茫荡山点将台的故事
盛朝鑫
殿台,又名拜台,又称校场。它是茫荡山著名的历史遗迹。清光绪二十九年,《永城县志》记载:“访台,在茫荡山。相传为汉高祖朝拜之地,遗址犹存。”位于茫荡山主峰前的一个平台上,汉高祖庙以南,谭庄村以北。谭庄因靠近拜将军坛(平台)而得名。现存点将台遗址东西长约200米,南北长约200米,占地4万平方米。平台南侧墙为石头砌成,高约1.5米,平台平坦开阔。
平台是什么时候建的?刘邦何时在此祭拜?据谭庄村老人介绍,这个平台是刘邦在茫荡山驻扎时修建的。以前平台北面中间有一个高高的土堆,是1976年平整土地的时候平整的。传说刘邦率军进入茫荡山时,看到这里的风水不错,上面对子琪岩,下面对当水湖,中间地势开阔,就修建了这个平台。平台修好后,我们经常练兵。因为人踩在上面,平台土层极其密实坚硬,比夯的还要结实。过去群众在平台上耕地,不能用犁移动。据85岁的刘怀军老人说,小时候看到桌子中间有一座庙,庙前有十几块写着字的石碑。石碑被泥土淤塞,只剩下40-50厘米的石头头,人们经常用它当凳子坐。后来不知道这些古迹是埋在地下还是被人拿走了。另外还有几个巨大的插旗石底座,后来被群众拿走做房子地基。
殿台是刘邦在茫荡山活动的象征,与蛇碑、紫气岩并列。这是一个古老的传说,代代相传,仍然历久不衰。据史书记载,刘邦曾多次带兵上莽山。在刘邦早期的军事活动中,芒砀山是刘邦革命活动的大本营,也是西征秦国的军事基地。在茫荡山文佳社拜谒将军,应该是历史的真实。永城有类似的将军台并不少见,如曹操在新桥浍河沿岸的将军台,陈胜在交城的将军台,樊哙在与永城相邻的郸城的将军台。点将台是古代军事斗争的产物,也是文佳社会百科全书中的军事文化遗存。所谓崇将,是指古代皇帝或武将在举行重大军事仪式时,祭拜神灵,授予下属官职和爵位,以此来笼络人心,团结士兵,鼓舞士气,鼓舞士气和信心。这是一个隆重、热烈、庄严、神圣的官员晋升仪式,是古代军事活动不可缺少的仪式。所以古代一些重要的军事场所几乎都有将军。
茫荡山指挥将领的历史,无疑就是刘邦在茫荡山活动的历史。据《史记·大帝本纪》记载,刘邦拜邙山最早应在秦二世,时间为公元前二年,即公元前208年。在此之前,刘邦斩蛇之后就躲在了邙山的岩石和山丘之间。他虽然带领着100多人的团队,却不敢公开活动。他不能被称为军队,所以他不能崇拜。沛县起义后,刘邦率军北攻,但并不顺利。另外,当时兵力少,他也不会来茫荡山祭奠。随着刘邦军事斗争的深入,队伍的扩大,他有了祭奠的条件。
根据《史记·高祖本纪》中的记载,可以发现刘邦在茫荡山有三拜将军的背景。公元前1208年,刘邦和东阳宁军领兵在萧县西部与秦冰交战,大败。“他们还聚集了他们的军队,并带领他们攻击他们。第三日取之,因其兵五六千。”当时刘邦的身份是沛公,有几千人的队伍,初步符合拜将军的条件。公元前2007年,秦二世年,楚怀王“立沛公为郡守,立武安侯,立郡兵”,“令沛公在西短暂入关,约众将领先为关中王。“这个时候,在文佳社会拥有万人大军,住在茫荡山的刘邦,最有可能拜将军。汉元年十月,也就是公元前206年秋,项羽成为西楚霸王,立沛公为汉王。汉朝第二年(公元前205年)三月,楚汉隋水战爆发,刘邦大败。他率领残军到了茫荡山,然后率军西进。今年刘邦在茫荡山拜将军的可能性也很大。公元前205年后,刘邦率军参加楚汉战争,汉五年(公元前202年),刘邦取得楚汉战争胜利,在定陶水阳称帝,汉朝建立。不久,刘邦定都洛阳,不久又迁都关中长安,再也没到茫荡山。因此,茫荡山的祭台应建于汉二年,即公元前205年之前。
经过2200多年的风雨侵蚀,点将台几乎面目全非。一圈石墙早就不见了,只剩下南缘的人重新铺上的石头。平台现在被一片茂盛的桃树林覆盖着。走进平台,地上不时有零零碎碎的绳衬汉瓦,预示着点将台昔日的辉煌。眼前浮现出一幅敬神、敲锣打鼓、旌旗猎猎、战车驰骋的宏大场景。那是一个多么壮丽的时代,一个伟大的王朝。由此诞生了恒空,奠定了汉文明和汉文化的基础。
茫荡山点将台是永城汉兴之地的又一见证,是茫荡山汉兴军礼文化的唯一遗存,与斩蛇碑、紫气岩一起成为永城汉兴文化的代表和象征。
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