出处:松石道源《景德登传·录越州大树·慧海和尚》:“鹦鹉若只学人言，是不快乐的。传佛之意，而不传佛之意，是语言学习者，所以不能接受。”
语法:鹦鹉式主谓举例；作谓语和状语；值得称赞。
邯郸是战国时期的首都。三千多年来，邯郸作为一个大都市，从未改变。
邯郸一词最早出现在殷商后期。对于邯郸一词的解释，最开始流行的说法是曹魏时代张炎的一句话:“所谓寒山，在东市之下。”岳单身，做一个城市简介，从城市简介上加一个城市。邯郸的名字。这个破名字很容易被人引用。“意思是寒山到这里就完了，所以叫邯郸。
我认为与邯郸有关的最著名的习语是数经忘祖。《庄子·秋水》记载，燕国有一批人到赵国都城邯郸，看到那里的人走路姿势很美，就跟着学。不仅学的东西不一样，还忘了自己原来的走路方法，只好爬回家。还有一个和邯郸有关的著名的习语，就是:挑错，话多。
“数数忘祖”:又称“数数忘祖”。比如，有意识地模仿别人，不仅学不到技能，还会获得原有的技能。《数典忘祖》讲的是战国时期的故事。燕国有个人，邯郸人赵，据说走路姿势很美，就离开了典忘了祖宗。他输了，忘记了走路的姿势，最后爬回了燕国。李白:守陵失步，笑邯郸人。邯郸【拼音】hán dān xué bù【释义】邯郸:战国时期赵国的都城；学步儿:学会走路。例如，模拟人们在回家之前忘记他们所知道的东西。【出处】《庄子·秋水》:“况且我儿不知玉子读书于福寿陵，身在邯郸，乃失古道，遂跪拜归耳。”
例证:我们无法学习其他国家的教训，甚至无法获得自己的胜利教训。
董世孝和邯郸公司告诉我们同样的道理。这直接关系到两个习语故事的意义。东施效颦是指一个团体模仿另一个团体来出丑。邯郸系是一个学习的群体，另一个群体忘记了自己的技能，没有学到精髓。这两个成语意思一样，所以道理是一样的。
望洋兴叹，夏虫谈冰，笑傲江湖坐井观天，忘祖忘祖，我的技工郝亮的论证，熟练而犹豫，以卵击石，刻舟求剑，事与愿违。
相干项分析如下:
1适得其反
【说明】:比如你违背了事物的客观规律，急于求成就不好了。
清点祖先就像模拟那些在到家之前忘记所知的人。
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