金风玉露一相逢便胜却人间无数（金风玉露一相逢便胜却人间无数的意思）

天上的薄云空是虚幻的空，天上的流星空宣告着相思的忧伤。我在一个遥远的星系里静静地度过了一夜。金风中的七夕相会，胜过那些曾经在一起，却在人间分离的情侣。

相思，柔情，相知恨晚如梦，不忍心在分开的时候看鹊桥路。只有两个人相爱的时候，为什么要努力去恨呢？

《鹊桥仙》借用牛郎织女的故事，以超人的方式表达了凡间的喜怒哀乐。这种方法古已有之，如《古诗十九首》、曹丕的《牛郎星》、葛延兴》、李商隐的《魏信七日》等等。宋代欧阳修、张喜安、柳永、苏轼等人也唱过这一题材。虽然用词造句不同，但都沿袭了“幸福长久”的传统主题，有一种悲凉悲怆的风格。相比之下，秦不雅是一个带有贵族思想的怪词。

秦不雅(1049年9月17日-1100年)，江苏高邮人，因言辞暧昧，被学者称为淮海居士。苏轼曾称他为“擦山魏云王”。帝国学院博士，国家历史博物馆总监。坎坷的一生，写的诗，苍老而沉重，人生沉郁，感人至深。他善于言谈，谦恭周到，在诗、词、散文、书法等方面多有艺术才华，尤以婉约之词见长。著有《淮海集》四十卷、《淮海词》三卷、《泉山录》、《陆机逆潮行》等。他是“苏门四士”和“苏门六君子”之一。

“金风露珠相逢，人间多胜”的意思是:七夕相见，金风引来丰沛的白露，胜过那些在一起很久却各奔东西的情侣。

一对失散多年的情侣，在一个金色的夜晚，在江湖岸边相遇。这个美好的瞬间，值得在人与人之间遇见千百次。文字热情地赞美一种幻想的神圣而永恒的爱情。“金风玉露”用来形容七夕的景色，还有其他的深层含义。以金色的微风，玉露和一尘不染的灰尘为背景，墨水作家表达了这种爱情的高贵和非凡的优雅。

描述一首一见钟情的诗。

1.板

先秦:无名氏

关的鱼鹰，小岛上有一条河。一个又帅又贤惠的女人，就是一对名人佳偶。

混荠菜，从左到右打捞。一个英俊善良的男人醒来寻找她。

如果你找不到，夜总会会想念她的。龙小姐，你不能翻来覆去的睡。

荠菜混，从左到右选。一个英俊贤惠的女人带着一对马和一对马离开了她的身边。

辣椒，从左往右拉。一个美丽贤惠的女人通过摇铃来奉承她。

2.秋枫词

唐朝:李白

金风吹拂，秋月闪耀，

落叶还在飘落，西部寒鸦的栖息地正在苏醒。

今晚这个时候见面多尴尬啊！

只有进了相思之门，才知道相思之苦。

永恒的爱，永恒的回忆，无尽的相思。

早就知道相思这么扎在心里，不会像不知道一样。

3.《鹊桥仙云》

宋:秦不雅

天上的薄云空在变，天上的流星空宣布相思之苦，我一整夜静静地穿梭在一望无际的江湖。秋露的第七天，是开会的时候了。地球上大多数人都是彼此在一起，而不是夫妻。

独有相思，柔情似水，相知恨晚如梦，不忍看桥路。只有两个群体爱我们。他们为什么觊觎我的苍鹭？

出自秦颂《不雅》:“鹊桥仙仙韵灵动”。

原文是:

天上的薄云空在变，天上的流星空宣布相思之苦，我一整夜静静地穿梭在一望无际的江湖。秋露的第七天，是开会的时候了。地球上大多数人都是彼此在一起，而不是夫妻。

温柔，如梦，我舍不得回鹊桥！只有两个群体爱我们。他们为什么觊觎我的苍鹭？

含义:

