八仙是哪八仙（八仙是哪八仙及武器）

八仙的大哥，原名李璇，直接被太上老君打动。后来有出体经历，和太白金星一起旅行，告诉极有教养的人要保重。七天后，他回来了。结果他被别人看得极其不解，还把自己的身体给烧了。李璇匆忙赶来，如果他不能在黎明前找到尸体，李璇就会死去。听到鸡叫，李璇钻进了一个饥饿的瘸腿乞丐。

法宝:乞丐有一根拐杖和一个葫芦，这成了铁拐李的法宝。拐杖会飞，会打人。葫芦里有各种各样的神丸，可以吸入人，仙，鬼，魔。当八仙渡海时，铁拐李骑着葫芦过了海。

第二，李汉忠。

韩信时期的汉朝将军钟离昧，因追随项羽而被冤死。灵魂飘山修行，常行善事。后来，当钟离昧听说这条蛇对附近的人有害时，他在山上折了一片芭蕉叶，把这条蛇砍断了。由于他的完美功德，仁人(即观音菩萨)给了他两颗金丸。一个是食后归阳，一个是食后成仙。

法宝:芭蕉叶变成芭蕉扇，可以变大变小，扇出漫天的风。当八仙穿过大海时，芭蕉扇变得更大了，就像一只船，李汉忠站在上面。

三，吕洞宾。

八仙最著名的是陆埮。他叫董斌，历史上也有这样的人。道教称其为纯阳始祖，有一部名著叫《钟鹿记传》。有很多关于妖魔化吕洞宾、戏弄腐败官员和智取地主的故事。

法宝:老君给的头巾，老君太上老君给的头巾，阴阳剑，为夫妻俩双鬼报仇。两个鬼感受到了他们的善意，跳进了火里。

四。蓝色的蔡河。

传说蓝采和追求何仙姑失败，正好追到李汉忠的徒弟——指着深潭里的一片柳叶说:“谁敢跳上去，谁就赢了。”其他人不信。蓝采和鼓起勇气自杀了。于是，柳叶成了大船，蓝采河名垂千古。

法宝:我以前唱歌弹花篮快板。当八仙渡海时，花篮变成了花船。

动词 （verb的缩写）何仙姑。

八仙唯一的神仙，相传与吕洞宾、蓝采荷纠缠不清，后来成仙。传说有一个贫穷的丫鬟，不堪忍受女房东的压迫，逃到山里，被观音菩萨解救。

法宝:莲花。

不及物动词韩湘子。

韩愈的侄子(另一个侄孙)爱出家，但韩愈尊儒教，以传宗接代为己任，所以被禁止出家。后来韩愈被贬潮州，那里鳄鱼成灾，因为有鳄鱼神在保护他。韩湘子为了拯救人民，不顾鳄鱼的撕咬，念了《向鳄鱼献祭》，赶走了鳄鱼，最后影响了韩愈。

法宝:成仙之前，我是吹长笛的。八仙渡海时，笛子变成了竹船。

七、张。

有一个老师想长生不老。他的一个学生说，最近看到一个又白又胖的孩子，老是跑来跑去，不知道是谁家的。知道一定是精制何首乌，就设计了，抓了，但是怕被别人看到，不敢在家煮。我去破庙煮，村民来找他写对联。他们拒绝了，但他们不得不去那里。当张卖完水果回来时，他又累又饿。看到一锅肥肉，他忍不住吃了起来。想起驴子吃完还饿着，就让它喝了汤。没关系，张是神仙，驴是飞升。

法宝:竹筒和毛驴。渡海时，张在海上骑着驴，驴没有沉。

八、曹国九。

作为你的外戚，如果你献身修道，最后的结果会是正面的。

法宝:玉圭。

八仙在中国文化中一直是吉祥的象征。在家里挂一幅八仙渡海的画或者放一尊八仙的雕像，可以保证家庭和睦，多福多子。

何仙姑(荷花)

韩湘子(竹笛)

曹国九(玉坂)

蓝色彩盒(花篮)

中性(普凡)

水果怪兽(葫芦)

吕洞宾(剑)

张(鱼鼓)八仙代表八个不同的人群，男人，女人，老人和年轻人，穷人和富人。

即李、、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国九。相传有不同的乐器，如的铁棍、汉代的大鼓、张的折纸驴、的宝剑和笛子、何仙姑的竹盖、韩湘子的花篮、的酒玉盘和河的大板。他们随身携带的所有乐器都有自己神奇的功能。

八仙是汉族民间广为流传的道教。八仙()、韩仲礼()、张、蓝采和、何仙姑()、曹国舅(曹)、韩湘子。广为流传的八仙渡海故事是八仙的精彩故事之一。明代袁泰的《东游记》生动地描述了这一点。应该写的是，八仙可以打击不公正，惩罚邪恶，促进善良！

