谈笑有鸿儒 往来无白丁(谈笑有鸿儒往来无白丁的意思是什么)

谈笑有鸿儒 往来无白丁(谈笑有鸿儒往来无白丁的意思是什么)

意思很简单,就是说来这里和我谈笑风生的都是有大学疑问的人,没有我交往的浅薄无知的人。

鸿儒指的是有学问的人,丁白本来指的是普通人,这里指的是没什么学问的人。

这句话出自刘禹锡的《陋室铭》

全文如下:

山不高,仙却有名。水不深,龙为灵。这是一个简陋的房间,但我很善良。苔藓是绿色的,草也是绿色的。一个书生口口声声说,但我们之间没有丁白。你可以给钢琴调音来读金典。没有乱七八糟的耳朵,没有繁琐的工作。诸葛亮在南阳,听云在西蜀。孔子云:“好卑鄙的东西”

意思:山不高,仙却有名。水并不深,但在龙身上,却很管用。这是一个简陋的房子,但我的品德是高尚的(所以我不觉得卑微)。苔藓的痕迹是绿色的,生长在台阶上。草是绿色的,映在竹帘里。来这里谈笑风生的都是渊博的学者,没有知识浅薄的人。可以弹着朴实无华的古琴,读着泥金写的佛经。没有音乐扰乱耳膜,也没有公文让身体疲惫。南阳有诸葛亮隐居草堂,西蜀有杨子云亭。虽然他们很卑微,但他们受到人们的尊重,因为他们生活的地方很有名。子曰:“何事如此简单?”

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“有谈笑有学问的人,没有丁白”就是说这里所有谈笑的人都是有学问的学者,没有知识浅薄的人。

这句话出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》

如下所示:

山不高,仙却有名。水不深,龙为灵。这是一个简陋的房间,但我很善良。苔藓是绿色的,草也是绿色的。一个书生口口声声说,但我们之间没有丁白。你可以给钢琴调音来读金典。没有乱七八糟的耳朵,没有繁琐的工作。诸葛亮在南阳,听云在西蜀。孔子云:“好卑鄙的东西”

楼史明从山川河流开始,但水可能不深。只要有龙,就能出名。所以居所虽简陋,却因主人的“德”而“甜”。也就是说,楼家当然能出名,是因为有道德品质高的人存在,名声远播,刻在石头上,被人记住。平凡的风景,因为有不死的龙而美丽。当然,再简陋的房间也能被道德素质高的人嗅出来。这个手法确实很奇妙,也可谓是作者的独创。特别是,这是一个美妙的想法,有着壮丽的景观。山水仙人龙推出的“斯为陋室,唯我贤”。作者一改文风,直接切入主题。引言奠定了基础。

扩展信息:

《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体。通过描述“陋室”的优雅环境和主人的优雅风度,我可以表达我的真实感受。文章运用了对比、白描、隐晦、典故等手法。并且节奏感很强。读起来自然流畅,余音绕梁,让人回味无穷。文章表明了作者不与世俗同流合污,洁身自好,不求名利的人生态度。它表达了作者的崇高和自豪的心情,揭示了作者的隐逸兴趣,贫困和幸福。

翻译:来这里谈笑风生的都是渊博的学者,没有见识浅薄的。

原文;娄明山不高,却有仙名。

水不深,龙为灵。

这是一个简陋的房间,但我很善良。

苔藓是绿色的,草也是绿色的。

一个书生口口声声说,但我们之间没有丁白。

你可以给钢琴调音来读金典。

没有乱七八糟的耳朵,没有繁琐的工作。

诸葛亮在南阳,听云在西蜀。

孔子云:“有多卑微?”翻译:一山不高,一仙有名。

水并不深,但在龙身上,却很管用。

这是一个简陋的房子,但我的品德是高尚的(所以我不觉得卑微)。

苔藓的痕迹是绿色的,生长在台阶上。草是绿色的,映在竹帘里。

来这里谈笑风生的都是渊博的学者,没有知识浅薄的人。

可以弹着朴实无华的古琴,读着泥金写的佛经。

没有音乐扰乱耳膜,也没有公文让身体疲惫。

南阳有诸葛亮隐居草堂,西蜀有杨子云亭。

虽然他们很卑微,但他们受到人们的尊重,因为他们生活的地方很有名。

子曰:“何事如此简单?”

丁白指的是不识字的,没文化的,普通人,底层的人。在丁白,所有的交往都是指交往的人都是没文化的人,或者身边都是没文化的人。这句话出自刘禹锡《陋室铭》,已改。原来人脉里没有丁白,就是人脉都是有文化有修养有文采的高雅人士。和丁白里所有的交往,意思完全变了,就是一堆俗人混在一起。

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