套种。高秆和低秆相互交替，可以很好地生长。

麻籽满是宝，麻籽可以榨油，麻杆可以当柴烧，麻根是中药，剥下麻杆表皮纤维是制绳的主要材料。农民家庭每年都会种一些麻籽榨油，以满足一年的消费需要；剥了皮的亚麻是用来绑绳子的。

另一种做绳子的材料是山羊毛。养鸡养羊是农户的主要副业收入。家家户户都养羊，少则一两只，多则七八只，多则三十二十只。每年入夏前我们都要剪羊毛，羊毛是卷毛毡和绑绳子的好材料。

因为材质不同，绳子叫毛绳，麻绳叫麻绳。

绑绳工具很简单。有绳车、拖拉车、木瓜车和扭摆车。这些工具都是自制的，原始粗糙，但非常实用，体现了丰富的想象力和创造智慧。

绳子，六根木棍用斧子砍成方形钉成架子，顶端横木钻三个孔，铁棒弯成摇杆，顶端弯成小钩，插入小孔；铁棒的另一端穿过摇杆的三个眼，就是一个简易的绳车。

拖动，用一个“Y”型分支，在”丠“下端定型，装一根短木棒，木棒上端钻一个孔，装一根铁棒弯成摇杆，在“V”字形处压一块适当重量的石头，这就是拖。

木瓜，一根长约三四寸，直径两寸多的木棒，四周有三个拇指粗的竖槽均匀切开，即。

将线团拧成一团，在直径约两寸的圆形木墩中间打一个洞，插入一根细木棒或粗铁丝，顶端带挂钩。

“三好一配”才能做好绳子。

做一根三两公斤重，又粗糙不起眼的绳子不容易。从准备到完成可能需要几十天。

沤制。秋天，大麻种子成熟了。麻杆收割后，将麻根切断，捆成小捆，抬到沟底，放入淤塞的水中，用石屑浸泡，称为沤麻。沤制是个技术活，掌握好时间是关键。时间短，麻丝不易剥落；时间久了，麻丝都被抽干了，形状也就破了。沤制时间的长短是由温度决定的，有经验的人根据天气情况品尝好的沤制需要几天时间。

剥麻。沤好后晒干，扛回家，就可以剥了。剥麻是一件费时又细致的工作。亚麻要光滑，不能有断梗。所以剥麻只能在雨天或者冬天进行。

拧麻花。为了方便搓绳坯，必须先搓麻。捻麻要粗细均匀，麻的长短要相匹配。

摩擦绳坯。要制绳，必须先将麻绳捻成绳坯。绳子的粗细和长度应该由成品绳子决定。如果要打一根30尺长，拇指粗的绳子，要搓三根30尺长，拇指三分之一粗的绳坯。绳子要从头到尾搓成一样的粗细，这样打出来的绳子才是对称的。

系好绳子。搓完麻坯就可以铺绳子了。到打谷场或大院子里，架好绳车、拖拉机，压好相应的石头；将三根绳坯分别钩在绳车铁摇杆的挂钩上；另外，三根绳坯合为一股，钩在拖车上的铁摇杆的挂钩上；将木瓜放入拖把一端的绳坯中，三根绳坯不能交叉，要分入凹槽中。当你都准备好了，你就可以开始玩了。

有三个人来操作捆绳。一个人摇绳车的摇杆收紧绳坯，另一个人摇拖拉机的摇杆收紧绳的另一端，第三个人控制木瓜。负责木瓜的人不仅要掌握木瓜运动的速度，看木瓜拧成的绳坯做成的绳子是否对称，还要指导摇摇杆的人和拖摇杆的人，让三人并驾齐驱。有句老话叫“三好同”，出自玩绳。据说打绳已经成为经典说法。弹好绳子，摇板和绳车摇杆的力度和速度要协调，要和木瓜运动的速度协调，这样弹出来的绳子均匀、对称、有弹性。不然绳子又紧又松，既不好看也不耐用。会出现绳坯断裂或者绳子缩水成一截的现象。之前的所有努力都白费了，需要重新清理。

三人协调，你摇我摇，木瓜匀速从一端移到另一端，从绳车上取下，锁紧绳头，一根新的麻绳就做好了。

如果玩羊毛绳，先把山羊毛松开，用拧疙瘩拧成毛线。如果你捻了足够的毛线，你必须把绳子绕成空白。根据成品毛绳的长度，计算出所需的绳坯长度。根据这个长度，在墙面两端各钉一根木棒，来回缠绕毛边木棒，直到达到合适的厚度。这样就需要缠绕三根绳坯。一旦线被缠绕，它就可以被穿孔。方法与缠绕相同。

绑绳说起来简单，看起来也容易。如果真的想打一根粗细均匀，外表光滑，结实耐用的绳子，确实有一定的技巧。

李桂龙，陕西省绥德县人。现为中国汉画研究会会员、陕西省作家协会会员、陕西省民间美术家协会会员、榆林市美术家协会会员、榆林市非物质文化遗产保护中心评审专家、绥福县民间美术家协会主席、绥福县黄土文化研究会常务副会长、《文化绥福》执行主编。先后撰写出版了《东汉隋都画像石》、《隋得汉画像石》、《隋得汉画像石》、《石史——陕北汉画像石考察》等。其中，《石头上的历史——陕北汉代画像石调查》作为大学生自选教材，已被推荐登录中国大学教材网。

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