八仙指的是()，韩中立()，张(，)，何仙姑(何琼)，蓝采和(徐坚)，韩湘子和曹国九(曹)。

1.铁拐李，又名李铁拐、李宁阳、李洪水、李璇，是中国民间道教的掌门人。传说他叫李宁阳或李洪水，或李璇，名字叫李孔穆。生卒年约为公元前418-326年。

2.钟离权，姓李，生卒年约公元168年(农历七月二十七日-二月二十六日)。他是东汉、魏晋时期的人物，是中国民间和道教传说中的神仙。世界主流道教全真道的创始人，有名有力，字云室，字静道，名正阳子，名虎子。他出生于汉朝咸阳。

张是中国古代神话传说之一，在中国民间有着广泛的影响。张()的真名叫先生。武则天、玄宗招安，封在邢州五峰山(今邢台张)。

虽然吕洞宾和吕洞宾在八仙的排名中不是“老大”，但他们的影响力是其他七位神仙无法比拟的。《汉书》中供奉七仙的寺庙很少，但供奉吕洞宾的寺庙和亭台楼阁却成千上万。

5.何仙姑，八仙，八仙唯一的女性，及时下雨了。四川有一座何仙姑庙，南面有十座石门，传承千年。它坐落在倒挂莲花的龙穴里，因为她以这朵莲花的形状从洞中出现，变成了仙女。

6.蓝采和，本名不详，或称徐阶，是中国民间和道教传说之一(公元615-760年)。他生于唐朝，在淮南(今安徽凤阳)浩良、中坜、浩州成仙(也有说他生于青海、青海湖、昆仑山，诺木洪黑风口为出生地)。

7.韩湘子，字庆甫，唐朝人。他就是中国古代民间传说中的八仙。他擅长吹笛子，师从吕洞宾，是八仙的好儿子。《天花道乐入门》据说是韩湘子写的。

8.曹国九是中国民间传说中的八仙之一。他最迟出现在宋代，并被内丹道收为吕洞宾的弟子，但有关他的故事直到元明时期才出现在相关记载中。

扩展数据

这一天，八仙高高兴兴地来到蓬莱阁聚会喝酒。八仙每人准备了一道菜，用当地的对虾、海参、扇贝、海蟹、红螺、海蜇等海鲜为主要原料，加工了八个拼盘、八个热菜、一个热汤。每一个拼盘都是由自己的宝贝拼成，造型生动独特。每一个拼盘都充满了神话和典故。不仅好吃，还能享受和娱乐。

热菜烹饪更加精致，展现了蓬莱众多景点，精彩绝伦；热汤由八种海鲜和鸡汤制成。好吃又奇怪。酒热时，铁拐李对神仙们说:“他们都说蓬莱、方丈和瀛洲风景秀丽。要不我们去看看？”众神仙群情激昂，齐声附和。

吕洞宾说:“既然我们是神仙，这次就不能坐船渡海了。你怎么看？”所有的神仙都欣然同意。他们放弃了座位，一起出发了。另一件事是，八仙将从太后的桃花坞归来。)八仙齐聚海边，各显神通。

当八仙在海上漫游时，大海突然像汹涌的河流一样转向，巨浪撼动了东海龙王的宫殿。东海龙王紧急派出虾兵蟹将巡海，才知道是八仙各显神通，打开了大海。东海龙王恼羞成怒，领兵介入。八仙据理力争，东海龙王命虾兵蟹将兰采荷拿下。

蓝采赫不甘示弱，与之厮杀，最后因寡不敌众被抓进龙宫。所有的神仙看到这一幕，都怒不可遏。他们英勇作战，在海里打了一场恶战。神仙连队斩了东海龙王，把活人吓得魂不附体，纷纷落败。

东海龙王大怒，急忙请来南海龙王、北海龙王、西海龙王，誓不降服诸神。于是四海龙王煽动三江之水，在五湖四海掀起滔天巨浪，杀气腾腾地奔向神仙。在一触即发的瞬间，我突然看到一道金光闪过，一条小路在泥泞的海浪中闪现。原来曹国九的白云板天生就有避水神力。护送前他把云板抱在怀里。

神仙紧随其后，任凭巨浪淹没，却无能为力。看到这里，四海龙王非常生气，动员四海将士再战。恰好南海观音(如来)路过此处(或特地前来调停)，于是她制止了，东海龙王放生了蓝彩鹤。八仙送别观音，各持珍宝，乘风破浪，漫游而去。

传说中的动物是五仙，不是八仙。

民间供奉的“五仙”之一。五仙又称“五主”或“财富五仙”，分别指狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、刘仙(蛇)、灰仙(老鼠)。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五仙”的崇拜，这是对妖仙的一种崇拜，俗称“狐黄白柳灰”(或“灰黄狐白柳”)。

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