弹棉花（弹棉花什么意思）

【本义】:弹棉花，又称“弹棉花”、“弹棉絮”、“弹花”，是我国历史悠久的传统手工艺之一。中国最迟在元代就有这个行业，今天仍有从业者；旧社会，农村许多贫苦农民和手工业者为生活所迫，常年为外地来的人打棉絮，俗称“打棉郎”。

【引申】:由于弹棉花的声音是单调重复的，永远都是“梆梆”“嗡嗡”的声音，所以俗语中人与人之间的对话并无新意，多是空这个词，与“弹棉花”相比，【出处】:(1)竹枝词(韩荣光):是一条长长的白街，花团锦簇。是谁在阳光下弹奏孤独的琴弦，奏入水中，又被风雪覆盖。

(2)元代王镇《农书·农具·渠门》载:“当时用木棉弹弓打棉花，竹制，长约四尺；拿绳子两头的弦，用郡弓打皮棉。”

1.弹力棉的原理是分子扩散。

2.棉花是锦葵科植物，原产于亚热带。灌木状，种植在热带地区，它可以长到6米高，通常是1到2米。分布于南疆(新疆天山南麓)棉区、江淮平原、江汉平原、华北平原、鲁西北、豫北平原及长江下游沿海平原。新疆大部分棉花品种为早中熟、早熟、超早熟，对日长不敏感。

工作原理:将待加工的原料(棉絮)均匀地铺在送棉帘上。原料由两对工作罗拉和喂棉罗拉(两对螺纹粗轴罗拉，旋转方向相反)喂入刺辊。随着罗拉的转动，棉花层在喂棉罗拉的强力夹持下不断喂入，棉花层的夹持力不断减弱。当锯齿对棉絮的刮力大于抓力时。

刺辊与喂棉辊之间的张力约为1000倍。所以棉絮被分离成单纤维，附着在棉纤维上的杂质比例大。在刺辊高速运转的作用下，产生巨大的离心惯性力。当刺辊离开喂棉罗拉一定距离到达杂质出口时，这些杂质在离心惯性力的作用下，沿着罗拉外圆的切线方向不断被甩出。

而棉纤维比重小，离心惯性力也小，所以被锯齿钩住。当齿条辊进入接棉板时，在气流的作用下，通过输棉通道送到集棉尘笼表面，形成棉层。随着尘笼的旋转，它被压棉辊压平，然后被送到第二个喂棉板。前一种方法的原理是相同的。空空混有灰尘和短纤维的空气穿过尘笼和风扇的网孔。

棉花输出宽度正在进行一定程度的调整。向外拉两边的拉杆可以拉长宽度，向内推两边的拉杆可以缩小宽度。

形成的棉层被喂入轧棉辊并卷绕在木辊表面。

分子扩散原理。棉花加工说明:又称“弹棉花”，是我国历史悠久的传统手工艺之一。中国最迟在元朝就有这种贸易，至今仍在实行。旧社会，农村许多贫苦农民和手工业者为生活所迫，常年为外地来的人打棉絮，俗称“打棉郎”。

12月可以打棉花。家外面或者家附近都有这样的加工店。你可以买自己的棉花，也可以买他的棉花。棉花20块钱大概10 ~ 10斤。加工费也不一样。60元大概有30 ~ 1个床位。12月是冬天，棉花生意也是最好的时候。玩的早，很多人春节会结婚，都是玩棉絮加工的。

弹棉花是一门古老的手艺。虽然在今天的城市里很少见，但40岁以上的人对“弹棉花”都有清晰的记忆。随着琴弦一响，花儿一飞，最后一堆棉花被压进了整齐的被子里，像变魔术一样，让孩子们大吃一惊。当时所有的弹棉工匠都在忙着生意。

从外行人的角度来看，打棉花是一件很有意思的事情，这些工具都挺有特色的。棉花有一个特殊的蝴蝶结，根据个人习惯可长可短。你可以用锤子敲击琴弓上的弦，把棉花蘸成方块。他们发出了我们听到的弹奏棉花的标志性声音。这是弹棉花最基本的工具，棉花分拣就靠这个弓。

“檀香锤，杉木尖；金鸡啼，雪花飘。”这是对打棉工自身手艺的一种诠释，也是对人的劳动最生动的比喻。姜不善言辞，但做事却不马虎。弹棉花不仅费力，而且是一项精细的工作。敲弓需要付出很大的努力，“上线”是一项精细的工作。这需要姜老汉和老伴一起完成。穿上小花纹，被子就定型了。

最后经过多次的压磨和一整套的手法，一床温暖的被子在姜老汉手里完成了。从打字、拼写、画图、圆滑，看起来容易，做起来却需要时间。姜老汉技术那么好，一天只能打一两局。

从上世纪末开始，弹棉花这一古老的手艺逐渐淡出了人们的视线。因为社会的发展进步，人们的家不仅仅是用旧棉絮盖的，还有各种品种、各种颜色的阳光被、九孔被。大多数人还是认同这些方便、简单、温馨的东西。同时，弹棉花的手艺也逐渐被机械化操作所取代。这是一个机械化工厂，生产效率是姜老汉的好几倍。

弹棉花是一门古老的手艺，即使在现代生活中，我们也离不开它。因为即使是又老又硬又黑的棉絮，一旦再做出来，又白又软，跟新的一样，很神奇。但是花店工作辛苦，灰尘大。许多人在户外工作。你可以在任何角落或棚子里开店。很少有人愿意从事这个职业。

羊毛棉

元代王镇《农书·农具·宫门》载:“当时用木棉弹弓打棉花，竹制，长约四尺；拿绳子两头的弦，用郡弓打皮棉。”温州什么时候开始考的？旧社会，农村许多贫苦农民和手工业者为生活所迫，常年为外地来的人打棉絮，俗称“打棉郎”。

弹力棉其实是指弹力棉轮胎和弹力棉床垫(坐垫)。棉籽去除后，用弦弓演奏，棉被、棉衣的棉花加工就到了这个阶段。比如我女儿嫁妆的药棉，以前都是新棉的。一般人们也会对旧棉花进行再加工。棉弹工具有以筋为弦的大木弓；还有木杵、铁锹、磨盘等。演奏时，经常用木杵敲击琴弦，使琴板上的棉花逐渐松散。然后，两个人把棉絮的两边用纱线纵横分布成网，把棉絮固定住。纱布做好后，用木托盘压平，使其牢固牢固。按照习俗，使用的纱线通常是白色的。但是，作为嫁妆的棉絮必须染成红色和绿色，以示吉祥。如果再弹旧棉，必须先把表面的旧纱去掉，然后卷成一捆，双手握在布满钉子的铲头上，拉开，再用弓弹。

改革开放以来，成千上万的现代温州人走出去创业，远离家乡。他们常年奔波于全国各地，为“温州模式”的建立做出了巨大贡献，而“温州模式”正是以谭绵郎为代表的温州人开拓精神的传承。现在手工制作的棉质松紧带逐渐被机械代替，已经减少了。但是，由于中国幅员辽阔，手工制作的棉质松紧带仍然在各地广受欢迎。

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