死去元知万事空（死去元知万事空的诗意）

这句话的意思是，生命是如此珍贵，只有离开这个世界，你才觉得这些东西是没有办法挽回的。只有从这个世界上感受到更多的东西，才能让这个世界更加坚定，才能让所有这些东西带给你更多的答案。

这首诗是陆游的杰作。临终前，他还念念不忘女真贵族占领的中原领土和人民，热切盼望祖国统一。所以他特地写下这首诗，作为对儿子谆谆告诫的遗嘱。

第一句“死神知道一切空”。“袁志”，我已经知道了；“万物空”是指死后一切都可以自由。

第一句“死神知道一切空”。“元知识”，已经知道；“万物空”是指死后一切都可以无忧无虑。但后来第二句话的意思就变了:“但我看不见九州共忧。”只有一件事让我放不下，那就是失去的国家没有被收复，没有亲眼看到祖国的统一。这种刻骨铭心的仇恨，从我出生到死亡，一直存在。当我死的时候，我感到更多的痛苦。

宋代陆游的《秀儿》

袁无所不知空，却悲看九州。

因此，当伟大的宋军队夺回中原的那一天到来时，你将举行一次家宴。别忘了告诉我这个好消息！

这首诗是陆游的又一首爱国诗。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望收复中原。尽管屡遭挫折，但并未改变初衷。从诗中我们可以体会到诗人的爱国激情是多么的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚了诗人一生的忧患。诗人始终抱着汉族人民一定要收复当时旧物的信念，并对赢得抗日战争的胜利充满信心。标题是十字，相当于遗嘱。在短短的篇幅里，诗人勇敢地指责儿子，极其光明磊落，催人奋进！一股强烈的爱国情绪跃然纸上。

“死亡知道一切空”一开始就被人知道的袁志，是一个常见的人物；“万物空”是指死后一切都可以自由。但从诗人的情感流动来看，还有另一个更重要的方面。“袁无所不知空”这句话看似平常，但就全诗而言，却很重要。它不仅表现了诗人热爱生死、不怕死的生死观，更重要的是对下文的“悲凉”起到了有力的烘托作用。“元”、“空”等词更为有力，反映了诗人“共见九州”却又感怅然的心境。

“唯愁看不见九州”形容诗人悲伤的心情。这种诗意的表达，是诗人临死前对儿子们说的一句大悲，即没有亲眼看到祖国统一而深感惋惜。这句话中的“悲”字是句子的眼睛。诗人临终时，哀叹的不是他的生或死，而是他没能看到祖国的统一。说明心有不甘，因为“不见九州”。蒙古语引用的“悲”字，深刻地反映了诗人内心的悲伤和悔恨。

在“王师北定中原日”这一天，诗人以热切的期待表达了收复失地的愿望。说明诗人虽然痛苦，但并不绝望。诗人坚信，终有一天宋军能够平定中原，收复失地。有了这句话，这首诗的情绪从悲怆变成了激情。

“家祭不忘告奈翁”，心情又起变化，却看不到祖国统一的那一天，只好寄希望于后人。于是我深情地告诉儿子，家里祭祀的时候，别忘了告诉你爸爸“北中原”的好消息。诗人坚定的信念和悲壮的愿望的表达，充分体现了陆游爱国思乡的情怀，感染和加深了他热爱祖国的感情。

这首诗一波三折，真诚地表达了诗人生命末期的复杂思想感情和忧国忧民的爱国情怀。它既对未完成的黄金事业有着无尽的怨恨，又有着神圣事业一定会实现的坚定信念。这首诗充满悲伤，但语气温暖。诗歌的语言是自然的，根本不是雕琢的。是真情的自然流露，却比刻意雕琢的诗词更美更动人。

第一句“死神知道一切空”。“袁志”，我已经知道了；“万物空”是指死后一切都可以自由。

但后来第二句的意思就变了:“可是我看不见九州在忧愁。”只有一件事让我放不下，那就是失去的土地没有收复，没有亲眼看到祖国的统一。这种仇恨从生到死都存在。在生命的尽头，我感受到了更多的痛苦。

“死而知一切空，哀而不见九州”出自陆游《诗子》。这首诗表达了诗人生命末期的复杂思想感情和忧国忧民的爱国情怀。既有对晋朝未竟事业的无尽怨恨，也有对神圣事业必将完成的坚定信念。

这个词的意思是，世间万物到最后都是一个空，会随着时间的推移而逐渐消失。它反映了一个人对生活的感知和对事物的认知。这个世界上没有永恒的东西，一切都有它最终的归宿。我们要客观理性的看待这个问题，珍惜我们所拥有的，这样我们的人生才会没有遗憾。

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