柔情似水，相约如梦。我不忍心看我们分手时的鹊桥路。如果是两情相悦，为什么会执着于爱情和幸福？

“金风遇玉露，人间只有几个人。”也就是说，金风遇上秋日白露，就打不过几个人的爱情。这里说的是，如果两个相爱的人能相遇，虽然会很久，但也是有代价的。他们的相遇只有这一次，还有很多超越凡间的美好幸福。这是秦不雅鹊桥仙中的两句话。原话如下:薄云灵动，飞星传怨，银发人远离黑暗。秋露的第七天，是开会的时候了。地球上大多数人都是彼此在一起，而不是夫妻。独有相思，柔情似水，相知恨晚如梦，不忍看桥路。只有两个群体爱我们。他们为什么觊觎我的苍鹭？秋云多变，流星怨，牛郎织女相会七夕河畔。金风与千年相遇于秋，情分几代。情感温柔如水，美好时光如梦。我不忍心回头看鹊桥两端的路。如果双方的联系不可动摇，为什么还要朝夕相处？赏析:这是七夕的序言。开篇一句话表达了七夕特有的表达氛围，“巧”与“恨”，点出了七夕“乞巧”的主题和“牛郎织女”故事的喜剧特征。很精致很好看。借牛郎织女悲欢离合的故事，赞美忠贞真挚的爱情。断言，“爱久了就来不及了。”这两句话既参考了牛郎织女爱情形式的特点，又表达了作者的非礼之爱。都是高度凝练的名句。所以这个词具有跨时期、跨国的审美成本和艺术品位。这首诗集景物、表情、谈吐于一体，报道了牵牛花和织女的爱情童话，给了这对神仙眷侣浓浓的亲情，歌颂了真挚、细腻、纯洁、忠贞的爱情。字里行间，天上两颗星写得明明白白，人间恋人写得偷偷摸摸；他的表情，用音乐场景写悼念，用悼念场景写音乐，进一步增强了他的悲喜，读来震撼我的心灵。字尾写着“莫名其妙的云”。柔软多彩的云朵变幻出许多美丽而奇妙的图案，可见织女的技艺是如此的深厚。但是，这么美好的人，除了和一个可爱的人过着美好的生活，别无选择。“飞星传敌”，那些闪亮的星星仿佛在传达我的哀怨和恨意，飞得很快空。至于汉代，《古诗十九首》说:“江与汉水如此浅，差之千里，不可说也。”“英英一水，就在眼前，好像现在连对方的脸和声音都在眼前。秦魏在这里写道:“阴汉在黑”，意思是说“远”字，意思是河多汉多，牛女距离远。这种变化加深了我的感受，凸显了相思之苦。在河边遇到两个相爱的人，真不容易！”私下里，“七夕”这个词就是“七夕”的意思。与此同时，他们执着于“恨”这个字，他们一起奔跑去迎接。接着，作词人翻开书法，感慨道:“金风玉露之会，定能笼络天下几人！”一对失散多年的情侣，在一个金色的夜晚，在江湖岸边相遇。这个美好的瞬间，值得在人与人之间遇见千百次。文字热情地赞美一种幻想的神圣而永恒的爱情。《金风玉露》用李商隐的诗《魏信七日》:“恐怕是仙家好别离，教你做得好。它来自蓝天中的河流，却在金风玉露的光辉岁月里。”用来形容中国情人节的风景，同时还有其他的深层含义。墨家把这珍贵的相遇放在金色的风景下，表现了这份爱情的高贵脱俗。“温柔如水”，两情相悦，就像静静的长流水，那么温柔。温柔如水的照顾韩隐是很自然的。让人气愤的是，在我们见面离开之前，一场婚礼竟然像一场梦一样突然死去！“礼尚往来如梦”，除了见面时间长，还形容恋人见面时的复杂心情。“忍鹊桥归路”，适用区别。鹊桥刚相逢，转眼间就成了和爱人的归程。不说舍不得走，就说舍不得回鹊桥。委婉的话语，包含着无尽的离别情怀，无尽的苦涩泪水。回想起那次仪式性的幽会，我对自己的真实本性产生了怀疑，就像一场梦。离开鹊桥的时候，我已经爱上她了，而且是极其擅长的。讲到这里，笔突然又转了空，突然发出一声巨响:“如果两个人的关系很久了，他们还在老年吗？”秦的两句话道出了爱情的道理:爱情必须经得起持久分离的考验。只有能够真心相爱，哪怕常年在外，也比朝夕相伴的首要利益代价大得多。这两个情绪化的批判是为了回应上一部电影中的那些，使得高低片的结构大同小异，瓜代的叙述和讨论戛然而止，从而使情绪组崎岖不平。这种精准的爱情不雅也不奇怪，这种清高的能量远超现代同类作品。这个词的阐述潇洒流畅，难懂易懂，却婉约飘逸，耐人寻味。作者将点睛之笔与散文、优美的意象、深沉的情感结合在一起，用跌宕起伏的笔触赞美了人间的美妙爱情，取得了极佳的艺术效果。这个词的后两句是爱情颂歌中永恒的绝唱。

天上的薄云空是虚幻的空，天上的流星空宣告着相思的忧伤。我在一个遥远的星系里静静地度过了一夜。金风中的七夕相会，胜过那些曾经在一起，却在人间分离的情侣。柔情似水，相约如梦。走着走着就不忍心看鹊桥路。只有两个人相爱的时候，为什么要努力去恨呢？

牛郎织女的故事，用超人的方式表现了凡间的喜怒哀乐。这种故事自古就有，比如《古诗十九首》、《谈兴》、《曹丕之行》、《李商隐的七夕》等等。宋代欧阳修、张喜安、柳永、苏轼等人也唱过这一题材。虽然用词造句不同，但都沿袭了“幸福长久”的传统主题，有一种悲凉悲怆的风格。相比之下，秦不雅是一个带有贵族思想的怪词。

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